第八编_琉璃宫史

（172） 注 阿瓦王明康 * * *

[1] 经查中国有关史籍，尚未见1414-1415年间明朝应掸邦土司所求派兵征缅，并举行单骑比武之事。

[2] 旭日皇帝：指缅王明康。

[3] 缅人谓人之小臂只有一骨，不分尺、桡二骨者。据说这样的人膂力过人无比英勇。

（176）贤士为亚扎底律卜算战胜明耶觉苏瓦之时日

此时，白古遭饥荒。达拉地区连蔬菜也已绝迹。人们都在挨饿。亚扎底律于缅历8月（公元1415年10月）东渡，11月（公元1416年1月）又回白古。回到白古后，再请精通占卜的御前占卜师、摩诃德门、高僧、长老四人来为自己看生辰八字。问道：“在哪一月里才能战胜缅王子？”长老道：“王之八字已离晦转明。如能在1月4日（公元1416年3月1日）水曜日出战定能告捷。”摩诃德门奏道：“1月4日出战，定能生擒缅王子。”高僧也奏道：“王若在该水曜日乘以‘仰’为名的象出战，并在象牙上装上锋利的竹刀，则将能在塘边抓获明耶觉苏瓦。”御卜师道：“如在该水曜日出战，明耶觉苏瓦将被战象从背上掀下，战象将顶断他的脊椎骨，在塘边鹊肾树下将他捕获。”王赏赐过四人后，问道：“尔等声称该日将获胜利，他手下也有像你们这样的卜师，他们知道后难道还能让他们的军队出战吗？”御卜师奏道：“臣等敢说在该日出战，陛下将胜并能将其抓获。然而他们若不出战，便无法预测了。”登大臣听到卜师之言奏道：“但愿该日能奏凯歌，逮住王子。至于让明耶觉苏瓦军队出战之事，包在下臣身上便是。”亚扎底律赐给四人四匹布后道：“吾儿与德门阿瓦乃等人在达拉，情况不明。即使现在我等出师达拉，他们也无法知晓，派谁先去告知他们为好？”埃蒙德亚奏道：“臣愿往！”王道：“善，然卿将如何成行？”埃蒙德亚答道：“臣拟先佯装向明耶觉苏瓦投诚，并跟他们说，现在不要说人即令魔鬼也会去攻亚扎底律。我们这些大臣都是冒着生命危险在他手下侍候的。身为一国之君，竟然在战事面前如此胆小怕死。虽然现从莫塔马返回白古，却将德门阿瓦乃等人留在达拉弃之不管，被人围困也无动于衷不去解救。登大臣枉称元帅，盛名之下，其实难副。臣不过说了几句玩笑话，竟遭登大臣辱骂。他说：‘你说出这等话来，想死吗？在圣上面前竟敢说出此等话，早该斩首！’令人将我妻儿子女铐上脚镣，囚禁起来。像臣这样一个托王之福，一心想肝脑涂地忠于主公的臣子，自然在陛下面前说话会有分寸。登大臣竟如此对待下臣。臣知王太子礼贤下士，遂前来投奔殿下。”亚扎底律听后道：“此计甚妙！”吩咐道：“你为王子和众大臣带去纯金五缅斤分给众人。”埃蒙德亚带4个仆从向王叩过头后直奔达拉而去。此时缅军从水陆两路将达拉层层围住，埃蒙德亚抵达拉后，站在达拉狮子码头，班别当木和谬当侯驻地附近。谬当侯见后问道：“来者何人？”埃蒙德亚将对国王讲过的话说了一遍。谬当侯将他的头蒙上衣服送到明耶觉苏瓦处。明耶觉苏瓦也盘问了埃蒙德亚一番，他又将对谬当侯说过的话重复一遍。亚扎丁坚听后说道：

“王子洪福，埃蒙德亚乃亚扎底律手下一员良将。如果他的话当真，待攻下白古后，应该让其任选一城食邑。”听过亚扎丁坚之言，埃蒙德亚道：“臣因对主公心寒才投奔王子而来，以后只有尽力效忠砍杀我的同族孟人，你们再信任我吧。”明耶觉瓦赏他很多东西。黎明，缅兵见孟兵出城，便冲过去厮杀。埃蒙德亚等人也跟着缅军冲上去，砍翻了两个达拉人，孟人扶着他们逃进城去。缅甸人见此情景，如实奏报。明耶觉苏瓦奖赏了埃蒙德亚等人。一日，命埃蒙德亚坐在象背前部，色林侯坐在象背中间走出军营来到护城河边。城里的孟人出来袭击他们。色林侯带来的孟兵和缅兵纷纷走散，埃蒙德亚对色林侯道：“待我拿刀去拼杀！”说着从象背上爬下佯装要与孟人厮杀，领着手下向孟人追去。随后却扔下刀跟着跑进达拉城。色林侯回来将埃蒙德亚跑进城去一事向明耶觉苏瓦奏明。明耶觉苏瓦听后极为不悦。

明耶觉苏瓦对彬尼亚德拉王子高喊道：“埃蒙德亚用谎言骗我，才得以进城。要是他能从城中回到你父王处，我就重赏他。”彬尼亚德拉将缅人之言转告埃蒙德亚。埃蒙德亚就让人高声回答道：“威武的王子，明天埃蒙德亚就回白古去！”缅人高叫：“埃蒙德亚你全靠骗术才混入城中。现在你就是长了翅膀能飞，或是变成蛟龙钻入地下，也休想逃出这座城去！”埃蒙德亚回答道：“你们守卫再严，我也一定能出去！”缅人从水陆两路层层设岗守卫，明耶觉苏瓦到各营巡视，对众将道：“埃蒙德亚说明日出城，一定要将其抓获！”埃蒙德亚将国王命他带来的五缅斤金子交给彬尼亚德拉王子，分发给众大臣和市民。在拂晓前让人用芭蕉杆扎成一筏，将刀藏在芭蕉杆中。埃蒙德亚装成一具尸体，脸上涂满姜黄粉，用破蒲席片卷上，四五个妇女披头散发，捶胸顿足地哭喊，抱着“尸体”哭道：“人家的男人都能跟妻儿子女同甘苦共患难，一起在这兵荒马乱之时忍饥挨饿，可你却把我们扔下不管了。现在战火连天缺衣少吃，叫我们娘儿们怎么过呀？”守卫在掸德门附近之缅兵看着这群人哭喊。她们把埃蒙德亚轻轻放到芭蕉秆编成的筏上，用陶碗在尸首头部供上一碗米，一只雏鸡，点上一盏小油灯，把芭蕉筏推进河中。妇女们顿时又捶胸顿足号哭起来：“你就这样把我们扔下不管了吗？”芭蕉筏漂到缅军船旁，缅兵赶快用竹竿把尸体推开，小筏顺着急流漂走。到德勃德抱后，已经越过缅水军防线，埃蒙德亚从芭蕉杆中抽出刀来回到白古。日近中午，缅军军士大叫道：“埃蒙德亚不是夸下海口要出城吗？让他出来呀，怎么还不出城？”城中也喊道：“埃蒙德亚早在清晨就回白古了！”缅人不信，还在嘲笑他们。至晚间，明耶觉苏瓦派人到彬尼亚德拉王子和德门阿瓦乃处问道：“埃蒙德亚说要到白古去，我们已等到天黑，怎么还不见他出城？”彬尼亚德拉王子让他回去禀告：“兄长明耶觉苏瓦还不知道？埃蒙德亚早在黎明时分就去白古了。”

明耶觉苏瓦的部下回奏这一信息时，王子大为惊奇。他不信真有此事，便派赖亚当木带书一封赶往白古。信中写道：“敬呈尊敬的舅父亚扎底律，前闻您已逃往莫塔马，现又回来。我本以为能有幸与您单枪匹马比个高低。谁知您弃阵而逃。我只得屯兵达拉。您现在既无胆量进攻，又不敢远走高飞，身为君主，岂能如此胆小！如让我逆流而上，我定攻到白古。若您拟顺水而下，我将在此恭候。”明耶觉苏瓦随信赠亚扎底律金鞍骏马一匹和红宝石手镯一副。并嘱咐赖亚当木道：“你去探望一下埃蒙德亚，如果遇见他，将此金鞍及丝绒袍赠与他。”赖亚当木来到白古。此时亚扎底律正驻在德骠羌，便于该地接待赖亚当木。来使将信和礼品呈上。国王看后嘱咐赖亚当木道：“你回去替朕转告甥儿，让他不必前来白古，就在现驻地作好准备，迎接我等进攻吧！我将不日前来达拉。”赖亚当木向亚扎底律奏道：“臣闻埃蒙德亚回至陛下身边，陛下之甥想知道此事是否确凿。”国王听后召来埃蒙德亚。赖亚当木见到埃蒙德亚后将明耶觉苏瓦赐给的物品一副金鞍和一领丝绒袍给了他。亚扎底律王回赠明耶觉苏瓦一领丝绒袍、绿色单幅布五匹，同时赠给赖亚当木优质布及金水钵一只。赖亚当木便回达拉去。

阿瓦明康王闻亚扎底律已从莫塔马回到白古，即派底哈都王子、德多王子、杜因觉各率一军，共有战象50、骏马500、士卒1万攻打色亚。这时色亚为德门比亚德巴之食邑城。仅有兵丁2000、战象5头、骏马30守城。亚扎底律在界色那修建宫殿。于12月15日（公元1416年2月11日）木曜日进行洗头礼。彬尼亚达马亚扎王子、彬尼亚仰王子以及众大臣也都洗头，然后为战象洗头，众士卒也都洗了头。花费整整七天时间将所有良象的牙磨尖。将大量金银赏给文武大臣、将官士卒，并犒赏三军。12月23日（公元1416年2月19日）金曜日向达拉进军。亚扎底律的大队人马中一支由登大臣为统领，耶格曼为监军；另一支由彬尼亚达马亚扎王子为统领，拜格曼为监军；再一支由彬尼亚仰王子为统领，苏努多为监军；共3支组成。彬尼亚仰 注 王子骑发情的玛巴堆象，象饰和鞍垫均为红色，旗幡和甲胄也为红色。甚至象后步卒手执之长枪也为红色。他率战象20、士卒5000为先锋。彬尼亚达马亚扎骑“象王之子”象，象饰鞍垫等均为金色，甲胄和旗幡也为金色，王子乘在金鞍象上，打着金把白罗伞，象后步卒手执无敌金矛。亚扎底律则乘黑象仰，打着白伞，率士卒1万，战象30，象饰等一律为皂色，象后步卒手执黑矛。 注

