第一章 推铎尔的政府 社会及经济的变迁_英国史

国王：亨利七世，1485—1509；亨利八世，1509—1547。

亨利七世的为人

莎士比亚的历史剧原原本本，代有一曲，而亨利七世独付缺如；此非莎士比亚的疏忽而正是他的聪敏处。他既已把波斯卫司飞尔德的少年英雄利支蒙德[1]绘成一个豪爽不羁视死如归的义士，而激励一群弟兄战士们时又有如神话中所传的王子之魔力，他又如何能再把后世所知之国王亨利和这幅图画调和一致？我人所知之亨利七世犹如法之路易十一世。他极省俭，处事又极谨慎稳当，不轻开金口，不特他的臣工无法窥测他的心事，即于王后爱好他也不示以心腹。也许这两幅图画都是逼真的。因为生命本来绵长，一期可为这样，又一期可为那样；机能之人的性格尤其会随情势而变迁。波斯卫司而后英吉利并不需要一个盔甲鲜明的冒险勇士，它需要和平，节约，而尤其是治安的维持。亨利的大功即在能使这种老生常谈</a>制度成为国家制度的一部。有此之后，英吉利才能于随后的时期中有利用新的及大的机会之能力。

亨利七世像

亨利七世（Henry Ⅶ，1457—1509），英格兰国王（1485—1509）。他结束了兰开斯特家族和约克家族之间的玫瑰战争，开创了都铎王朝。

推铎尔一代以质始而以文终，亨利七世以实事求是为务，而依利萨伯朝的文治武功却又不可一世。然依利萨伯自己绝不会数典忘祖，否认乃祖创业之功。有他之刈除荆棘，才有她之丰功伟烈。且祖孙的性情亦有相似之处；两者皆具有坚定及认清的目标，而两者所用的方法又均不能免于阴险俭啬。他们于即位以前也都曾经过危险；阅世既深，又哪能坦直豪爽而不善自抑？依利萨伯固享“光荣”（“Gloriana”）及“好后伯斯”（“the good Queen Bess”）之美名，然利支蒙德在波斯卫司战场上岂不也尝以豪爽武侠得过民心？

不守法纪的习惯

亨利七世即位时，其环境的恶劣初不亚于他的孙女，内忧外患，热嘲冷讽不一而足。不同之处，不在困难的程度，而在困难的性质；依利萨伯的困难多半由于人民所奉宗教的不同，而亨利七世的则由于社会状态的不安。无论在上等或在下等社会，不守秩序为随处通行的习惯。威尼斯的使臣尝作下述的报告，“世界各国盗贼之多首推英吉利，非白昼而敢单身行走于乡间者为数固少，黑夜中往来于城市中者更少，于伦敦街上者则尤为罕见”；然而这卡帕基奥（Vittore Carpio）[2]时的威尼斯代表固明知英人的富裕甲于欧洲各国，而商人及僧侣尤然，他也明知英人所穿的衣服华贵为举世 [13] “酵母花及皮酒，盘（从音）布及宗教改革都在一个年头来到英国”

这首土谣真可谓确而又确，如果土谣可以完全准确的话。“盘布”（“bays”）乃一种新式的布，由佛来铭人带到诺立支。这个土谣词句不一，有的且说及美洲传来的火鸡。

在《一群快乐妇人》一剧中，Anne Page为不愿嫁Caius医生者。她说与其嫁他不如“被埋地中间，挤死在萝卜中间”。