第1讲 帝王及其内治_清史九讲

本次京都大学</a>的夏季讲座，我将以“清史”为题进行演讲。时间总共不过十二小时，只够讲讲它的轮廓梗概。即便是轮廓梗概，要想把历朝历代的史实一一罗列，十二小时也远远不够。因此，市面上流传的清史著作中出现的内容，我尽量不赘述。最近几年，我写了两本小书，分别是《清朝衰亡论》和《论中国》。《论中国》虽并非尽论清史，但中国历史的近代部分却多为清朝之事——诸如此类，我也尽量不重复论述。此外，我的好友稻叶岩吉[1]近年写了一本《清朝全史》，对清朝的政治、战争以及其他大事均有论及。上述著作中出现的内容，我也无意多叙。演讲时间很短，只能陈其大概。为了让诸位不至于听完就忘，我尽量将材料直接呈现给大家，以便大家过目后能加深印象。近年来，清史史料急剧增加。放在十五年前，即使想做研究，我也苦于材料匮乏，束手无策。如今，由于各种原因，材料日渐增多，尤其是中国发生辛亥革命后，各种材料更是纷纷面世。我想顺便做个实验，看看凭借我们的力量能收集多少材料。1915年7月20日，我从东京回来后，便着手在极短的时间内收集材料。在本校富冈谦藏[2]老师（今天也来到了现场）等人的帮助下，虽然材料勉强收集来了，但我这十多天全在整理材料，没有时间在演讲之前查证历史研究中的疑点。演讲虽然有些粗糙，只是陈其大概，但我还是希望讲完以后，能给大家留点儿东西。因此，我会把每天演讲的提纲、要点打印出来，发给大家。今天是 雍正帝

雍正帝穿喇嘛服坐禅

雍正帝之后，乾隆帝继承皇位。乾隆帝二十五岁登基，在位六十年，禅位以后又活了四年左右，八十几岁逝世。他自幼长于文事，对此也颇为得意。乾隆帝相信，只要是汉人学者能做到的，自己也能做到。他吟诗作文，样样通晓。据说，乾隆帝经常在诗文中引用生僻典故，拿去考汉人学者。如果对方不知道这些典故，他便喜不自禁，以此炫耀自己渊博的学识。虽然太平盛世多有这种皇帝，但乾隆帝还是很多才多艺的。考虑到自己出身满洲，乾隆帝也大力提倡学习满文。当时满文已经日趋衰微。乾隆帝为复兴满文，曾命人编修字典，采取各种方法鼓励人们学习满文。譬如，乾隆帝规定，无论是汉人还是满人，要想进入翰林院，就必须懂满文。一个人纵有八斗之才，如果不懂满文，也不得入翰林院。后来，乾隆帝逐步平定蒙古。不同于雍正帝的是，乾隆帝与汉人一样，尊崇儒教，不信佛教。此外，乾隆帝为怀柔蒙古各部，曾强调学习蒙语的必要性；因为西藏的喇嘛教，他开始学习藏语；平定说回语的种族以后，他开始研习回语。至于结果如何，我们留到明天再讲。总之，乾隆帝对所有平定之地的语言都有所研究。他曾自豪地写道“所有语言同宗同理”。乾隆帝自恃对治下之国的情况了如指掌，在位期间做了很多事情，却也让诸多政策矛盾重重。如前所述，他一方面优待满洲八旗，将政治军事上的重要工作交由满人去做，力图振兴满洲；另一方面又崇尚汉族文化，潜心汉学。

乾隆帝

乾隆帝在御书房研习儒家经典

乾隆帝是将中国盛世推向颠峰的皇帝。乾隆时期可谓清朝的黄金时代。六十年的极盛之时过后，清朝便日渐衰微。清朝的历代皇帝都有其御制的文集和诗集。虽然其中也有一些不是自己所写，但从康熙、乾隆时期，再到之后的嘉庆、道光、咸丰时期，所有皇帝都有自己亲作的文集和诗集。其中不仅有他们作为一朝皇帝写下的作品，也有即位以前的作品。纲目中“潜邸的全集”就是皇帝即位以前的作品。下一项是“钦定书籍之多”。钦定书籍究竟有多少，我尚未逐一查证。但之前提到的礼亲王代善的后世子孙当中，有一位十分精通清朝典故之人。此人写有一本《啸亭杂录</a>》，其中就曾列举书目，说明钦定书籍数目之繁多。即便如此，书中所列仍不完整。