明耶觉苏瓦闻得亚扎底律出兵，便召集众大臣、将官商议。亚扎丁坚奏道：“亚扎底律抱负极大，很难使他放弃攻战。他现在已率兵来此，如若我们不撤除对此城之围，他们必然向我们进攻。达拉城中也定然出击，逼使我们腹背受敌，我们岂不被动？依臣之见不如撤除包围，将水陆两军集中固守。他若来攻，我可防守；他不来攻，我可出击。”明耶觉苏瓦闻言说道：“言之有理！”遂撤除对城之包围，将水陆两军集中在祖伯德甘安营扎寨。亚扎底律到达拉后驻扎在贾德垒。他骑一头壮象，带领约1000名士卒进入达拉城。彬尼亚达拉王子、德门阿瓦乃、众大臣及城中百姓等因国王驾临，受到极大鼓舞。国王奖赏过众官兵后问德门阿瓦乃道：“此小小缅王子是否会出战或追击我们？”德门阿瓦乃奏道：“该王子犹如好斗公鸡，只要见到一只公鸡便会格斗。所以他必然出战。”国王道：“如此便好。我们就能将其抓获。”随后命侍槟榔官兑勒宫灿道：“卿之战象敏捷异常，今命你率士卒3000去明耶觉苏瓦处诱敌。若他出战，不必捉弄对方，立即后撤。”兑勒宫灿向国王叩过头跨上战象，率3000人去了。明耶觉苏瓦见之，命格礼侯率马兵1000追击。兑勒宫灿见到战马前来，调头便回，马军紧追不舍，眼见即将追上，他又回象拼杀，从左右两面逗引对方。使自己战象受伤近百处。国王见此情景拍掌顿足极为生气，待兑勒宫灿来到跟前，国王道：“你竟敢违抗朕命，来人哪！拉出去砍掉四肢！”将他交给埃蒙德亚。德门阿瓦乃求情道：“是他年幼无知，以致铸下大错，望陛下大发慈悲，饶他一死。”国王便令将他带上脚镣，囚禁入牢。亚扎底律回军营而去。抵军中后，召来巴格玛象之象首兵鄂边商议道：“朕之战象巴格玛被对方掳去，现存战象均不及巴格玛象。依你之见，如何是好？”象首兵奏道：“依奴之见，让四头母象，驮骁勇之兵丁出战。巴格玛只要听到奴之呼唤声，便不会攻击母象。只要能将背上之赶象人和战将摔倒地上，奴便能骑上巴格玛象背。如若陛下不赞同此计，奴还有一计，便是待缅军入睡后，奴偷入他们营寨，找到巴格玛，在它蹄子上揳入钉子，使他无法出战。陛下可任选一计。”国王道：“朕还是赞成夜晚偷进敌营之计。”随后厚赏了鄂边。鄂边当晚便与菩格多、玛博等三人出发。事先砍了三支甘蔗准备喂巴格玛。待缅军入睡，三人摸进敌营，来到巴格玛象栏中，巴格玛嗅到原主人气味，耳朵不再扇动，鄂边将带来的三支甘蔗喂过象后，对他说道：

“我原是奉国王之命要给你脚底揳上钉子，可现在见到你后却不忍下手，你如若爱我和两位兄弟，明日缅军出战，你就不让他们套上缰绳。见到营中象、马、人等就到处乱撞。你能照此行事，我们三人才能保全性命。”巴格玛点了点头，眼中流下了泪珠。菩格多和玛博道：“明日即将开战，陛下就是为了让巴格玛上不了阵才派我们来弄坏巴格玛蹄子的。现在你竟然违抗命令，后果如何，你自有数，千万别牵连我们。”说毕便回来了。亚扎底律王派他们三人去敌营后一直没安息，正等着他们归来。夜三更后，三人回到营中。国王问：“尔等是否遵命办妥？”象首兵鄂边将自己如何吩咐巴格玛之话说了一遍。国王听后大怒，扇了他一记耳光道：“朕本想你们依朕之命行事，待事成后厚赏于你，现在你那象若不照你说的去做，朕就将你连同你的妻孥全部烧死！”说毕将他监禁起来。国王进行部署，加紧练兵，准备1月4日（公元1416年3月1日）水曜日出战。

彬尼亚达马亚扎王子骑“门”象站立在军前，1万名执黑长矛的护象卒举1000块黑色盾牌，身着皂色军服列队于后。亚扎底律则乘坐“仰”象、饰金象鞍与红宝石鞍穗，举金色旗幡，带1万无敌金长矛及1000块金盾牌，张白伞，内傅德门拜格曼坐在象鞍中央为象中卫士，擂起战鼓，恰似那神兵天将，在毛格乃地区布阵练兵。国王右侧是登大臣骑“象王之子”象，率士卒千余。左侧为摩诃德门大臣乘摩诃瓦栋象，率士卒约800，王子彬尼亚仰率士卒千余，乘巴绥拉曼象，埃蒙德亚则手捧金刀侍奉王子身旁，彬尼亚德拉王子乘底里马贡象率士卒万余打着金把白伞，在达拉城边列队，德门阿瓦乃则乘鄂叶内象，率士卒2000列队于彬尼亚德拉王子身旁。明耶觉苏瓦闻得亚扎底律驻在贾德垒，便在议事厅与大臣们商议。亚扎丁坚奏道：“打仗犹如蛋中鸡雏，黑白难以捉摸。凡事要与众将商议，万万不可疏忽大意。”

色林侯杜因登西也奏道：“亚扎丁坚言之有理。”但明耶觉苏瓦仍与文武大臣整日吃喝玩乐。亚扎底律练过兵后命令登大臣道：“卿不是作过保证，要让明耶觉苏瓦出战吗？现在卿须设法使其出战。”登大臣骑上一匹带金鞍象轿的母象，打上红伞，带四五头母象，七八百人，手提筐、铲、刀、竹、绳等来到祖伯德甘的明耶觉苏瓦营地不远，让士兵测量地面，拉上绳子，并打下竹桩。明耶觉苏瓦在帐中见此情景，问：“咦！孟人，到此何干？”孟人答：“王派足智多谋的元帅前来包围明耶觉苏瓦的部队，正分派在下几个做事哩！”明耶觉苏瓦听后对众大臣道：“我们这次前来，目的就是要打垮孟王，怎能反被他包围？我要出去！”说着便命人套上战象鄂漆开，并命令众将道：“尔等都各回军营，套上战象、骏马，赶上前来。”众将纷纷回到军中。平日，每天都让鄂漆开象喝酒两盆，那日却喂了三盆。明耶觉苏瓦也比往常饮酒更多。出战前，他抚着王妃苏明拉道：“我的爱妃！我要用武力将孟王的一切尽数缴来。每次作战，我的战象鄂漆开其鸣声如鹤唳，就预示我将胜。孟养一战，其声如鹤唳，故我攻下孟养。若开一战也是因耶妙苏瓦鸣声如鹤唳而获胜。现在，鄂漆开的叫声又似鹤唳，看来白古也难逃我手矣。”说罢走了出去。让美都侯骑上巴格玛象。他下令催众将领、大臣套好象马后迅速赶来。让鄂漆开象又喝了酒，还自吹自擂夸耀了一番后，骑上战象，让内傅南达都利亚坐在象鞍中央，命1000名掸族格礼人士卒，穿上一色皂色短袖长褂，护象兵均手执无敌金枪。命掸族孟养人执金盾1000，每人身带3支短矛。命1000名缅族士卒头戴金盔，身穿金甲。并3000骑兵布置就绪后擂过三通战鼓，只等鄂漆开象一到便出寨。立即命所有兵将一起出击。格礼侯骑耶波东象率战象50、骏马700、士卒5000随明耶觉苏瓦出击。若开王乘漆妙盖象率战象50、骏马500、士卒1万出发。其余众将也纷纷套上战象战马，浩浩荡荡涌出寨门。美都侯德道榭套上巴格玛，跨上象背，当此象离开拴象柱后便颠动身子，将背上的美都侯摔倒在地。接着巴格玛象见象即撞，遇马就顶，逢人便挑，顿时军中大乱，大军无法追上明耶觉苏瓦，滞留在后。

* * *

[1] 原文误写成彬尼亚巴仰。查前后文均无彬尼亚巴仰，疑为彬尼亚仰之误。

[2] 此处所述与下文所述矛盾。依理推之，似乎此处有误应依下文所述。“王乘金鞍象打白伞部下一律金色，而王子彬尼亚德马扎骑黑象，部下一律着皂色，持黑矛枪。”

