例言

一、己未之冬，庚申之春，伏瘟症狀為自來醫籍所未載。若不原始要終，發明治法，異日發生同樣病態，何以率循治療，此不可以不記也。

一、《內經》醫理無不具備，後世醫籍雖汗牛充棟，然皆各就所見以立言，故所見之外，仍多缺略。今此疫症來自來醫籍所未載，仍不出《內經》之範圍，故此部治法悉遵《內經》，數典不忘祖也。

一、此部治法，悉臨診經驗所得，必有確實徵信者，方敢留存底稿，匯集成冊，所以存實驗也。

一、自歐風東漸，好異者崇尚西數，而鄙棄中醫，並未臟腑、經絡之有錯，五行生剋之無憑，不知西人只憑目見，以有形物質為徵信，無形氣化多忽略而不講。是故西人所知者，俱屬形下之器；若形上之道，精深高遠，非所知也。鄙人此部，推闡病原、症狀、診斷、治療上之學理，悉本《靈》、《素》聖經，原原有自，鑿鑿可徵，並與治驗上有交互之印證，無虛妄之歧談。潛心研究，自知醫學上之價值，中精密而西粗疏，中高深而西卑淺也

一、西醫血清之創造，必待臨時，而又難猝辦。今春聞每人注射至愈，必須銀數百兩之多，價值太昂而難施於貧病，如一時無覓，惟有坐視其死而已。若中藥則隨地可辦，價又不貴，且針灸一術，並不須藥，由便於貧人。以利便言之，亦中勝於西者多矣。