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法界通化分第十九

作者:宣化上人 字数:716 更新:2025-01-06 12:55:33

须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是。世尊。此人以是因缘。得福德甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。

释迦牟尼佛在前一段文说的三心不可得,现在又叫一声须菩提,说是,“于意云何”:在你的意思里边怎么样子呢?须菩提?“若有人满三千大千世界七宝。以用布施”:假设要有这么一个人,他用这个满三千大千世界这么多的七宝来作布施。“是人以是因缘”:这个人以三千大千世界这么多的七宝来作布施,以这种的因缘,“得福多不”:他所得的福报多不多呢?“如是。世尊”:须菩提说,如是,说,他所得的福德甚多,世尊。“此人以是因缘。得福德甚多”:他说,这个人以他三千大千世界这么多的七宝来作布施,以这种的因缘,所得的福德甚多。他所得的福报,将来很多很多的。“须菩提”:释迦牟尼佛又叫一声须菩提,说,“若福德有实”:假设这个福德,有一个实体的话,有一个东西在这儿,“如来不说得福德多”:如来说可以说是得福德多。“以福德无故”:以这个福德,它没有实体的,它是当体即空。所以“如来说得福德多”:所以如来说,因为它没有实体,没有可形容的,所以如来说他得福德多;如果要有一个实体的话,那就不能谈到多了,就因为它没有实体,所以说是很多。

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