作者必须写的开场白。
哥萨克闪闪发光的马刀的包围圈,清晨的时候,突然被机枪的猛烈火力在北部冲破了,红色政委叶甫秀可夫拼最后的努力,从缺口里冲出来。
从死的重围中冲到这天鹅绒般的盆地里的共有:红色政委叶甫秀可夫、二十三名战士和马柳特卡 1。
一百一十九名战士和几乎全部骆驼都直挺挺地长眠在那弯弯曲曲的梭梭树 2 和柽柳的红枝条间冰冷的荒滩上了。
向哥萨克上尉布雷格报告说残敌突围的时候,他用兽蹄般的手掌,卷着自己毛茸茸的胡子,打着哈欠,张着铁烟灰缸似的大嘴,懒洋洋地说:
“尽他们去!别再费我们的马去追了。他们会死在沙漠里的。走吧!”
可是红色的叶甫秀可夫同二十三名战士和马柳特卡,却像草原上恼怒的野兔,轻巧机灵,向那无边无际的沙漠里跑去了。
读者一定忍不住要知道,为什么叶甫秀可夫是“红色的”呢?
待我依次叙来。
当高尔察克 3 像用塞子塞瓶子似的,举兵将奥伦堡的交通线堵塞起来,把机车扔到岔道上让它生锈,从那以后,土尔克斯坦共和国染皮子的黑颜料就没有了。
从此就出现了骚动混乱的、皮革的时代。
人们都从舒适的安乐窝里被抛到严寒酷热、日晒雨淋和嗡嗡的枪弹声里,遮蔽人体的衣服就需要格外结实些。
因此人们就穿起皮短衣来。
皮衣到处都是染成黑色的,就像穿皮衣的人一样,发着严峻、刚毅的青铜的光泽。
可是土尔克斯坦没有这种颜料了。
革命司令部就把当地居民存的费尔干纳的乌兹别克人染轻纱披巾和干嘴唇的土库曼女人染帖金 4 地毯用的德国苯胺粉征收了。
于是就用这种颜料染新羊皮,土尔克斯坦的红军穿起这种皮衣,就闪着彩虹一般——赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的光泽。
麻脸的仓库管理员凭司令部的条子,碰巧发给叶甫秀可夫一身鲜红的皮衣裤。
叶甫秀可夫的面孔自幼也是红的,满脸都是红雀斑,头上是一头柔软的鸭绒似的头发。
如果再加上叶甫秀可夫短粗的小身个,那整个卵形的身个,穿着这身红皮短衣和红皮裤,真活像复活节染的红鸡蛋。
叶甫秀可夫背上十字交叉地背着武装带,作“X”字母形,使人觉得如果他转过身来,他前面应当有一个字母“B”。
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当然不会有这种事。叶甫秀可夫是不信复活节和耶稣的。
他相信的是苏维埃,是 最好我从主要的,从下章所说的叙起。
不过读者必须知道,在卡拉—库林克井西北三十七俄里的地方,从哪里和怎么会出现了古里耶夫独立支队的残部,为什么红军里有一名妇女,为什么叶甫秀可夫政委是红的,以及读者还必须知道的其他许多情况。
不得已我才写了这一章。
但我敢说,这一章毫无意义。
注解:
1马柳特卡是马丽亚的小名。
2高尔察克是内战时白党首领之一。
3帖金是土库曼族之一,所织地毯最有名。
4意为“耶稣复活”。俄国旧俗,复活节时信教者家家都染些红蛋。蛋的一面写字母“X”,一面写字母“B”,即xpиcтoc вocкpece之缩写。
51俄里合1.067公里。
6邓尼金是沙皇将军,反革命头领之一。