（177）亚扎底律于象背之上立誓

亚扎底律在象头放上金钵祷告道：“守护佛法五千年之神明：社稷原是父王白象之主所创。父王与明耶觉苏瓦之祖在丁因立下誓盟，从此旧怨顿失，战事宁息。我和明耶觉苏瓦之父亦在卑谬瑞山道佛塔之前立过誓盟。苍天作证，弟子所举均是事实，请佛祖保佑我打赢此战，抓住明耶觉苏瓦。若弟子言语不实，则让我败于明耶觉苏瓦手下。”祷告毕将誓水洒于地上。此时，明耶觉苏瓦冲杀过来。格礼杰当纽率本部紧随其后。格礼杰当纽所乘耶波东象正在发情期，听得背后有马声便掉头向后冲击。混乱之中步兵、马兵溃散，不仅未能赶上明耶觉苏瓦，连整个部队也溃不成军。明耶觉苏瓦率跟在身后的队伍向兵分6路的孟军进攻。他先擂响战鼓，任凭鄂漆开象朝彬尼亚达马亚扎军攻击，击溃。接着又向彬尼亚仰军攻击，又胜。后又转向彬尼亚江进攻，再胜。随后又打败亚扎底律军。三位王子被杀败后逃入林中。明耶觉苏瓦接着向德门阿瓦乃进攻。此时，后面援军尚未到达，战象已极度疲劳，于是驻足不动。德门阿瓦乃率3000人马截住厮杀。亚扎底律的三位王子得知对方援军未到，遂又组织战象30头再从林中杀出，围攻明耶觉苏瓦之战象。明耶觉苏瓦因无援军支援，战象极度疲乏，且象身之上有百余处伤，疼痛之下，晃动身子，将明耶觉苏瓦颠下象背。他的大腿被大象踩伤，站不起身来，只得爬至塘边鹊肾树下。象中卫内傅之子南达都利亚已战死，所率之马军、步兵亦大都伤亡，孟人见明耶觉苏瓦已不在象背之上，便围捕战象，象被捕获，审问象尾兵鄂讷道。鄂讷道道：“奴才也在寻找主人，但未寻见，现已不知去向。”亚扎底律道：“朕绝不怪罪甥儿，朕将视其作亲子。”鄂讷道便奏道：“要想找到奴才之主，陛下只须带上绳索到林中去，逐棵树下仔细寻找，定能寻到。”于是孟人在鹊肾树下找到了明耶觉苏瓦。他被大象踩伤后无法行动，被押送到亚扎底律处。亚扎底律道：“朕替你这位年轻王子难过。你可在这儿好好将息服药养伤。愈后如若愿意住在此地，朕将女嫁你，并封为王储。若想回阿瓦，朕将派大臣送你回去。你尽管养伤便是。”言毕便给他药物。明耶觉苏瓦道：“我绝不食孟人之食，也不服孟人之药。我早就发过誓，不打下汉达瓦底誓不回师。现在既然被你们所获，我只求一死，绝不屈辱保命，当人奴才！要杀要剐请便！”亚扎底律想明耶觉苏瓦临死也不变心，难免以后再来害我。于是当夜将其杀死。翌日晨，扬言他因被象踩伤，伤重而死。将他厚葬。明耶觉苏瓦死于缅历778年1月4日（公元1416年3月1日）水曜日。据说在明耶觉苏瓦去世当夜，阿瓦有山合欢树神显身，称明耶觉苏瓦已死。众将获明耶觉苏瓦死讯，清晨将噩耗写成一信，做成纸环套在宾垒杰丁嘎亚扎饲养的秃鹫颈上放了出去。三时左右秃鹫飞抵阿瓦，高僧将噩耗送报明康王处。

亚扎底律的坐骑巴格玛象把美都侯颠下象背后，在营中左冲右撞闯出营门，跑回孟人营中。亚扎底律见战象回来，便将鄂边解开脚镣释放，让其去迎巴格玛。巴格玛见到象首兵鄂边，用鼻子卷起他走进军营。亚扎底律欣喜万分，用甘蔗和香蕉喂过，并将锡当的太公村分封给战象，封鄂边号“那伽巴底”，赐他扎拉曼村作为食邑。（在孟史书中写道：在白古战斗中巴格玛象的象首兵鄂边被骑兵用枪挑死于象下。后面又写了他在达拉被派去给象脚底揳钉子，后又被封号那伽巴底，受到王上恩赐的扎拉曼村的情况。书中记载前后不一。实际上并无鄂边在白古一战被挑下象之事。应以《缅甸大史》记载为准。即他被封号那伽巴底，并受王恩赐，得到扎拉曼村食邑。）亚扎底律召见汉纳耶吩咐道：“你父色亚侯德门毛昆被底哈都包围，可速去解围。”汉纳耶奏道：“奴才的军力单薄，怎能前去解围？”亚扎底律道：“可请那当侯同往，在到达敌大营之前，可派那当侯先往。如果底哈都问起此事，叫他转告他哥哥的死讯。”汉纳耶约请那当侯一同前往。将抵达该地时派那当侯前往底哈都营中转告。说他兄长兵败已殁。王子底哈都闻讯，撤除对色亚的包围，回军而去。

亚扎底律抓获明耶觉苏瓦并将其处死后，达拉的水陆两军及将官们仍然坚守营寨，亚扎底律进攻二三次均未得手。登大臣奏道：“缅王子屡犯我土，我国几经蹂躪，已满目疮痍破碎不堪。明耶觉苏瓦只因不采纳众将意见，一意孤行，才被我抓获，现在他们虽然失去王子，众将官大臣都是贤明将才，进攻他们诚为难事。我们不如派人与渺米亚侯之子色林侯媾和。色林侯如果跟我们有共同愿望，则能马到成功。”国王深善其说，遣人送书。书中写道：“色林侯吾儿：只因你们不发援兵，致使明耶觉苏瓦殒命。你们全体难道还能逃出我的手掌吗？诚然，你们可以迅速撤军，但是你们让王子孤军出战，害得他战败丧命，金殿之主陛下难道还能饶过你们？！想要撤走，谈何容易，即使你们能撤走，也难逃脱上述下场。你们与其被处死，倒不如投入我营中。渺米亚原是你父之食邑城池。朕将渺米亚城仍旧赐你食邑，封为侯王。随信赠10缅两黄金制成的金钵一只，独幅布四匹。”使者沙布埃侯将信和礼物送至色林侯营中，受到礼遇，宴请过后，请他带上缅甸头盔，前往军中参观。主人嘱咐来使如实向他主公奏明这里情况。色林侯道：“我主公之子明耶觉苏瓦王子不仅英勇无比，而且文武双全，无懈可击。我们不信主公之子打不过而被你们抓住，这是不可能的。一两千士兵被打死倒完全有可能，你们的士兵想报喜邀功，向你们国王谎报什么抓住了明耶觉苏瓦。告诉你们国王别去轻信，要先去调查一番。即使你主公已抓住了明耶觉苏瓦，你也已看到我们将官是如何治理我们军队的。你们主公的努力无非是徒劳。本月中我们主公明康王已率大军开来，不日即将到达。待我们主公到达后，难道你们的白古还能逃出我们的手心么？勃生、渺米亚的确原是我祖辈之地。但我们食缅王粮、饮缅王水，我们已不向往勃生、渺米亚了。你们 注 主公亚扎底律是先王白象主之子，我们也曾身为先王之臣。当年主公攻打我们祖辈土地之时，由于防守无方，全部被主公征服，我们亦从此作了主公之臣属。我主公量才录用，赐赏优厚，把我们封为将、帅，我等只有治军效忠主公而已。皇恩浩大、报之不尽。所以请你主公不必再多言。”随后，回赠两枚贵重的指环，宴请过来使后，将其送回。使者将色林侯所言如实回奏。亚扎底律道：“这小子真善言词，居然对过去的历史牢记不忘！”接着道：“他们的将官俱是忠贞坚定之辈。”依明耶觉苏瓦之命留下守卫的当寇侯闻讯，知明耶觉苏瓦已殁，便离开勃生沿波康一线撤回至卑谬。

* * *

[1] 原文误写为“我们”，经查《缅甸大史》应为“你们”，故按“你们”译出。

（178）众将相上书明康王

驻扎达拉之众将相上书明康王。书中写道：“奴才们斗胆跪奏洪福齐天之陛下。殿下不听臣等忠告，一意孤行，落入敌人之手。敌兵认为殿下已败，屡次向臣等进攻。臣等坚守不怠，他们无法获胜，臣等现在丝毫无损，只等陛下大军到达，臣等再后撤。”此信由两位大臣乘劳加船呈送。船上还载回公主信明拉 注 。（关于此事，《孟史》中记载道：“当信明拉公主登船，船即倾覆。他们上了岸，改行陆路。被彬尼亚德拉手下人发现送至彬尼亚德拉处，彬尼亚德拉私将公主藏起。亚扎底律得到消息，才不得不送到亚扎底律处。后经登马尼育大臣、摩诃德门等人说情，让信明拉与彬尼亚德拉成了亲。”但是《缅甸大史》、《新史》及许多碑文上却记载着：信明拉王妃在明耶觉苏瓦死后乘劳加船回到阿瓦，又被许配予底哈都，后受封为佛亭施主娘娘。在《孟史》中写他们掳获王储妃子苏明拉。实为夸大之词。）明康王伤心至极，派船接回，并亲自到德右茂接见跟信明拉同来的大臣，与他们一起匆匆溯水而上，回到京城阿瓦。国王再次听到噩耗，心中不胜悲戚。

亚扎底律召见登大臣道：“一个贤臣离开国王则无法显</a>示其光彩。这犹如一头勇猛之战象，离开锦旗便失去神采一样。如果贤臣一旦离开君王而去，则无论君王或是贤臣都将受到旁人的非议。为避所嫌，卿且待在朕身边。朕在班觉达战胜缅王，并俘获其王妃。后来一鼓作气进军又擒住并杀死了缅王子。万一缅王即刻来此，卿在朕身边也好有个商量。”登大臣道：“臣愿永远在陛下身边效忠。”国王闻此即将锡当城赐给登大臣，并命德门阿瓦乃镇守勃生城，德门丹莱驻守渺米亚城，令王子彬尼亚仰及彬尼亚德拉驻守达拉城。彬尼亚晒王子守大光。如此部署以备兵到时可以从两边夹攻。亚扎底律随即回到白古。明康王得悉王子殁后，部下又遭攻击，便率众多兵马从水陆两路日夜兼程向汉达瓦底进发。色林侯瑙亚塔、格礼杰当纽等人将大队人马分成五路，秩序井然地从水陆两路撤退，抵莱城时与明康王相遇。他们将王子丧生的详细经过奏报缅王。缅王听后悲痛已极五内俱焚，说道：“朕要看看王儿的坟墓。”于是从水陆两路转向达拉。被派驻守在达拉的孟王子彬尼亚仰和彬尼亚德拉等人以为缅人已回，正在城外花园中游玩，毫无准备。听到划船声也误认为是勃生人来了毫不介意。待到明康王的水师抵达拉，他们两人慌忙上马逃走才得脱身，缅军俘获许多士兵。明康王来</a>到达拉，在大队人马的簇拥下前往王子坟墓前。他将王子的尸骨从亚扎底律埋葬的墓地中掘出，撑上白伞，让众大臣祭拜后装入金坛，派劳加船护送至马梯阿瓦下葬。上述便是明耶觉苏瓦王子缅历778年1月4日（公元1416年3月1日）水曜日在达拉战死的经过。