如上所述，清朝各代皇帝都长于文事。我们不妨拿清朝与明朝做番比较。明太祖朱元璋是个争强好胜之人，虽出身乞丐，当过贼寇，但登上皇位以后也要学作文章。他常常把自己文笔拙陋之作拿去请文人学者润色，润色过度便勃然大怒。明朝《高皇帝御制文集</a>》现今依然保存完好，虽然多有晦涩拙劣之处，却也留下这么一本文集。后来的明宣宗</a>则潜心学问，造诣颇深。尽管明朝由文化积淀深厚的汉族统治，但清朝皇帝的文才较之却更胜一筹。臣子呈递上来的奏疏，皇帝尽量亲自批注。明朝皇帝的朱批大多都是大白话，甚至还有脏话。而清朝皇帝则断然不会如此，其朱批都是经过润色的汉文，且文采斐然。

不过，这些事情有利有弊。力倡文治的成果是，康熙帝时编成一万多卷的《古今图书集成》在钦定书籍当中亦属鸿篇巨制；乾隆帝时编纂的丛书《四库全书》冠绝古今。这都是文治功绩的杰出体现。“纲目”中还写有“违碍书目及其实例”。清朝在编纂《四库全书》时，一旦发现明代或清初书中有诋毁清朝的字句，如出现夷狄之类的表述，便尽数删改销毁。也就是说，编纂《四库全书》的同时，也生产了一些不好的“副产品”。违碍书目是指把触犯朝廷忌讳的书单发放下去，如果有人发现上面所列书籍，便须交由朝廷销毁。由于实际无人执行，朝廷只好屡次下旨重申，但依旧收效甚微。给大家举个实例。我手头有一本书，目录部分印有皇帝的诏令内容，称本书有部分内容忤逆犯上，相应部</a>分已经删除。可我实际去看时，发现这部分内容其实还在。可能只要目录部分标明删除，朝廷就不会再去细查。尽管清朝对禁书的取缔不够彻底，但仍有许多书籍销声匿迹。一些早年传入日本的书籍由于被列入违碍书目，在清朝看不到，却能在日本看到。再下边的《武英殿聚珍版丛书》也是编纂《四库全书》时所成。活字印刷虽然此前就有，但到乾隆帝时利用更广泛，从而有了这部《武英殿聚珍版丛书》的诞生。以上所列便是清朝皇帝的特点之一。他们虽都是夷狄之后，却都崇文尚教，而且躬行践履。

接着来看“节俭、康熙帝的上谕”。据说，明朝时期宫中宦官多达十万余人，到康熙帝时削减到仅剩四百来人。从十万人到四百人，裁减幅度可谓惊人。如此，清朝宫中的开支用度减至明朝的十分之一、二十分之一，甚至四十分之一。康熙帝时，宫中尤其提倡节俭。虽然到后来，清朝国库充盈，日渐奢华，但仍不及明朝那般奢侈。明朝万历时期，仅皇太子成婚就从地方征收了一千两百万两白银。总之，节俭是清朝的一大特点。

再下来是“寡鲜失德、严加管束内宠宦官”。清朝皇帝鲜有失德之人。相传，明武宗朱厚照为了宠爱的女人，曾四处巡幸。而清朝绝无此事。此外，清朝对宦官严加管制，废除了明朝的宦官机构。虽然西太后慈禧时，宦官有些专横跋扈，但管制依旧很严。当时，有个叫安德海的宦官深受西太后慈禧的宠爱。安德海曾奉西太后慈禧的密令，前往湖南一带办差。而清朝以明朝为鉴，规定宦官不得擅出皇城，若有违者可就地正法。因此，安德海途经山东时，时任山东巡抚的丁宝桢便痛下决心要抓捕西太后慈禧的这位宠臣。然而，士兵和知府都有所顾忌，不敢近安德海的身。最终，士兵只把他捉拿起来押至山东。巡抚丁宝桢将其就地正法，并上奏朝廷说，安德海谎称受朝廷之命，擅出皇城，已经正法。可见，西太后慈禧这般宠信宦官的时期，也因有相关制度，能对宦官严加管束。与明朝相比，清朝皇帝失德之寡尤其明显。此外，西太后慈禧日后嚣张跋扈，也不是因为荣宠过厚。虽然西太后慈禧是咸丰帝之子同治帝的生母，但咸丰帝在世期间并未过多宠幸她。也就是说，西太后慈禧是因为身为皇帝的生母，才得以掌权得势。咸丰帝等人从未因宠幸女人而使后宫权倾朝野。乾隆帝时虽有少许苗头，但总体而言，清室从未因女色和宦官事宜有失体统。综上所述，失德寡鲜是清朝皇帝的特点之一。这也是他们虽以外邦入主中原，却能实现长治久安的一大原因。

