I. 迦太基的起源。 24. 当西庇阿正在做这些事情的时候，在夜战中已经受伤的迦太基将军哈士多路巴带着五百骑兵逃往安达镇，他在那里聚集了一些从那次战役中逃回来的雇佣兵和努米底亚人，宣布解放一切愿意参军的奴隶。他知道迦太基人因为他指挥失宜，已经下令处他以死刑，并选任鲍密尔卡的儿子汉诺为司令官了。于是他把聚集起来的这些人组成一支军队，又招募许多罪犯，劫掠乡村搜集粮食，并训练他的部下约三千骑兵和八千步兵，因为他把希望完全寄托在战争上。他的行动，在很长的一段时期内，罗马人和迦太基人都不知道。西庇阿率领他的军队进攻迦太基本城，很傲慢地挑战，但是没有人出来应战。同时，迦太基的海军大将哈密尔卡匆忙地率领一百条船舰进攻西庇阿的海军根据地，他指望在西庇阿回来之前，攻下他的海军根据地，同时，他认为用他的一百条船舰，他能够很容易地消灭罗马人的二十条船舰的。
25. 西庇阿看见哈密尔卡的船开走了，他马上派人去把重载的船只间隔地停在海港地进口，以封锁它，使大船在适当的时候，可以冲出去，好像通过大门一样。这些船舶以它们的舷桁端相衔接，彼此系在一起，使之形成一个壁垒。西庇阿到达的时候，他发现工作还正在进行中，于是他帮助他们完成这项工作。当迦太基人进攻的时候，迦太基人的船舰被罗马人从自己的船舰上、从海岸上、从城墙上投下来的投射器所打坏，他们于黄昏时候狼狈地撤退了。当他们正在退却的时候，罗马人从空隙中冲出紧紧地追迫他们，当他们又退却的时候，他们又被打败，罗马人甚至拖着一条上面没有人的船舰到西庇阿那里去了。这次战役之后，交战国双方都进入冬营了。罗马人从海上得到丰富的军需供给，而乌提卡人和迦太基人因受饥饿折磨，开始劫掠商船，直到最后，罗马人派遣来给西庇阿的新船舰封锁了敌人，阻止了劫掠。此后，乌提卡人和迦太基人就受到饥饿的严重威胁了。
V. 西法克斯战败被俘。索福尼斯巴之死。焚毁西庇阿军营的阴谋之被破获
26. 同在这个冬季里，当西法克斯正在附近的时候，马西尼萨向西庇阿请求把罗马军队的三分之一补充他的军队，由利略率领这支军队，他带着这支军队追击西法克斯。西法克斯退却，直到他跑近了一条河才被发现，他在那里应战。双方的努米底亚人依照他们的习惯，一齐互相投射投射器，而罗马人拿着盾牌，在他们的前面前进。西法克斯一看见了马西尼萨，大为愤怒，向他冲去。马西尼萨愉快地应战。战斗围绕着他们两人猛烈地进行，西法克斯的士兵们转而逃跑，开始渡河。在这里，有人伤害了西法克斯自己的马，西法克斯被马摔下来了，马西尼萨就跑上来，俘虏了西法克斯本人和他的一个儿子，马上把他们送到西庇阿那里去了。在这次战役中，西法克斯的士兵们被杀死一万人。罗马人丧失七十五人，而马西尼萨丧失三百人。西法克斯的部下被俘者四千人，其中有二千五百人是叛离马西尼萨而投到西法克斯那边去的马西利亚人。因此，马西尼萨请求利略把这些人交给他；他接收这些人之后，就把他们都杀死了。
27. 此后，他们进入马西利亚人的地区和西法克斯的领土，马西尼萨不但恢复了他自己的土地，并且取得了西法克斯的领土，有些地方是用说服的方法取得的，说服不成功的地方则用武力。瑟塔也派遣使节们到他们那里去，把西法克斯的王宫献给他们；西法克斯的妻子索福尼斯巴也派遣使者专门到马西尼萨那里去，说明她是被迫而和西法克斯结婚的。马西尼萨很高兴地接受了她的解释而和她结婚了；但是当他回到西庇阿那里去的时候，他把她留在瑟塔，因为他很清楚地预见到将会发生什么事情。西庇阿问西法克斯：“你邀请我作为你的朋友来到阿非利加之后，什么恶魔迷住了你，使你在我们正在帮助你反抗迦太基人之后不久，就背弃了你对神宣誓的誓约和对罗马人的誓约 [26] 呢？”西法克斯回答说：“我热爱哈士多路巴的女儿索福尼斯巴，以致我遭到这次损失；她热爱她的祖国，她能够使任何人服从她的意旨。她使我背离了你们的友谊，转而和她的祖国友好，使我从那个幸福的境遇转入目前的不幸。（因为现在我站在你们一边，丢掉索福尼斯巴之后，我一定要对你们忠诚），所以我劝你提防索福尼斯巴拉着马西尼萨倒向那边去，以实现她的阴谋，因为她这样热爱她的祖国，要想盼望这个女人帮助罗马人一边是万不可能的。”