亚扎底律于缅历779年（公元1417年）到遂亚道去围捕象群。明康王则率大批船队回师北上。在归途中攻打渺米亚城，渺米亚侯德门丹莱不敢抵抗，逃入山林。大批人马和战象被俘。明康王继而又向勃生进发。此时，勃生由德门阿瓦乃据守。只见该地有西洋葡萄牙人炮队、洋枪队，配有许多各式武器。明康王便派人前去修好说：“朕闻国舅阁下名震四方，希望能出面一见。”（之所以称其为国舅，是根据《孟史》中记载而来，因为德门阿瓦乃之女米德勒嫁给亚扎底律之子彬尼亚达马亚扎。）

德门阿瓦乃想，威名显赫的缅王要见我，不去不合情理。然而又担心王兄怪罪自己，故而先恳请王兄恩准后，方备厚礼前往。明康王乘坐金御舫，打着四把白伞，并带300劳加船和铁船停靠在毛道码头边。王端坐于御舫船头。德门阿瓦乃带着厚礼前来拜见。正当他来到御舫之上融洽愉快地交谈时，明耶觉苏瓦之子明艾觉廷的部下鄂妙道突用长矛向德门阿瓦乃投来，但因距离较远，未能刺中，落在他身前。德门阿瓦乃以为此举乃明康王将自己诱出加害之计，遂叩过头返身便回。洋人们见德门阿瓦乃猝然起身返回，便从城头向船上开炮，击断桅杆架柱。德门阿瓦乃回到城中，即派人带着厚礼来报：“陛下给我机会，才敢来见。不料竟有坏人用长矛刺来，故无法在陛下面前久留。”明康王叫出王孙明艾觉廷问道：“是你派他去行刺的吗？”明艾觉廷答道：“孙儿未曾指使，是他自己去行刺的。”于是，缅王令</a>将鄂妙道反绑起双臂交与来人道：“任凭你们发落！”德门阿瓦乃审问了鄂妙道。鄂妙道答道：“谁也未曾指使我。只因我主明耶觉苏瓦是因你进攻而死的，我恨之已极，故而拿枪刺你。要杀便杀，我不怕！”德门阿瓦乃道：“你有勇士本色，又是个忠于主人的奴才，不该杀！”接着又说：“缅王陛下派人告，想见我一面，不去相见不宜，前往谒见，却遭壮士行刺，我正责怪陛下不该如此。现在，既然不是陛下所使，是壮士自己所为，那是我多虑了。至于城上开炮一事，亦非我所使，只因为城上看到有人拿矛刺来，落到我面前，便开起炮来。这当然不该去责怪城上的炮手们。不过这样一来，依人们习惯的看法，倒好像成了是由我指使的一样。现在我也相信陛下了。”说毕便思忖：缅王对此勇士很了解，我对此事亦已清楚。我必须为此人求情救他一命才好。于是他为鄂妙道松了绑，并赠以厚礼，送回明康王处并奏道：“此人乃爱主之奴，请陛下饶他一命。”明康王怒气也已平息，随将鄂妙道释放。回赠德门阿瓦乃槟榔盒、咸茶盒、冷水瓶等物，在勃生逗留三天后，沿水陆两路返回。此时孟人正遇饥馑，未敢追赶。

缅历778年（公元1416年）亚扎底律命王子彬尼亚达马亚扎挂帅，率七支大军共战象350、骏马5000、士卒7万攻打东吁城。明康王闻讯，即令王子卑谬侯底哈都火速赶到东吁。又从自己身边派出八支大军，计战象300、骏马4000、士卒8万火速赶到东吁。抵达该地后，立即发动了向孟人的进攻，孟先头部队被击退。再战，孟人七支大军全败。3000余人战死。俘获象30、马500、士卒3000余。战胜孟人后，底哈都王子召集众将官班师回朝。抵京后，缅王对底哈都王子极为满意。将其兄明耶觉苏瓦的妃子苏明拉许配于他，封他为王储，赐班基十乡，战船10艘，食邑勃东城，将卑谬城赐给接受明耶觉苏瓦封号的苏瑞开。

缅历779年（公元1417年），缅王得到色林侯瑙亚塔的报告，即命王储挂帅，率水陆两军向汉达瓦底进军。七支陆军中有战象400、骏马7000、士卒7万，沿达耶瓦底一线进发。七支水军中有大战船30、小战船400、劳加及铁船500、运粮船700、士卒9万。大军到达拉后，攻城未克。该城由孟王子彬尼亚德拉和彬尼亚江等据守，防守严密。故而转攻大光。大光一役告捷，俘获大光侯彬尼亚晒王子。占领该城后，命西杜因加都率人马驻守。大队人马继续向丁因进攻。丁因守将德门阿瓦乃防守有方，武器装备充足，久攻不克。转而进攻毛比。格礼杰当纽乘耶蓬象出战，攻破城外护城大寨，继而占领全城，俘获该城侯德门比亚萨。攻下毛比后，修筑坚固的营寨，休整了整整一个雨季。亚扎底律至莫塔马，孟人只是固守城池，不敢出战。缅军久战，人困马乏，只能带着俘获的彬尼亚晒王子和孟大臣3000余人班师回朝。抵京后，明康王极为欣喜，赏赐王储御用槟榔盒、咸茶盒和冷水瓶一套。对孟王子则未加任何责难，供其衣食和随从，令其在身边侍奉。明康王道：“今日抓获亚扎底律之子彬尼亚晒，朕已心满意足。从此再不去攻打孟人了。”亚扎底律从莫塔马至白古，得知缅甸将王子彬尼亚晒俘去。遂率军至达拉。闻底哈都的人马已回阿瓦，只得再返回白古。

缅历783年（公元1421年），学识渊博的大臣明亚扎去世。明康王决心从此马放南山，兵器入库，不再打仗，一心积善修行。广纳贤良之言，振兴国家繁荣经济。缅王治国有方，深恐受人贬责，爱惜人才，做过众多善事，其中有：修建彬牙仰昂敏佛塔和寺庙、禅堂等。28岁登基，在位21年，享年49岁。驾崩之时，秃鹫栖息于阿瓦瑞喜宫佛塔之上。木星穿行至狮子座和蟹座之间，土星及金星靠近月亮。王生辰为火曜日。

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[1] 信明拉公主即明耶觉苏瓦之王妃苏明拉。

（179）明康王与亚扎底律辞世归天

亚扎底律王获悉明康王驾崩，郁郁不乐地说道：“王弟与朕乃死敌。如今王弟已命赴黄泉，只剩朕一个人了。真乃无常之道，不能永存。”王后们听后戏言道：“明康王是王之姻弟，又是岳丈，现明康王已死，何不兴兵将他的那些王后嫔妃统统接来！”王道：“尔等真能戏言。现在朕已绝不再跟他打仗。朕老矣！朕想从此一面负担供养尔等，另一面要积德从善，以修来世。”从此，亚扎底律果真不再发动战事，专门从善积德，建佛塔，塑佛像，修佛窟，造佛寺，立佛亭，筑佛廊，只为经律论三藏佛教大业而工作。次年，在勒布达禄树林中发现一只很漂亮的小象。亚扎底律亲自用绳索去套，套住小象后，准备把它拉出来。国王大腿被绳索所绊，伤及筋骨，疼痛异常。侍从们立即赶制能移动的棚帐将国王抬回。为了尽快赶回白古，众人在丛林中寻找捷径，驱10头大象开路。移动棚帐中还有四名御医为国王念咒，以求减轻痛楚。终因伤势过重，途中驾崩。国王尸体被置于轿中抬至格马德门拜地区。王后们也都赶来接驾，就在当地火化。将骨灰珍藏于金罐之中，后埋葬在新建的寨中。

（180）底哈都王 注

缅历783年（公元1421年） 注 ，王储底哈都号底哈都拉摩诃达马亚扎 注 ，与王妃佛堂施主苏明拉一起即位，并立父王之后苏波玫 注 为后。（在《缅甸大史》中写道：“父王明康让王子底哈都跟其伯父信漂辛包德勒帕耶 注 之女明拉突成婚。后因感情不和而离异。王储底哈都与其嫂苏明拉结了婚。明拉突则与接替明耶觉苏瓦称号的苏瑞开成婚。”明拉突生于缅历750年（公元1388年）。她与苏瑞开婚配。765年（公元1403年）生女梅云，当时白象之主底哈都仅9岁，他生于756年（公元1394年），据佛堂碑文记有：“缅历777年（公元1415年），佛堂施主之女、卑谬侯王妃之女、幼名梅云的象官夫人之夫明摩哈等……”来看，《缅甸大史》中记载说，白象之主底哈都与明拉突成婚是毫无根据的。应取明拉突与苏瑞开结婚一说。据《新史》记载，明拉突又名苏明漂。）

白象之主底哈都的子女有：佛堂施主苏明拉与其兄明耶觉苏瓦所生一子明艾觉廷；一女比亚冈，她与精锐马军统带乌登、后改名为西都觉延的东吁侯婚配；另一子明耶昂乃；王兄在达拉阵亡当年生的小女；共2男2女。白象之主底哈都与苏明拉结婚后又生1子2女：子明拉艾；长女苏卑千达，后嫁孟养王外甥东敦底里泽亚都；幼女瑞卑欣玫。至于王后信波玫和信绍布均未闻有子女。底哈都登基后，内傅美都侯欧德马底里泽亚都拉瑙亚塔在木密河中捞到一头四肘尺高的小白象，进贡给了缅王。卑谬侯苏瑞开也抓获一头白头象进献，故人称其为“白象之主”。是年，将卑谬侯苏瑞开改号为明耶觉苏瓦，取消其原食邑地卑谬，将达耶瓦底封给了他。将卑谬赐给苏瑞开之婿明摩哈。（《缅甸大史》载：因苏瑞开去世，将卑谬赐给明摩哈。根据信兑纽 注 撰写的《南下卑谬》茂贡诗中写道：“卑松王弟，妄图自立，觉苏瓦舅，白古盘踞。” 注 据此可见，直至卑松王时代尚有苏瑞开其人。故应以《新史》和《南下卑谬》茂贡诗为准。）另赐近臣谬当侯10艘战船，并加赐勃东城。孟养德多的幼子，当年仅9岁，也分封给他因贝村，并让他担任宫中执槟榔盒、饮水瓶的侍从官。

