精彩看点
美国内战前的著名贩奴船——“漫游者”号航行到刚果——奴隶走私者的困境——试图重新开展奴隶贸易的运动——奴隶帝国之梦
在查尔斯·A.L.拉马尔的书信集中,可以找到美国内战前十年的奴隶走私贸易的相关证据。查尔斯·A.L.拉马尔是萨凡纳的一个公民,家世地位显赫。一位不知名的作家在一家造纸厂找到了这些信件,并将其发表在了1886年11月的《北美评论》上。
在这些信中, 上述内容只是众多期刊中的一个典型例子。很多印刷小册子广受人们欢迎。其中一份小册子对所有与奴隶主开展贸易的商人和制造商做出了呼吁,而且效果显著。这份小册子的标题是“南方的财富和北方的利润”。图书馆里可以找到有关此次呼吁的文献。
与此同时,各地政府召开了会议。雄辩的政治家们在会议上提出了自己的观点。各家报纸随即发表了这些观点。“这是一次教育运动。”
譬如,1858年5月10日,阿拉巴马州蒙哥马利市召开了会议。杜·博伊斯教授提到,来自南卡罗莱纳州的奴隶贸易委员会成员斯普拉特介绍了如下决议:
一致同意,奴隶制是合法的。如果认为奴隶制是合法的,那么形成奴隶制的自然手段也是合法的。
一致同意,重新开展对外奴隶贸易是有效而且恰当的。这次大会将采取合法措施恢复奴隶贸易。
一些保守的人温和地提出了反对意见。但威廉·朗兹·燕西宣告说:“如果从弗吉尼亚州购买奴隶,再将奴隶运送到新奥尔良的做法是对的,那么为什么在古巴、巴西或非洲购买奴隶,然后将奴隶运送到新奥尔良的做法就是违法的呢?”
当然,没有人能回答威廉·朗兹·燕西的问题。威廉·朗兹·燕西可能也说过,如果蓄奴是对的,那么从出售奴隶的地方买下奴隶,然后将奴隶运送到需要奴隶的地方的做法也是对的。但他没有意识到,自己其实是在拨开迷雾,让人们看到奴隶制邪恶的本来面目。
1859年,在维克斯堡召开的商人大会上,与会人员以四十票比十九票的投票结果通过了决议。决议规定:“无论是州法律还是联邦法律,所有禁止非洲奴隶贸易的法律都应该被废除。”“大会将筹集资金,作为附加费支持重新开始的非洲奴隶贸易。”
美国国会议员也倡导恢复奴隶贸易。虽然省略了支持蓄奴的国会议员说的一些话,但我们已经完全可以了解代表各自阶层的两类人的观点。根据权威报告,亚力山大·斯蒂芬斯在对其选民发表的告别演讲中说道:“如果没有非洲,就不可能出现蓄奴州……我的目标是让你们清楚认识这一重要事实,即如果不从国外进口非洲奴隶,你们就不能指望或寻求建立更多蓄奴州。”
亚力山大·斯蒂芬斯(1812——1883)
杰斐逊·戴维斯反对恢复奴隶贸易,同时否认自己“与那些宣称奴隶贸易是非人道和</a>罪恶的人的观点一致”。他说:“密西西比州的利益决定了我的结论,而不是非洲的利益。”他认为,如果立即恢复奴隶贸易,大批奴隶将涌入密西西比州,其后果决不会是应对利润和安全问题那样简单。但“这一结论是建立在我对密西西比州当前局势的了解基础上的,而不是建立在某种一般理论基础上的。因此,不能认为这一结论适用于德克萨斯州、新墨西哥或格兰德河南部”。
然而,支持奴隶制的人拥有的权利已经达到顶峰。虽然奴隶主们召开会议倡导恢复奴隶贸易,但废奴主义者们依然宣称每个人都享有生命、自由和追求幸福的权利。一些废奴主义者甚至宣扬一种奇怪的信条,即优越的种族不应该凭借其优越之处,压迫弱小种族,而应该效仿全能的上帝并遵从其命令,分担弱小种族的重荷。唯有如此,我们在奴隶贸易中犯下的罪行才能得到宽恕,正如《圣经》中的忏悔者在约旦河里受洗赎罪一样。