28. 他这样说了，但是他是不是说实话，还是由于嫉妒，尽力想中伤马西尼萨，则不得而知。但是西庇阿召西法克斯参加会议，因为西法克斯表现得很是贤明，对于当地的情况很熟悉，西庇阿常咨询他，正好像居鲁士咨询吕底亚国王克利苏斯 [27] 一样。利略回来之后，告诉西庇阿说，他从许多人口中听到关于索福尼斯巴同样的事情，于是西庇阿命令马西尼萨把西法克斯的妻子交给他。当马西尼萨表示抗议，说明过去有关于她的事情的时候，西庇阿更严厉地命令他不要妄想以武力来占有罗马人的任何战利品，他只可以在交出她来之后，请求罗马人把她给予他，得到罗马人的允许之后，他才可以取得她。因此，马西尼萨会同一支罗马军队去提取索福尼斯巴，但是他秘密地先去，带给她一剂毒药，向她说明这个情况，告诉她说，如果不服这剂毒药的话，就一定要自愿地去做罗马人的俘虏。他再没有说其他的话，就骑马跑掉了。她把那杯毒药给她的保姆看，要保姆不要为她而哭泣，因为她死得光荣，于是她喝了毒药。马西尼萨把她的尸体给那些跑来的罗马人看，然后给她举行一个盛大的葬礼；事后，他回到西庇阿那里。西庇阿很称赞他，为了安慰他起见，对他说，他去掉了这个无价值的女人是很好的，表扬他对西法克斯进攻的胜利，给他许多礼物。当西法克斯到罗马的时候，有些当局的人认为应当宽恕他，因为他过去在西班牙是他们的朋友和同盟者；另外有些人认为他应当受到惩罚，因为他跟他的朋友们作战。他终于忧郁而死。
29. 当哈士多路巴把他的军队训练好了的时候，他写信给迦太基将军汉诺，建议和他分享兵权，并且告诉他说，有许多西班牙人士兵被迫在西庇阿部下服务，这些人可用金钱和诺言贿赂，使之放火焚毁西庇阿的军营。他说，如果他事先知道的话，他可以助一臂之力。汉诺虽然有意欺骗哈士多路巴，但是他没有忽视他的建议。他派遣一个心腹，伪装成一个逃兵，带着金钱，跑到西庇阿的军营里去，他用一个诱人的方式引坏了许多人，确定一个实行这个阴谋的日期后他就失踪了。汉诺把这个日期通知了哈士多路巴。同时，当西庇阿祭祀的时候，贡献的牺牲显示将有火灾的危险。因此，他下令给全军营里，如果发现任何火焰，应当熄灭它。他继续祭祀了几天，因为牺牲还表示有火灾的危险。他很焦急，决定迁移军营。
30. 正在这个时候，一个罗马骑士的西班牙仆人有一点疑心这个阴谋，因而伪装作他们的同谋者之一，这样知道了一切。他就告诉了他的主人。他的主人带着他到西庇阿那里去，西庇阿把全体阴谋者都加以判罪。把他们全体处死，把他们的尸体抛到军营外。这个消息很快就传到汉诺的耳中，他离军营不远，因此他没有到约定的地方去；但是哈士多路巴去了，因为他还不知道阴谋已被破获，但是当他看见许多尸体的时候，他猜着了所发生的事，因而退却了。汉诺诽谤他，说他投降西庇阿，但是西庇阿不收他，这样使迦太基人比以前更痛恨哈士多路巴。大约在同一个时候，哈密尔卡突然进攻罗马人的舰队，夺取了一条大船和六条运输船；而汉诺则进攻那些围攻乌提卡的罗马军队，但是被击退了。因为长期围攻，毫无结果，西庇阿解除包围，把他的攻城机械移往希波镇。因为他在那里也没有成就，他把攻城机械当作没有用的东西烧毁了；他蹂躏这个地区，有些地方他与之结盟，有些地方他进行劫掠。
