第八章_薄伽梵歌

阿周那说

什么是梵？黑天啊！

什么是自我和行动？

所谓物主是什么？

所谓神主又是什么？（1）

谁是祭主？黑天啊！

又怎样居于这个身体？

那些控制自己的人，

临死之时怎样知道你？（2）

吉祥薄伽梵说

梵是不灭的至高存在，

自我是自己的本质，

创造被称作行动，

它造成众生存在。（3）

物主是可灭的存在，

神主是原人，阿周那啊！

祭主是我，就在这里，

存在于这个身体中。（4）

注：“可灭的存在”指原质。“原人”（ ）在《梨俱吠陀》（10.90）中是原始巨人，即拟人化的宇宙形象，作为祭品被分割，而化生宇宙万物。原人由此也被奉为创造主。一切众生的自我与黑天的至高自我同一，一切众生的祭祀是对黑天的奉献。

谁在临终之时，

想念我，毫无疑问，

在他抛弃身体后，

就进入我的存在。（5）

临终时想念什么，

抛弃身体之后，

他就进入什么，

长期变成那样。（6）

因此，时刻想着我，

你就投入战斗吧！

思想智慧寄托我，

无疑你将归依我。（7）

一心修习瑜伽，

决不驰心旁骛，

他思念和归依

至高神圣的原人。（8）

注：黑天在这里称自己是“至高神圣的原人”。 一词在《薄伽梵歌》中有三种用法：一是指普通的人；二是指自我（ātman），也就是个体灵魂；三是指黑天，也就是至高的原人。本书在）。黑天向阿周那解释梵、自我、行动、物主、神主和祭主的含义。实际上，这些是黑天在宇宙中的各种表现。黑天勉励阿周那修习瑜伽，超越行动成果，达到至高境界。

以上是吉祥的《摩诃婆罗多》中

《毗湿摩篇》第三十章（30）。