前言

凡夫　

念佛法门是第一妙法，尤其适合在家众，因为随时随地都能修之故。然而虽然大家早也念，晚也念，但总得不到一心，所以印光大师在‘复邓伯诚居士书’中，告诉我们专心念佛之法，就是要把死字贴到额头上，挂到眉毛上才行。唐朝的道绰禅师，原本讲敷涅槃经，后来到石壁的玄中寺，读了昙鸾碑之后，大有所感，从此以后，不再讲说涅槃经，而专门念佛，一生中讲了观无量寿佛经二百多遍。在这二卷‘安乐集’中，他分十二大门，引用大乘经文，来劝大家相信净土法门，并求生净土。

第一大门中，他引证大集经，说佛灭度二千五百年之后，众生只有求生净土，方能得度。第二大门中，说明往生者要发菩提心，且不能凡夫发心，即愿在秽土拔济众生，因为能力不足之故。第三大门中，说明自力在娑婆世界修行是难行道，仗佛力往生净土修行是易行道。第四大门中，说明诸经中的念佛三昧修法。第五大门中，说明修念佛三昧，能早日证得菩提。第六大门中，说明面向西方的理由。第七大门中，说明生西方就登不退位。第八大门中，说明释迦牟尼佛推荐阿弥陀佛，用心良苦。第九大门中，说明往生净土后，能得五通，并比较娑婆世界与极乐世界的苦乐不同。第十大门中，说明回向的道理。第十一大门中，说明善知识的条件。第十二大门中，说明不信大乘经者的地狱果报。读后希望大家能对净土法门更有信心，更加精进，也劝别人同生极乐。