五、 解释者的住所_天路历程

接着基督徒开始束紧腰带，准备上路了。于是那个人就告诉他，他离开这扇门走一段路以后会走到解释者的门前，他得在那儿敲门，那个人会给他看许多好东西。于是基督徒和他的朋友告别，他的朋友又一次祝他成功。

于是他继续往前走，后来走到解释者的住所，他接连敲几下门；随即一个人走出来，问他是谁。

基督徒说：先生，我是一个旅客，这房子的主人的一个相识叫我来拜访他，以便从他得到教益；因此我要跟房主人谈谈。于是那个人就喊房主人，主人不一会儿出来了，问基督徒要什么。

基督徒说：先生，我是从毁灭城来的，正上锡安山去；站在路头上一扇小门旁的那个人告诉我说，要是来拜访你，你会给我看许多无比美好的东西，而这些东西在旅途中对我会有帮助。

于是解释者说，进来，我会给你看对你有益的东西。说着他就吩咐他的仆人点上蜡烛，叫基督徒跟他走；然后他领他走进一间密室，叫他的仆人打开一扇门；门一打开，基督徒就看见一个非常严肃的人像挂在墙上，他的样子是这样的：眼睛朝天，手里拿着《圣经》，嘴唇上写着真理的法则，世界在他的背后。他站在那儿好像是在向人类恳求，头顶上有一圈金色的光辉。

基督徒说，这是什么意思？

解释者说：画像中的人是个不可多得的人。他能生儿女[1]，受生产的痛苦[2]，并且在儿女生下来以后亲自抚养他们。你看到他眼睛朝天，手里拿着《圣经》，嘴唇上写着真理的法则，这是让你知道他的工作是认识黑暗的一面，把它显示给罪人；你还看见他站在那儿好像向人类恳求似的；你还看见这个世界给撇在他背后，他头顶上有一圈光轮，这表示由于他为了热爱为他主人服务而轻视眼前的一切，在未来的世界里，他一定会得到荣耀作为报酬。

解释者又说：我先给你看这张画像，是因为画里的这个人是在你可能碰到的所有困境中唯一的引导人，他是你要去的那个地方的主人授权他担负起这个职责的；因此，要注意我给你看的一切，牢牢记住你所看到的一切，免得日后上当，在路上碰到佯称要引你到正路上去的人，而实际上却把你带到死亡之路上去。

然后解释者拉着他的手领他走进一间从来没有打扫、因而满是灰尘的大客厅；他看了一会后，解释者吩咐一个人来打扫。他一开始打扫，灰尘就在满屋子里飞扬，基督徒的喉咙几乎给噎住了。接着解释者对站在旁边的一个少女说，拿点水来洒这房间；这样做了之后，房间就很便当地打扫得干干净净了。

于是基督徒说，这是什么意思？

解释者回答说：客厅就等于一个从来没有受到福音的仁慈的恩典洁净过的人的心；灰尘就等于使整个人堕落的原罪和内心的腐败。头一个开始打扫的是律法；但是后来拿水来洒的是福音。刚才你看到 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。

[2]《新约全书加拉太书》 我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。

[3]《新约全书罗马书》 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样。

[4]《新约全书哥林多前书》 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

[5]《新约全书罗马书》 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。

[6]《新约全书约翰福音》 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。

[7]《新约全书以弗所书》 要用水借着道把教会洗净，成为圣洁。

[8]《新约全书罗马书》 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。

[9]《新约全书使徒行传》 又借着信洁净了他们的心，并不分他们我们。

[10]《新约全书约翰一书》 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。

[11]《旧约全书诗篇》 他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。

[12]《旧约全书诗篇》 [14]《新约全书哥林多后书》 [15]《新约全书哥林多后书》 他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

[16]《新约全书路加福音》 那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。

[17]《新约全书希伯来书》 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了；因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。

[18]《新约全书路加福音》 他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：我们不愿意这个人作我们的王。

[19]《新约全书希伯来书》 何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵；你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！

[20]《新约全书哥林多前书》 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。

[21]《新约全书帖撒罗尼迦后书》 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。

[22]《新约全书犹大书》 你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。

[24]《旧约全书以赛亚书》 因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。

[25]《旧约全书但以理书》 这异象，惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏。

《旧约全书弥迦书》 列国看见这事，就必为自己的势力惭愧，他们必用手捂口，掩耳不听。他们必舔土如蛇，又如土中腹行的物，战战兢兢地出他们的营寨。他们必战惧投降耶和华，也必因我们的神而惧怕。

《旧约全书但以理书》 我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。从他面前有火像河发出。事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。

[26]《旧约全书诗篇》 他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。

[27]《新约全书启示录》 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是 我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。从他面前有火像河发出。事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。

[29]《新约全书马太福音》 他手里拿着簸箕，要扬净他的场；把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。

[30]《新约全书马太福音》 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子，要收在仓里。

《旧约全书玛拉基书》 万军之耶和华说：那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的，必如碎秸。在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。

[31]《新约全书路加福音》 他手里拿着簸箕，要扬净他的场；把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。

[32]《新约全书帖撒罗尼迦前书》 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

[33]《新约全书罗马书》 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。

[34]《旧约全书以赛亚书》 当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。

[35]《旧约全书以赛亚书》 你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事；你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。

《旧约全书撒迦利亚书》 我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子；又为我愁苦，如丧长子。

[36]《新约全书马可福音》 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：小子，你的罪赦了。

[37]《旧约全书撒迦利亚书》 使者吩咐站在面前的说：你们要脱去他污秽的衣服。又对约书亚说：我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。

[38]《新约全书以弗所书》 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。