清朝政治的特点

清朝的政治有什么特点呢？清朝实行满</a>汉双重的政治体制，其官员也是满汉双职。譬如，吏部尚书</a>有满人吏部尚书和汉人吏部尚书。左侍郎和右侍郎也分别有满人左侍郎、汉人左侍郎以及满人右侍郎、汉人右侍郎。也就是说，重要官职都是满汉复设。另外，重要典礼的相关事宜都以满汉两种文字书写。记录和部分奏疏也都采用满汉双语。总之，清朝不厌其烦地推行满汉双重政治体制。此外，清朝还有很多与其他朝代不同的地方。中国历代皇帝都要祭天，这是中国封建社会的一项传统仪式。不过，满洲另外建有一个叫“堂子”的地方，在此举行祭祀仪式。这是满洲的祭天之礼。虽然中原的祭祀仪式与满洲的祭天之礼本质相同，但清朝既祭堂子，又沿汉俗祭天，把相同的事情做了两遍。如此一来，经济上可能有些浪费，可清朝国力强盛之时在其他方面十分节俭，这些事情倒也没什么大碍。然而，满汉双重的政治体制既是清朝政治的一大特色，也是诸多弊病之源。清朝政治的重中之重本为统治中国、统治汉人，只是附带着管理满人。可到了后来，居于统治地位的满人势力日益衰退；汉人势力却不断发展壮大。满汉之间矛盾丛生令满人苦不堪言。这就是清朝政治走向衰微的一大原因。

此外，政治衰退还有一个原因。那就是下边所列的“注重名声（不讲实惠），实行免税”。清朝作为外邦入主中原，其历代皇帝都有一个缺点，那就是施行政治时总把名声放在 张之洞

这是晚清政治当中，汉人势力得以重新崛起的一大原因。清廷与外国的交往也在这时突然变得异常频繁。道光末年，鸦片战争爆发。清朝对外交往的序幕就此拉开。咸丰末年，英法联军入侵中国。清朝开始允许外国公使进驻北京，开启所谓外交。把外交事务交给北京朝中毫无经验的满人处理，根本是不可能的事。如此，便有了这里的“委任外交”——在南京设置“南洋大臣”，在天津设置“北洋大臣”。由于李鸿章长年担任北洋大臣，全权负责外交事务，西洋人甚至以为，中国外交均由李鸿章一人掌管，大小事务无须进京和清政府交涉。不过略为通晓中国国情的日本等国，就深谙此中门道。譬如大久保利通公爵[16]因为台湾之事去中国谈判时，就绕过天津，直接进京，与清政府负责外交事务的官署进行谈判。此外，虽然外国使者和公使无人谒见过清朝皇帝，但当年的副岛种臣伯爵[17]却称自己受日本天皇之命远道而来，坚持要求面圣，最终得以谒见清朝皇帝。不过，大多数外国人仍然认为清政府的外交事务均由李鸿章一人料理。不仅外国人这么想，中国人自己也这么想。

