悦容编引

情之一字，可以生而死，可以死而生，故凡忠臣孝子、义士节妇，莫非大有情人。顾丈夫不遇知已，满腔真情，欲付之名节事功而无𫠦用，不得不钟情于尤物，以寄其牢骚愤懑之怀。至妇人女子，一改不可磨灭之真，亦惟寄之以色事人一道。昔云：士为知已火，女为悦已容。每感斯言。大抵女子好丑无定容，惟人 悦，悦之至而客亦至，众人亦收国士之享魋。然悦客者，寄也，编悦容者，寄𫠦寄也。使索我以真，则余且为扁舟五湖人矣，岂犹向官。山读裨火哉！夫不身履其境，而摹其事，调停爱护，款则颍周，词旨秋鬯，设非曲解其情，了不可得。心如高唐一梦，想像自真，然复不敢自姫，用以公之好事，为闺中清玩之秘书，以见人生乐事，不必讳言帏房，庶女子有情，不至埋没云尔。长水天放生读悦容小引，而知作者名节事功中人也，止为未淂知已，权以满膛真情，寄之闺房。倘有真正知已，以一叚不可磨灭之真感而动之，吾知其调停爱护，定周而鬯也。众人亦忞国士之高矣。一笑一笑！其奈眼中维有西施，而世上并其东者亦无之何。