孟王亚扎底律过世后，汉达瓦底由彬尼亚达马亚扎继承王位。两位王弟彬尼亚仰 注 和彬尼亚江反对其兄，分别驻于大光和丁因。后来，孟王与彬尼亚仰言归于好，将其召回。封为王储。小弟彬尼亚江则坚持与其兄作对，据守在大光。其时，彬尼亚江派两大臣带着厚礼向白象之主底哈都奏道：“父王生前将达拉分封予我，臣兄彬尼亚达马亚扎称王后便夺了过去。我出于无奈，驻大光，唯有陛下能支持我进攻达拉，达拉才能回到我手中。”白象之主底哈都便派亚扎丁坚和杜因布翁尼等人率战船和伦锦船200、士卒1万前去支援。援军抵达大光后即与彬尼亚江会合，从水陆两路进攻达拉。守卫达拉城的德门毛昆、德门布翁西等人抵挡不住，城被攻破。彬尼亚江将守城二将斩首。

亚扎丁坚和杜因布翁尼亚等人在城中不仅搜缴了象马武器，并且把城中豪富也都杀死，将他们的钱财抢劫一空。把城中男女也都掳到船上。彬尼亚江见此情景，上前阻拦道：“只能收缴金银财宝及武器，不该将人也掳走。”于是发生争执。彬尼亚江转而向汉达瓦底求援，与缅军对抗。亚扎丁坚战死，大部分士兵死伤，只有杜因布翁尼亚和将近一半士兵败逃回去。王后苏明拉认为白象之主底哈都只跟王后波玫厮混，毫不把自己这位王后放在心中。遂离开王宫，在金塔之西造起一大佛堂居住。从此她便以佛堂施主而闻名。在汉达瓦底地区，大光侯彬尼亚江移住莫塔马，王储彬尼亚仰再次反叛其兄彬尼亚达马亚扎，从汉达瓦底进军大光。

底哈都闻孟三邦鼎立，各自为政，遂命孟养德多挂帅，率明摩哈、底哈勃德、西都、瑙亚塔、巴亚觉廷、德耶丁克亚、亚扎丁坚及本部共八支大军，带战象300、骏马5000、士卒8万，沿陆路进军。命格礼杰当纽为帅，率德耶南都、巴亚加马尼、巴亚丁坚、德勒帕耶及本部共五支大军，计战船500、劳加、铁船200、运粮船200、士卒6万水路行进，于缅历784年9月（公元1422年11月下半月至12月上半月）向汉达瓦底进军。首先攻下开榜城，委勃亚达加驻守，然后进攻勃生。克后命色林侯瑙亚塔为侯。此事与蒲甘金寺中的金贝叶书上记载的内容完全一致。记载中有：“缅历784年，摩诃底哈都拉王以武力攻克孟国之达拉及勃生，将勃生封给色林侯。开榜封给勃亚达加。”

缅军又从勃生转攻达拉。攻克达拉后又从水陆两路包围大光，未克。围城约一个月。大光侯彬尼亚仰派人来军中说，愿将妹信绍布献出。孟养德多仔细谈判后奏报白象之主底哈都。底哈都遂安排五路水军，计格都伦锦船500、劳加、铁船200、粮船300、士卒7万。王乘金筏浩浩荡荡前来。抵莱城，水军与步军连营扎寨。因奏报大光侯彬尼亚仰敬畏大王愿献其妹信绍布，随即为她建造三座多层尖顶阁楼，并赐号底里德里巴瓦那底达拉巴瓦拉阿杜拉埃嘎摩诃达马亚扎迪亚扎摩诃黛维 注 以正宫王后的仪仗，随同30名将官之女作亲信宫娥，乘金轿由孟大臣和缅甸大臣们伴送而来。（在《缅甸大史》中写道：“白象王底哈都让孟养德多代替自己跟她结婚，然后以金轿送回。”此说毫无根据。关于此事，《孟史》和《新史》中均无此记载。因此白象之主让孟养德多代替自己结婚之说不可取。）

白象之主底哈都在金筏上亲自迎接，将她搀扶过来。信绍布系孟王亚扎底律和窦达玛娅王后所生，与彬尼亚仰系同胞兄妹。父亲在世时已被许配给王侄，生子德门德加道、女奈德加丁和幼子德门玛龙。信绍布25岁时，丈夫去世，便跟随其兄彬尼亚仰生活。29岁时被献给白象之主底哈都。因其貌美多姿，深得白象之主底哈都的宠爱。缅王大宴孟大臣和缅甸大臣整整七日，然后率水陆两军回京。抵达耶瓦底时，底哈都闻奏发现好象，便命文武大臣骑10匹大象，带上兵丁前去捕捉。正准备捉拿一头象时，被它逃脱。缅王亲自去追，结果人马失散，只有白象之主底哈都和德门巴仰骑两头象追入深山老林。德门巴仰奏道：“臣为陛下效尽犬马之劳，很想去看望一下自己的妻儿子女，恕不奉陪了。”白象主百般阻止，但也无济于事，他还是只身单骑到汉达瓦底去了。虽命人追拿，但未赶上，只得作罢。白象之主回到京都。

自从白象之主得到信绍布后，便对王后信波玫很冷淡。信波玫十分妒恨，派人去翁榜垒丹发处传话道：“底哈都正在昂宾垒地区命人耕作，修运河，自己则整天沉溺于与嫔妃们玩乐之中，尔可伺其不备，袭而杀之。底哈都死，便可让尔登上阿瓦金殿为王。”翁榜垒丹发便带领大队人马深夜潜入林中，乘底哈都不备，突然出象袭击。底哈都跳上耶开山拉象抵敌，但是不敌而败。战象被逼掉入泥潭。底哈都身中三箭。执槟榔盒的国王侍从官因贝侯骑耶榜东象准备前来救援。缅王道：“大势已去，尔速自顾逃命！”他即冲出重围，回到阿瓦，带上为佛堂施主王后执槟榔盒的宫娥米拉涅回到孟养他父亲处，父亲将温多城分封给他。白象之主殁后，文武大臣集合起来，攻打掸人。掸人不敢交战，闻风逃窜。底哈都长得一表人才，风姿潇洒，性情温和，但溺于女色。积功德如下：于德白翠地区建造寺庙和佛塔，并施舍庙田。王27岁登基，在位4年，31岁时驾崩。是时正值6月，临终前新亚码头有两条鳄鱼各往南北逃窜。有两头鹿奔进彬牙禅堂。在彬牙新佛窟佛曾显灵。秃鹫栖息于彬牙佛塔顶上。王生辰为水曜日。

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[1] Thihathu旧译梯诃都。

[2] 其他史书大都记为缅历784年即1422年登基，此书所记晚一年。

[3] 巴利文音译如文，意即：狮子般英勇大弘法之王。

[4] 即信波玫。

[5] 即信骠辛德勒帕耶王。

[6] 信兑纽缅阿瓦王朝年间（公元1442-1526）管历任各代国王手下的先锋千夫长。他在1472年曾随底哈都拉南下卑谬平定卑谬侯等人的叛乱。他也是一位出色的诗人。《南下卑谬》茂贡诗就是他的代表作之一。

[7] “卑松”意即：南下卑谬。阿瓦王朝底哈都拉王（公元1468-1480）在位，旧译梯诃都罗，详见（191）节。曾南下卑谬平定王弟的叛乱，故人称该王为卑松，或卑松底哈都拉。其弟卑谬侯基苏瓦曾妄图自立。其舅觉苏瓦，即：号明耶觉苏瓦的苏瑞开，当时也盘踞欧德白古割据一方。

[8] Binnyaran旧译频耶兰。

[9] 巴利文音译如文。意即：吉祥三界光辉高贵元可以拟崇高伟大弘法王中王之大皇后。

（181）明拉艾王

缅历787年6月（公元1425年8月中旬至9月上旬），佛堂施主王后 注 之子明拉艾登基。信波玫王后早与格礼杰当纽有染，故她派人叫他尽快率军前来。格礼杰当纽带领大批人马立即前来，于8月（公元1425年10月中旬至11月上旬）抵达京都。格礼杰当纽下药毒死明拉艾，自己登上了王位。明拉艾9岁登基，在位3个月，终年仅9岁零3个月。生辰为月曜日。

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[1] 即指苏明拉王后。

（182）格礼杰当纽王

缅历787年9月（公元1425年11月中旬至12月上旬）格礼杰当纽登上宝座后，12月（公元1426年2月至3月初）孟养王起水陆大军自孟养开来。格礼杰当纽将信绍布公主许配给布坎德勒帕耶，令其守卫阿瓦城，并厚赏了东吁侯苏卢丁克亚、东敦侯底哈勃德、巴亚加马尼、亚扎丁坚等人，让他们守住城池。另赠翁榜垒丹发大量礼物，请他率战象80、骏马2000、士卒2万守卫阿瓦城东面的大寨。派德耶西都、德耶布翁尼亚、巴亚觉廷等人领战船500、士卒2万赴迪岑地区迎敌。孟养王之子孟瑞侯、温多侯等遇到阿瓦派来抵抗的水军后，奋勇作战，击溃阿瓦水师，一举俘获战船80艘、士卒2000余。赴迪岑迎敌之军被敌人击溃后，缅王又增派巴亚觉廷、南达丁坚、叟格德、德耶西都等四支大军，以战船300、士卒3万至沃切抵敌。

