纯阳相法入门第一

　　吕岩字洞宾号纯阳

　　阅人先欲辨五形　金木水火土也。

　　陈图南云：金形方正色洁白，肉不盈兮骨不薄；木形瘦直骨节坚，色带青兮人卓荦；水形圆厚重而黑，腹垂背耸真气魄；火形丰锐赤焦燥，反露气枯无常好；土形敦厚色黄光，臀背露兮性乐静。吕尚云：木瘦金方乃常谈，水圆土厚何须宽。麟凤记云：相克於中蹇难多，金木水火由不和。

　　秘诀云：

　　五行凶：金形带木，断削方成，初主蹇滞，未主超群；木形多金，一生剥落，父毋早刑，妻子不成；水形遇土，忽破家财，疾苦连年，终身；火形水性，两不相并，克破妻儿，钱财无剩；土逢重木，作事无成，若非夭折，家道伶仃。

　　五行吉：金逢厚土，足宝足珍，诸事营谋，遂意称心；木水相资，富而且贵，文学英华，出尘之器；水得金生，利名双成，知圆行方，明达果毅；火局遇木，鸢肩腾上，三十为卿，功名盖世；十添离火，戊己丙丁，愈暖愈佳，其道生成。 

　　次察阴阳精气神　骨为阳，肉为阴，精乃血之主；气乃神之本，神乃精之附。 

　　《贫女金镜》云：骨阳肉阴两平和，一生终是无灾害；阳胜於阴多孤克，阴胜於阳多夭折。《鬼眼经》云：大道凝成有三般，精能养血冠众体。王朔云：气所以养形而化成者也。《易》云：神者妙万物而为言者也。

　　秘诀云：一阴一阳不偏 ，此道由来天赋定，精气相资体之充，神摄万灵为主帅。 

　　三停八卦求相称　三停者，有身上三停，有面上三停。八卦者，有面列八卦，掌列八卦。《玉篪》云：身上三停头足腰，看他长短欲匀调，上停长者人多贵，长短无差福不饶。《冥度经》云：凡天中至印堂，曰上停，山根至准头，曰中停，人中至地阁，曰下停。陈图南云：五行不正，相君终始薄寒。八卦丰隆，须是多招财禄。

　　秘诀云：身面三停俱匀调，掌面八卦悉丰盈，不 玉阶地，定处金谷园。 

　　五岳四渎定高深　左颧泰岳，右额华岳，额为衡岳，颊为恒岳，鼻众为嵩岳。一渎耳为江，二渎目为河，三渎口为准，四渎鼻为汉。 

　　《通仙录》云：五岳两颧额鼻颊，高隆开阔非凡胎。《混仪经》云：四水莫教浅，五六主凶亡。 

　　秘诀云：五山朝拱，四水流通，德行须全，福自天然。 

　　语默动静身须识　一语一默，一动一静。 

　　郭林宗云：言语不妄，口德也，缄默自持，心德也。《易》云：寂然不动，感而遂通。 

　　秘诀云：语成爻，默成象，动与天惧，静与天游，非身具至，德孰如斯。 

　　吉凶悔吝色当明　吉凶者得失之象，悔吝者忧虞之象。 

　　《易》云：得则吉，失则凶，吉凶相对，而悔吝局其中，悔自凶而趋吉，吝自吉而向凶也。 

　　秘诀云：前节论身之德，此节论色之变，识其德察其变，相焉 哉。 

　　行年为主远限决　行年部位，运限并冲。 

　　麻衣云：骨格为一世之荣枯，气色定行年之休咎。《风鉴》云：运限并冲，明暗九更，逢破败，属幽冥，倘若得时部他好，顺流气色见光晶。 

　　秘诀云：行年为主运限扶，转於此处定荣拈，石中美玉何繇辨，一点神光照太初。 

　　相逐心生相术真　心能生相，原生理也。 

　　陈图南云：有心无相，相逐心生，有相无心，相逐心灭。《神机》云：心在形先，形居心後，此之谓也。 

　　秘诀云：裴晋公的主饿死，因香山还带之功，宋状元未必元魁，由造蚁桥之力，一念之善格天，终身福履绥之，心之关系，岂渺廓云乎哉。