雅典在正史中举足轻重的地位势必会给人们留下一种印象,即早期的雅典必定也是一个重要城邦。事实上,情况恰恰相反。直到公元前6世纪,雅典还一直居于次要地位。雅典的历史晦涩而无趣。然而,之后的辉煌让雅典不再默默无闻,并指引着人们追溯它兴盛的根源。
在前文中,我们提到过:在维奥蒂亚人和多利亚移民时期,大量来自北方及伯罗奔尼撒半岛的流亡者涌入阿提卡。然而,多数流亡者又移居亚细亚,建立了伊奥尼亚的众多城市。因此,当流亡者们离开后,阿提卡又恢复悄无声息的境况。伊奥尼亚移民为这一动荡时期留下的唯一痕迹,就是日后雅典的许多世族大家都从他们身上追根溯源——虽然他们只在这片土地上做了短暂停留。极有可能在大移民后,阿提卡的皮拉斯基人才完全希腊化。在传说中,雅典国王“接纳伊昂进入自己家族”。该故事仅仅意味着来自伯罗奔尼撒半岛的伊奥尼亚人将阿提卡人纳入了希腊民族。
无论德拉古法典的实质影响是什么,它并没有缓和困扰雅典的种种弊病。在德拉古法典颁布几年后,雅典依旧乌烟瘴气。
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(1) 一直以来,关于亚略巴古(Areopagus)是否代表原始的首领议事会,存在很大争议。——原注
(2) 人们如果想致力于研究诺克拉里(Naucraries)、三一区(Trittyes)、氏族(Phratrys)及其他阿提卡(Attic)原始人群划分等枯燥且晦涩的问题,可见相关纯粹政治历史记</a>载。——原注