孟瑞侯、温多侯等人因父王所率之陆军尚未到达，于迪岑逗留约10天。等父王率军到来后，他们率文武百官及士兵在雅坝河地区宣誓。随即由水陆两路进军。先向守卫沃切的水军进攻，缅军大败。俘获战船100、士卒1000余。大军先驻扎耶欢，后又围绕实皆山仰昂敏地区驻扎下来。孟养王派人至翁榜土司处，赠送大批礼物，大大超过格礼杰当纽所赠。并请他严守中立，既不需支援自己，也不要去支援对方，且待时势发展。翁榜垒丹发派人回信道：“定遵尊命，严守中立。”孟养王又赠其3缅斤黄金和50缅斤白银。翁榜土司收到礼物后，立即拔营回翁榜去。

孟养王令其二子带大批人马过瑞界野到阿瓦城东，建起坚固的营垒。命水军驻扎明达岛至龙多堡一线。守候在阿瓦城里的东吁侯苏卢丁克亚、东敦侯底哈勒德等人分别将自己的人员调回。布坎德勒帕耶亦带信绍布回布坎而去。后来，东吁、东敦、布坎等侯均反叛缅王。

阿瓦兵力日见单薄，格礼杰当纽便召见巴亚加马尼、亚扎丁坚等人商议。巴亚加马尼奏道：“现东吁侯、东敦侯和布坎侯俱已离去，我方力量薄弱，而对方拥有水陆两军，兵力强大。如我在阿瓦抗敌，定难获胜。不如到若开去将若开王抓住，借若开兵力回来征服孟养德多王及各地造反的诸侯。”格礼杰当纽深善其议，即令他为先锋，率象马大军和信波玫王后于深夜弃城而逃。抵德娄后才改乘金劳加船，顺水而下，来到色林城，转而向若开进发。途中到达贝伦山，暴病而瘁。王41岁登基，执政7个月。在刚跨进42岁时便去世。临死之时正值木星运行反常，前后移动。生辰为火曜日。

王后信波玫决定：“不去若开，去孟国。”巴亚加马尼劝阻道：“正式加冕之王后绝不会受到后来登基即位国王的非难，现应静待于此地，以伺形势的发展。”于是，大军在曼晒道亚处驻扎。巴亚加马尼之弟亚扎丁坚和仰罗绝等两人没有跟随格礼杰当纽走，甘愿被俘，留于阿瓦城内。

（183）孟养王

孟养王于缅历788年3月初（公元1426年5月上旬）登基。号：底里德里巴瓦那底达拉巴瓦拉班底达达马亚扎。 注 并赐长子孟瑞侯号明耶觉苏瓦，立为王储，将色固、色林、垒盖三县赐给王储。其妻为明拉涅，是孟养王之妹信妙拉跟母后之弟布坎底里泽亚都拉所生。赐次子温多侯号瑙亚塔，并将甘尼城分封给他。其妻为蒲甘丁克亚之女，名信米涅。（在《缅甸大史》中说她是卑谬侯明摩哈之女，这与《新史》及埃钦诗所述不符。）

女儿明拉妙与太后之甥彬西侯底哈巴德结婚。孟养王生二男一女共三人。孟养王的情况是：蒲甘王那腊勃底西都之妃生女名姜道蒂，后与阿南达都里亚结婚生代迪加。代迪加生长子名贝基亚德那，次子名贝艾亚德那，贝艾亚德那生子兰布延达都，兰布延达都之子抱绵侯明勃赖，女苏漆盖。明勃赖与五象主之女瑞恩蒂结婚，生美乃苏底加，苏底加与良渊苏蒙涅基之女成婚，生明南西，后号乌登，食邑因贝。在明康登基时，明南西封号德多，食邑谬拉，后食邑孟养。其弟为北方骑兵统带，封号为瑙亚塔，其妹为布坎公主，共有兄弟姐妹三人。

孟养王子女有：正宫生子明耶觉苏瓦；次子卑谬侯底哈都；长女布坎侯妃信拉妙；次女苏拉突，后与蒲甘侯底哈泽亚都婚配，共生二男二女。德勃因侯欧德马底里泽亚瑙亚塔之母是谁无据可查。记载中也未说明王后信波玫和王后佛堂施主信明拉 注 有无子女。正宫信妙拉是德耶西都之子底哈勃德与白象主之婿敏塞德道榭之女婚配后所生。是东敦侯底哈巴德之女。这与蒲甘金寺金贝叶书上所记：“若问其父，出身名门；祖辈显赫，德耶西都；其母身世，亦出望族，出谋划策，帝王权臣，外祖称号，德道拉榭，名声显赫，威力无穷，黄金国内，权势至圣。大王陛下，即其亲父。”是完全相符的。其父之名并未记明。为了让人们知道他为何人，寺庙的碑文中写道：“东敦国内，威名显赫，嫡系亲孙，底哈勃德。达马律氏，爱后之甥。亲祖亲宗，先世闻名，传至其孙，底哈勃德。”该底哈勃德在德多明帕耶时期，在东敦造反割据，自封为巴瓦信德道榭 注 底哈勃德。明康在位时，缅历764年（公元1402年），建造皎勃当妙喜宫佛塔，并布施寺院庙田和庙奴。此碑文记载与《新史》所载完全吻合。

孟养王于缅历788年（公元1426年）在阿瓦登基。据传，当他登基时令士卒宰杀牛、马祭祀摩诃吉里神。但牛马宰后被剥过皮竟还站立起来连叫七声。国王闻讯后道：“此征兆无需别人来解释，由朕亲自解释即可。”接着道：“朕闻从前蒲甘鼎盛时期，摩诃吉里神曾向先祖显灵，并留下真言。如今此兆乃表明我子孙七代均将为王。”是年6月，为了进攻布坎德勒帕耶，王储明耶觉苏瓦率战象100、骏马1500、士卒1万向南进军。在德娄城敏贡码头渡河。幼子底哈都率战象100、骏马1500、士卒4万从北线进军。于阿嫩码头渡河。孟养王率战船400、士卒4万由水路进发。同时召令蒲甘侯、色雷侯、色固侯、布坎艾侯、色林侯、卑谬侯等人率大队人马前来。大军抵苗都瓦后，深夜即令亚扎丁坚率士卒300至布坎城探明确虚实。

布坎侯知来人不多，跟踪追击，将探子兵打得四散奔逃。布坎侯令围捕亚扎丁坚。亚扎丁坚跳进田间戽水坑中，三名布坎士卒见此情景争相抢功，都希望自己能砍下亚扎丁坚的首级。亚扎丁坚说：“让我上来后你们再砍不迟。把长矛递我，拉我上来。”然后将伸下的长矛向上一搡，随着一拉，将上面一名士卒拉下坑去。亚扎丁坚砍下那士兵的头，往上面扔去，并喊道：“给你们亚扎丁坚的头！”上面两名士卒争抢起来。亚扎丁坚撑着长矛跳上地面逃之夭夭。回营后向孟养王奏报了情况，孟养王欣喜万分，厚赏了他。当两位王子都抵达以后，一起奋力攻城。经过七天鏖战，终于攻克布坎。孟养王令国舅底里泽亚都为布坎侯，然后带俘虏德勒帕耶和明艾觉廷班师回朝。回到京城后赐德勒帕耶一座房子，让其居住在瑞喜宫佛塔以南的象栏区。为孟公主信绍布在宫中建造了富丽堂皇的殿堂，令其居住在内。将明艾觉廷送至迪岑，将布坎城分封给底里泽亚都，并赐厚礼召见东吁的苏卢丁克亚、东敦的底哈勃德。苏卢丁克亚以为孟养王之所以召见自己是因为他们俩早就宣誓要同甘共苦。于是带领大批人马来到孟养王身边。东敦的底哈勃德因东吁侯已奉召前往，自己不便不去，便也带3000人赶来。孟养王召苏卢丁克亚进宫，让其与自己同坐在宝座上，从御用槟榔盒内拿槟榔吃。苏卢丁克亚一奴才鄂妙拉说：“主公的地位也跟我们一样，我们不过是些奴才而已。”苏卢丁克亚为了能返回东吁，便假装腹痛，奏请如厕。王储闻讯道：“放走苏卢丁克亚无异于纵虎归山，驱鳄入水。”孟养王道：“王儿所言，诚然正确，然苏卢丁克亚本是朕故交。”于是，赐他仪仗物品放他离去。

苏卢丁克亚回到东吁后便以统治克彦、克榜、榜朗一带的苏卢妙苏丁克亚的名义下书给孟养王，称其为孟养王弟，宣布割据。东吁勃辛纽辛、蒙优等听说明艾觉廷被孟养王放于迪岑便道：“将土曜日生人置于迪岑这样一个属火曜日之首、金曜日之末的城中完全是一个错误。此人将会闯到属金曜日的地方造反无疑。”事实果应此说。他从迪岑地区来到耶难达后便起兵造反。孟养王命底哈勃德、亚扎丁坚和御弟骑兵统带等三支大军率战象150、骏马1200、士卒15万去攻耶难达。城被攻陷，明艾觉廷携妻子逃往翁榜。求得救兵后又以大队人马攻占垒敦11村。

孟养王担心东敦不安全，便派底哈勃德前去。底哈勃德到东敦后便跟东吁侯勾结一起造反。后来又向亚绍、囊蒙和分水五县进犯。底哈勃德是明基苏瓦的女婿。他就是先食邑敏塞后又到东敦为侯的西都基的弟弟。孟拱土司在阿瓦住了约有八个月之久。孟养王给他丰厚的礼物，返回孟拱。又将孟养也分封给了孟昔侯之子。后来他与格礼侯勾结，侵犯美都。苏卢丁克亚的弟弟榜地侯投奔孟王彬尼亚仰，并献亲生女儿作晋见礼。彬尼亚仰进攻达耶瓦底，攻占后即赐其为榜地侯。