李鸿章

以上是晚清的政治形势。再到后来，中国先是与法国交战战败，接着又败给日本。八国联军侵华战争爆发后，全国大乱，清政府终于呈现土崩瓦解之势。在此前后，清朝已有人提出改革之论。中日甲午战争以后，改革呼声愈来愈高。清政府本以为防务已经得到加强，实际交战却仍旧不堪一击。可见李鸿章效仿国外的那一套并不可靠，清政府必须要从根本上进行改革。康有为</a>等人成为这场改革的先锋，开始推进改革事业。可他们在推行改革过程中发现，改革这件事太花钱了。尤其像清朝这种以满汉双重体制开展政治的国家，如果再引入外国的政治制度，就意味着要在原先政治体制的基础上，再加入新的外国政治制度。也就是说，既不能废除原有的政治机构，还得重新设立新的办事机构。如此一来，双重政治成了三重政治，花费巨大。1893年前后，清政府的财政支出大约是七八千万两白银。可到1908年、1909年时，财政支出极度膨胀。如果没有三亿两白银，政府就无法正常运转。如果中国当时也和日本一样，大力发展工业和外贸，这些支出或许尚</a>可维持。可清朝只有行政费用不断膨胀，其他方面却未见任何进步。久而久之，财政自然难以为继。

法军炮轰福州

我们再来看“宗室政治和退位”部分。光绪帝和西太后慈禧先后离世。到近来醇亲王载沣掌权时，朝中重臣形势好时尚能做点事情，一见情形不妙就纷纷逃避。这令人大失所望。朝廷根本无人可倚重。这样下去终究不是办法，朝廷只好将朝政交由皇族打理。日本的本愿寺[18]就是这种做法。不过，自家一族执掌政治大都会走向灭亡。清朝政治成为家族政治，其所有事情都由皇族打理，所有责任也由皇族承担。大动乱爆发时，清朝皇族便像平家[19]一样走向衰亡。持续二百几十年的清朝不得不退出历史舞台。这就是晚清的政治。

光绪帝

附论　清朝的宗室

接下来我们说说宗室。我们先从“宗室与觉罗”说起。所谓“宗室”，是指太祖高皇帝努尔哈赤父亲的兄弟的后代。“觉罗”则是再上一辈，即太祖高皇帝努尔哈赤祖父兄弟的后世子孙。宗室在衣服上系黄带子。觉罗在衣服上系红带子。二者相互区分，各自享有不同特权。清朝的宗室有好也有不好。清朝宗室数量非常庞大。刚入关时，宗室、觉罗共三千人。道光末年，宗室、觉罗多达两万余人。如今，宗室、觉罗可能已有五六万甚至七八万人。虽然日本人认为中国的皇族都应尊为殿下，但也有一些皇族纡尊降贵，给日本人当老师，教授日本人汉语。这些皇族在中国并不会受到殿下的待遇，却被日本人盲目地尊为殿下，闹过不少笑话。可见，皇族谋生并不容易。为给皇族发放俸禄，清政府的财政十分吃紧。不过，这反过来也有好处。有的清朝皇族自食其力，钻研学问，最终得以入朝为官。也就是说，他们可以像普通人一样，通过应试入朝为官。还有人当上了不小的官。但同时，弊害也层出不穷。前面也说过，清朝宗室享有很多特权。其中一项特权就是，北京五城察院[20]巡逻时，不得擅入宗室府。于是，宗室府上往往聚众赌博。清朝开国不久，这种弊端就已显现出来。许多宗室府邸成了赌场。巡城官兵即使知道里面有人赌博，也不敢贸然进去。问题非常棘手。不过，这些肆意妄为的皇族当中，也有能人出现。有个叫盛昱</a>的人，我虽未见过，但听说很有学问，曾当过大学校长。他延揽了汉人中的大量有识之士，希望能在清朝穷途末路之时，有所作为，为国效力。所以，盛昱身边可谓人才济济。可私底下，盛昱却很跋扈。他喜欢收藏珍奇书籍和古玩，却经常在书店或古玩店强行夺占，不给店家付钱。这个亦善亦恶的人物一览无遗地展现出了清朝宗室的善恶两面。与明朝宗室相比，清朝宗室能通过应试入朝为官是其一大好处。不好的地方当然也有。好处是这些人能有所作为。坏处就是他们常常肆意妄为。明朝的宗室则没有特别好的地方，也没有特别坏的地方，最多因为女色犯个过失。而清朝的宗室与之相比，虽功劳显著，却也弊害丛生。

以上就是一些清朝皇帝及其内治的概况。明天我们再接着往下讲。