第三章 封建制度与骑士精神_中华帝国史

公元前8世纪到前3世纪的古代中国，能够向西方的中世纪学者提供封建制度比较研究的素材。在上述时期的中国社会中，王室权力衰落所催生的制度，与10世纪的法国有几分相像。封建领地的分割持续了相近的时间，随后，与法国类似，一定数量的大诸侯引发了领土的重新整合。

春秋</a>战国进度图

我们无意列举出中国全部的封建诸侯国，但应当注意的是，在大多数情况下，这些国家的形成是出于地理原因。今天的中国各省，通常相当于好几个欧洲国家的大小；相应的，在历史长河的起起落落之中，它们与总是重复出现的永久性单元保持一致。（像后者所做的那样）这些大的地区性单元，在中国古代的诸侯国时期就已经很明显了。例如在西北，位于渭河河谷之中的今天之陕西省——这条河谷是从黄土中开辟出来的，它控制着河南平原——自从这段历史时期的开端就已确定了。我们已经看到，周朝的国君是如何从这些西部边陲出发去赢得王位的。他们曾经丢弃的边境之王角色，被其封臣秦伯承担起来了。后者在陕西开拓了一处地盘，并注定要有一番引人注目的事业。在山西省的黄土梯田上，另一个诸侯国建立起来了，这要归功于其高于中原的优越地理位置，这种优势使它能够成功地建立霸权并维持了相当长的时间。 在和平时期，绅士们也抱持着同样的理想。这些人的腰带上饰有玉佩，发出“清脆和谐之声”；他们来到国君的朝堂上，参加贵族射箭比赛。空气中弥漫着轻柔的乐曲，处处都有高雅的互相致意，整体气氛如同一场芭蕾舞剧。

这种忠诚于国君、公平对待敌手的侠士理念，这种对交战诚实的尊重，这种和平时期在“礼教”中所表现出来的高贵礼貌准则，在中国人的精神</a>世界里留下了深深的烙印，并从此产生了儒家学说的部分教义。