孟养王得知信波玫王后跟巴亚加马尼在色固以西曼晒道亚处驻有大批人马。便派王子瑙亚塔、侄儿底哈都等带大军前去召回。到达该地后，用轿抬着信波玫，将巴亚加马尼带上脚镣一起抓回。来到色固码头后，让信波玫乘金船，孟养王亲自迎接，在育瓦迪基相会。见到信波玫身体不适，孟养王便抚摸着她，询问情况。信波玫说：“奴才的气味真臭！”到达阿瓦后，孟养王在宫中重建新宫让她居住。由于旧宫已经陈旧，孟养王于缅历789年（公元1427年）建造新宫。

是年，明艾觉廷夺得宾垒，会同翁榜兵力，率九支大军向京都进发。抵德白翠地区后，驻扎下来。孟养王便打开脚镣放了巴亚加马尼，让他带领1000名象军，骑上御象绍昂宁出战。巴亚加马尼出战时将象上的旗帜放倒。掸邦人想：听说巴亚加马尼被上了脚镣关起来了。现在放倒象旗朝这边来，一定是为投诚而来。因此未作任何提防。巴亚加马尼乘他们不备，发动进攻。掸邦部队大乱，溃不成军。明艾觉廷只得收拾残部回到宾垒。孟养王对巴亚加马尼极其赞赏，让人将金子堆放在一起，每天让巴亚加马尼拿一次，接连让他拿了七天。另外还赐给他各种仪仗，并将鄂辛古城分封给他。巴亚加马尼将御赐的金银在德白翠东边建造了卑内班 注 佛塔。在碑文记载上错将该塔说成是“建立第三罗陀那补罗城的白象之主时代，仰马底里 注 孟养王所建功德。”（在《缅甸大史》和《新史》中均写作巴亚加马尼的功德。应以此说为准。据说巴亚加马尼曾打过30场胜仗。有一次打了败仗归来，听到有一对夫妻吵架，妻子见丈夫想溜掉，便大声嚷道：“怕女人的家伙！”丈夫答道：“别说是我，形势不利，连巴亚加马尼还打败仗呢！”巴亚加马尼顿觉惭愧。他决心从今后不打胜仗绝不罢兵。）

又有一次他准备出战，走出两站地后，又对妻子放心不下。他便在半夜改换装束回来察看。只见自己妻子正与奸夫睡在房里。他一怒之下准备抽刀结果了他们，后却忍了下来。待到打完仗后归来，反将妻子许配给了那奸夫，并赠送大量钱财。师尊们均称赞说：“在各种战斗中，与妻子打的这一仗才是最了不起的！”缅历789年（公元1427年）因宫殿已旧，孟养王修建了新宫。兄弟数人中巴亚加马尼为大哥，亚扎丁坚排行第二，仰罗绝为老三。据说亚扎丁坚曾打过35场胜仗，把所获赏赐全部拿来在实皆以西建造了摩喜林格纳佛塔。孟养王封其子瑙亚塔号为底哈都，封其弟北方骑兵统带为瑙亚塔。

缅历790年（公元1428年）国王命王储挂帅，攻打宾垒的明艾觉廷。王储率五路大军，战象200、骏马3000、士卒15000前去攻打。到宾垒后巴亚加马尼与鄂勃因单象相拼，将鄂勃因首级砍下，又用金钱买通明艾觉廷的坐象耶多东的象首兵，让其带象前来投降。明艾觉廷错将一与象首兵耶多东相貌相似者痛打一顿。该人大喊冤枉，后赏其30缅斤银子。王储包围了宾垒，屡攻未克。攻城三个月之久，后奉召回师。

此时，亚扎丁坚奏道：“明艾觉廷所以能固守宾垒，完全是因得到翁榜军支援之故。央米丁侯、东敦侯等人也是因为得到亚绍、囊蒙的支持才敢起来造反。如能与这些城市结成联盟，一切事情迎刃而解。”孟养王深善其说，即令人带厚礼去翁榜、亚绍、囊蒙处，建议结盟。缅历791年（公元1429年）达马尼亚那和达马达亚二人将孟王公主信绍布偷跑。经过如下：孟养王原对信绍布极冷淡。信绍布便将许多金银赠送给从孟国前来学习的达马尼亚那和达马达亚。请他们为自己买通船夫。信绍布便装起病来，孟养王请来御医为其诊治。

信绍布将火漆冲汤喝下，粪便中遂带红色。于是奏报孟养王道：“看来医药已无济于事，要去禳灾求神才成。”孟养王信她之言，准她去求神禳灾。信绍布与两位僧侣商定一切后，声称要去城西龙多堡求神。到龙多堡后即乘上早已准备好的船逃走。一路上，两位僧人想方设法掩护过关。孟养王闻讯派五位大臣乘五艘劳加船紧追。但未见踪影。他们白天躲进森林，夜里才乘舟顺水而下，回到孟国。孟王彬尼亚仰见御妹信绍布归来，欣喜万分。于宫中另建宫殿让其居住。信绍布于29岁时被献给白象之主底哈都。据说其子彬尼亚勃尤因母亲在阿瓦年久，母子竟不相识。信绍布在白象之主在位时，当了3年王后。后来明拉艾在位时3个月。格礼杰当纽在位7个月。在孟养王执政时又过了3年。在阿瓦共住了7年，回到汉达瓦底时已36岁。

当年，孟养王召集众大臣商议朝政，亚扎丁坚上奏道：“现在看来，国内时局尚不安宁，东吁、东敦、央米丁、宾垒等城，各自为政，卑谬跟东吁、东敦、央米丁很近，又与孟国毗邻，与若开相连。卑谬侯摩诃已年迈，应让他到其他城市食邑。而让小王子底哈都接替他当卑谬侯才好。布坎基的空缺，应赐给驸马彬西侯底哈勃德为好。北方的美都城也应派御弟北方骑兵统带瑙亚塔去镇守。”孟养王便令卑谬侯去色固城。将卑谬封给王子底哈都。将布坎城封给驸马底哈勃德，并赐10座粮仓、10艘战船，让御弟瑙亚塔率领北方骑兵队9支骑兵镇守美都城。

是年，底里德达马林加亚和底哈拉摩诃达米两位高僧来自锡兰，并迎来舍利子五颗。他们乘船抵达勃生港。彬尼亚仰将他们看管起来，但他们仍不肯驻足。只得用精美的舟舫将他们送至卑谬。缅王闻讯后，随即派40条劳加船到卑谬迎接。船抵育瓦迪基时，孟养王亲率王后妃子大臣等乘御舫前来迎接。船抵阿瓦城时发生大地震。孟养王解释这征兆道：“迎奉五颗舍利子乃为弘扬佛教。此时地震乃是标志着佛教将在此长久发扬光大。”孟养王于缅历792年12月15日（公元1431年2月26日）土曜日，在实皆西面一幽静处，建造宝塔一座，安放这些舍利子，于佛塔以西，建造了金碧辉煌的砖石佛寺。3座吉祥殿开了78扇门。并将这些均布施给两位来自锡兰的高僧。

缅历795年（公元1433年），孟养王又令王储率五支大军，战象120、骏马3000、士卒5万去攻宾垒、央米丁、东敦等城。大军抵宾垒后，围城强攻未克。转而又攻打央米丁。由于当地人与掸族人联合守城，亦未奏效，仅抓获部分俘虏和象马。大军又指东敦城。东敦城池坚固，又有护城河围绕，也未攻下，只得将城围住。围城之时，巴亚加马尼、亚扎丁坚、仰罗绝等兄弟3人在护城河岸摆下饭桌吃饭，城上守军见后，向他们投来长矛。长矛落到饭桌上，巴亚加马尼不禁站起。亚扎丁坚也不禁将手缩回。只有仰罗绝不动声色仍旧进餐。围城三个月未克，只得奉召撤军。孟养王封蒲甘侯德勒帕耶基之子、佛堂施主苏明拉王后之弟袭父封号德勒帕耶，食邑阿敏。跟苏明拉王后之女苏卑羌达结婚的御妹之子布坎侯被封为底里泽亚都拉，食邑彬西城。封公主布坎侯妃信明拉妙之子，即孟养王之外孙号丁克亚。孟养王死后，丁克亚与明耶觉苏瓦的女儿结婚。后明耶觉苏瓦之弟那腊勃底为王时丁克亚之妻、明耶觉苏瓦之女去世。那腊勃底王将公主瑞恩蒂许配给丁克亚，并封他号为乌兹那。瑞恩蒂死后，那腊勃底王又把公主明妙突许配给丁克亚，并封他号为底哈勃底。食邑布坎城。

因此碑文镌刻者记载道：“号为底哈勃底的王公是大王子明耶觉苏瓦之婿。又是王弟那腊勃底之婿。他当过两次驸马。”在亚德那宫碑文上有如下明确的记载：“让自己嫡亲的外甥乌兹那代表公主出钱雇人在图巴永以东建造了一座寺庙。”但是，许多根据信蒂拉温达</a>所写之诗，认为公主与驸马已去世。诗文写道：“寿短命蹇，正道风华正茂，偏遭迎头风雨摧。命运如流水，转眼即成灰，留下空名长相随。”根据上述碑文记载乌兹那并未过世，故不应该认为乌兹那与他的妃子都已去世。应按《新史》所写，诗文是指他们二人不能同享幸福之意。

