序四

天下殺人者，兵。善用之，則天下不受其毒，而反足以主人。天下生人者，醫。不善用之，則天下將受其毒，而反足以殺人。故肱必三折，而後稱良；臂必九折，而後稱善，誠艱之，誠重之也。諺曰：學書者紙費，學醫者人費。操術不精而致以生死為兒戲，醫之道尚忍言哉？燕山孫子望林，惻隱滿腔，志存利濟，生平業岐黃，以仁義為長生之果，其《肘後》、《青囊》，可謂登堂而阻□者。凡所調劑，無不立起沉疴。行之數十年，橘井杏林在在沾被。既乃輯疇昔所經驗者，著為方書二卷，鏤版流傳後，復會集良朋，論醫學，博聞洽見，斷以己意，折衷盡善，合成五卷，將謀續梓，而苦於無資助。厥成者，則長白吳子德倍也，於是乎風行海內，戶有刀圭，而孫公救世之婆心，與吳君成人之美德，固並見於斯編矣。然斯編統計四百二十三頁，總一千六百餘方。第行之既久，外間翻刻多有遺漏舛錯，遽然刪去一百二十餘方，漸至移步換形，為害不淺。今坊客購得原版，以為壽世金丹，按病立方，條分縷析，使廬山面目開卷瞭然。其自通都大邑，以逮僻壤窮鄉，或延醫不便者，但令家藏此書，能辨寒熱虛實，任所投之，俱足以回夭札而臻仁壽。非然者，憂止採薪，疾非二豎，而誤入庸醫之手，則囊中劍戟，指下戈矛，雜然並進，勢不至於人費不止。然則生人者醫，而不善用之，其為茶毒無辜，豈不更慘於兵哉。

時維皇清乾隆三年歲次戊午夏五月日躔鶉首之次

賜進士出身承德郎工部屯田清吏司主事南州凌之調惕園氏書於燕臺官舍