缅历792年（公元1430年），东吁苏卢丁克亚和弟榜地侯将女儿献给孟王彬尼亚仰，要求他进攻卑谬。彬尼亚仰即令德门巴仰挂帅，率战象300、骏马1000、士卒5万沿达亚瓦底一线向卑谬进军。水军由彬尼亚恩挂帅，有战船500、劳加、铁船200、货船200、士卒5万。彬尼亚仰也乘坐妙声</a>鸟金舫，随军出征。卑谬侯底哈都听说彬尼亚仰率大军将来攻城，便积聚粮食，准备抵御。孟王彬尼亚仰抵达卑谬后即从水陆两路发动进攻。但因守城士兵众多，武器充足，只得退到远处水陆两面将城围住。孟养王闻讯后，随即召集众大臣商议。这时亚扎丁坚奏道：“目前东吁、东敦、央米丁、宾垒等处的问题尚未解决。东面与掸邦的问题也未解决。从国内局势看来，正是进退维谷之时。臣闻孟王彬尼亚仰出兵势盛，现惟有跟孟王亲善，与孟王像一张金箔一样不分彼此方妥。”王对亚扎丁坚所奏深为欣赏。随即派大臣杜因加波带厚礼前往，嘱道：“想当初侄儿在大光之时，朕帮了你，才有今日荣华显达称王的地位，现在你不该忘恩负义，听信朕的奴才榜地侯之谗言，围困卑谬。而且将国王之间才能攀亲的惯例弃之不顾，将榜地侯之女立为王后。朕以为此乃自贬之举。”杜因加波抵达后将缅王之意转达给彬尼亚仰。彬尼亚仰问：“孟养王对两国团结友好之事有何吩咐？”杜因加波道：“先王亚扎底律曾与缅王明康之妹杜勃巴黛维结婚，两国像一张金箔一样相处。白象之主底哈都亦曾跟御妹结亲，像一张金箔一样相处。看来，孟养王也一如</a>既往愿两国这样相处。我王将侄女即丁基侯之女抚养在宫中。”孟王彬尼亚仰道：“不劳舅父大人多嘱，甥儿绝无他意。杜因加波你是证人，今日之事，舅父的问题解决了就行。再有本来就有舅父的恩德，小侄不再攻打卑谬就是。”于是，便派大臣摩诃德孟带大批礼物，随同阿瓦使者杜因加波前去阿瓦。并嘱咐他说：“各式礼品一定在见到丁基公主之后才能呈上。”使者抵达阿瓦后过了3个月，孟养王根本不闻不问。孟王使者摩诃德孟便道：“将我们搁置在此已有三个月之久，既不能呈送礼物，又不召见我们，倒不如干脆现在就回！”于是，掉转船头，准备顺水而归。孟养王闻讯大怒，下令把这些孟人杀了。亚扎丁坚奏道：“此事不妥。否则我们伺机捉拿孟王的计谋也将失败。”国王便接受了他们带来的礼物，并接见了来使。使者们见到丁基公主，献上礼物后便回去了。

孟养王即命驸马底哈勃德挂帅，率战象500、骏马8000、士卒5万，分八路从陆路进发。国王亲自乘妙声鸟金舫，带上众多的王后妃子，率格杜、伦锦战船500、劳加、铁船300、运粮船500、士卒8万，从水路分八队进发。抵达离卑谬6英里处，集合水陆两军，筑起坚固的营垒。孟养王到达后，孟王估计到自己可能腹背受敌，便解除了对卑谬的包围。将水陆两军收缩在卑谬城南，筑起坚固的营垒。孟养王派杜因加波至孟王处道：“你们不把朕奴榜地侯放回，问题便不能解决。”孟王答道：“待到两国问题解决，定将榜地侯送回舅父大人处。”

德门巴仰以前在阿瓦时，跟亚扎丁坚是互敬互爱的朋友。经常去亚扎丁经营中赴宴。孟养王便召见亚扎丁坚道：“孟王不肯送回榜地侯，致使两国关系无法解决。如若德门巴仰来，就将他扣押起来。他们放回榜地侯后再放他回去。”于是，亚扎丁坚等德门巴仰来时，便将他扣押。德门巴仰道：“像我这样的人，你们即使抓十个来，也不会削弱彬尼亚仰的力量，应该妥善地解决两国之间问题。时间一久，将把事情弄糟。”孟养王便又派杜因加波到孟王处传话道：“只有放回朕的臣下榜地侯，才能放回德门巴仰。”彬尼亚仰回答道：“如舅父遵守前约，请把您侄女许配于我，则定将榜地侯献上。”孟养王听得杜因加波之奏告，便将德门巴仰放回。然后派杜因加波去将话说定，孟王才以金银花束、灯盏及各色名贵布匹来献。孟养王这时也让人筑起三座多层尖阁，为侄女洗头，并封号为底里巴瓦拉摩诃达马亚扎黛维 注 ，并赐给正宫王后一切应有之仪仗：八把金伞、一顶金轿。在孟大臣和缅甸大臣的簇拥下，上了孟王的御舫。在御舫上举行了婚礼仪式。

底里巴瓦拉摩诃达马亚扎黛维是明康之叔蒲甘侯丁克亚与瓦底夫人苏明布之女所生。他们生有：长子苏瑞开，号明耶觉苏瓦；次子乌兹那，为南方骑兵统领；色固侯丁克亚；女梭明维玛拉黛维；女阿杜拉摩诃达马亚扎黛维等，共5人。梭明维玛拉黛维嫁给孟王彬尼亚仰。因此，在梭明维玛拉捐资建造的克盖山佛塔中的碑铭上记载她是明康第一的弟弟蒲甘侯丁克亚之女，故是明康的侄女，是亚扎底律的儿媳。在阿杜拉王后的母后建蒲甘王后寺碑文中记载道：“蒲甘王后生了三男二女。长女为汉达瓦底王之后。”这是诗文中的记载，应该认为丁基公主即梭明维玛拉黛维。《缅甸大史》、《新史》中未写明她是谁的女儿。

彬尼亚仰在御舫上伸手去接新娘，举行了盛大典礼，大庆七天，欢宴孟国大臣和缅甸大臣们。并赠送大批礼物，为榜地侯求情，免他一死。孟养王道：“小小榜地侯亦非他人，乃朕之亲戚，只因其背叛于我，才将他索还。”孟王才将榜地侯偕同妻子送还。孟养王对他未作任何谴责，仍赐给原位，与其他大臣一视同仁。两国之间从此干戈平息，共同立誓。划定边界后，孟王便率水陆两军返回。途经大光，国王和王后朝拜佛寺后回到汉达瓦底。彬尼亚仰将她扶为正宫，后生子雷穆陶。由于两国罢战，苏卢丁克亚亦不敢久留，赶忙撤回东吁。孟养王赐大王子卑谬侯底哈都后，率水陆两军返回京都。

* * *

[1] 巴利文音译如文。意为：吉祥三界光辉高贵智慧弘法之王。与蒲甘王朝觉苏瓦王之号同。参见（149）节。

[2] 原文误写为正宫王后之名信妙拉。

[3] 意为：众生之主长命百岁。

[4] 意即：天堂之国。

[5] 意即：令人愉快的、吉祥的。

[6] 巴利文音译加文，意即：吉祥高贵伟大弘法之王王后。

（184）废历七九八年事

缅历799年3月15日（公元1437年5月18日）孟养王到达罗陀那补罗，与精通三藏经和善占卜的诸法师共同商讨国内事务。色久法师和明姜法师等人道：“现已到废除798年的时候了。旧历不废，诸事不顺。”孟养王问：“废旧历立新历时间已到，如不废旧历将会如何？”学者们答道：“如不废旧历则国无宁日，生灵涂炭。这在历书上早有明示。”亚扎丁坚奏道：“过去，凡修改历法之帝王均未能长寿，大多在修改历法当年驾崩。”孟养王道：“明知此举能保生灵幸福，像朕这样的帝王怎能怕死而不改历法？不改历法岂不叫朕遗臭万年！”于是便跟学者们商议，在当巴鲁以北，阿瓦城南的空地白银市场区建一座大彩棚，率王后、妃子、王子王孙、皇亲国戚、文武大臣一起举行竖金把白伞仪式。大量布施金银财宝、牛、粮、布匹等。并释放象、马以及众奴隶。缅历800年（公元1438年）时将旧历的798年废去，留下二年作为新历之始。 注

孟养王笃信佛法僧三宝，遵守君王十规，对国内事务具有远见卓识。善观前顾后，高瞻远瞩。又能慷慨解囊，言而有信。具有不达目的绝不罢休的毅力。他勇敢、矫健。如此人才，只有在时运到来之时，登基为王。他做过的善事有：在实皆建造亚德那佛塔和寺庙；建实皆仰昂敏佛塔和寺庙；在良渊城东他的出生地处建佛塔和寺庙；在阿敏他曾经居住过的地方建造了佛塔和寺庙；在上缅甸班宾地区建造了佛塔和寺庙；在掸马加地区建造了佛塔和寺庙；在妙白谬拉建造了佛塔和寺庙；在敏康基佛塔彬牙仰昂敏处建寺庙；在美乃地区建造了佛塔和寺庙；在亚扎久 注 地区建造了佛塔和寺庙；在布坎基地区建造了佛塔和寺庙；在迪岑地区行宫附近建造了佛塔和寺庙；在当基地区建了佛塔和寺庙；在瓦因窦地区建造了佛塔和寺庙；在卑谬建立了佛塔和寺庙；在蒲甘良内建造了佛塔和寺庙；在坎都地区建造了佛塔和寺庙；在阿瓦密艾地区建造了佛塔和寺庙；在敏米建塔和寺庙；在鄂林奎地区建造了佛塔和寺庙；在当巴鲁地区建造了佛塔和寺庙；在关西界建佛塔和寺庙；在彬牙建造了佛塔和寺庙；建东彬牙寺；建敏空岱寺；在彬西城建造了佛塔和寺庙；建造了坦都寺。共在27个地区建造了佛塔和寺庙，还修缮了全国各地的许多旧佛塔和寺院。不仅亲自捐助而且还动员其他大臣自愿捐资为阿瓦、蒲甘、良宇地区的妓女赎身，妓女们愿从良者得以择偶结婚。对犯私通罪的宫女、宫娥，也概不追究。反而慷慨赏赐，为之婚配，得此恩赐者共15人，包括一位王后谬迪侯夫人。对犯重大盗窃罪者也赦其死罪，赐给钱财，令其重新做人。从宽发落者共150名。上述众多善事均为在位的13年中所做。为长久之计，他还布施很多庙产庙田给各寺院。王47岁登基，在位13年。60岁驾崩。弥留之时，木星从蟹座移至双子星座；亚德那塔顶冒烟。生辰为日曜日。

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[1] 孟养德多在位时，即缅历800年（公元1438年）废历，改为新历2年，后来并未能实行仍沿用缅历至今。

[2] 此地以印度王舍城命名。为区别起见，此处音译为亚扎久。