VI. 汉尼拔被召回国。迦太基人民反对和议
31. 迦太基人因战事不利，推选汉尼拔为有绝对权力的将军，派遣他们的海军大将带着船舰去催促他回国。 [28] 同时，他们派遣大使们到西庇阿那里去商谈和约，希望或者得到和约或者拖延等待汉尼拔回来。西庇阿同意一个休战和约，这样，替他的军队取得足够的粮食之后，允许他们派遣大使们到罗马去。他们派遣大使们去了，但是罗马人把他们当作敌人看待，要他们住在城外。当元老院接见他们的时候，他们请求宽恕。有些元老们谈到迦太基人的无信，说他们多少次订立条约后又加以破坏，以及汉尼拔在意大利和西班牙所加于罗马人和他们的同盟者的损害是多么大。其他的元老们又提出，他们自己的需要和平不下于迦太基人，因为这样多的战役把意大利弄得山穷水尽；他们又说明将来是多么危险的，因为汉尼拔从意大利、马哥从利格里亚、汉诺从迦太基马上会带着大军向西庇阿进攻。
32. 因此，元老院不能决定怎样办，但是派遣了一些顾问官到西庇阿那里去，西庇阿应当和这些顾问官们商量，然后他可以按照他所认为最好的办法去处理一切事宜。西庇阿根据下列条件和迦太基人订立和约：马哥立即离开利格里亚，以后迦太基人不得招募雇佣兵，他们所保留的战舰不得超过三十条，他们的土地限于所谓“腓尼基人的壕沟” [29] ，他们应当把所有的俘虏和逃兵交给罗马人，他们在一定的时期内，付给赔款一千六百他连特白银；马西尼萨应有马西利亚人王国以及他所能占有的西法克斯的领土。这个协议订立之后，双方的使节们起程，有些是到罗马去取得执政官誓言的保证，又有一些从罗马到迦太基去取得迦太基行政官誓言的保证。罗马人为了酬谢马西尼萨跟他们联盟的功绩起见，送他一顶金冠、一个黄金图章戒指、一把象牙坐椅、一件紫袍、一套罗马衣服、一匹有黄金马具的马和一套甲胄。
33. 同时，汉尼拔勉强起程，向阿非利加航行，因为他怀疑迦太基人的轻率和对他们的统治者的无信义，并且他不相信两国会订立和约；纵或订立了，他知道得很清楚，这个条约也不会维持得很久的。他在阿非利加的哈德鲁密敦城登陆，开始聚集谷物和购买马匹，同时和一个努米底亚部落阿里西底人的酋长订立同盟。他又射死四千名从敌人那边反叛到他那一边来的骑兵，因为他们原先是西法克斯的部下，后来和马西尼萨联合在一起，因此他怀疑他们。他把他们的马匹分给自己的士兵们。另一个酋长麦索塔拉斯带着一千骑兵跑到他那里来了；西法克斯的另一个儿子维密那也来了，他还统治着他父亲的大部分土地。他取得马西尼萨的一些市镇，有些是自动投降的，有些是以武力征服的。他以这样计谋取得纳尔斯镇：当他在他们的市场上和他们做交易的时候，他以友好的态度派人到他们那里去；当他认为进攻的时机到了的时候，他派遣很多人，暗藏短剑进城，命令他们不要伤害那些做生意的人；等到军号一吹，他们就进攻他们所遇着的一切人，给他把守城门。纳尔斯就是这样被攻陷了。
34. 虽然和约订立的日子不久，西庇阿还在那里，他们自己的使节们还没有从罗马回来，但是迦太基的平民劫掠被风吹入迦太基港内的西庇阿的粮船把那些运送军粮的人用铁链系着，他们不顾他们自己的议事会的威吓，因为议事会的议员们告诫他们，不要破坏这个订立不久的和约。但是平民对和约本身不满，认为这个和约订得不公平，而饥饿比破坏和约更令人难于忍受。西庇阿认为，订立和约之后，又开始战争，是不聪明的；但是好像对待犯了错误的朋友一样，要求赔偿。人民甚至于企图逮捕他的使者们，想把他们一直扣留到他们自己的使者们从罗马回来；但是伟大的汉诺和哈士多路巴·伊利福斯［小伙子］把他们从群众中救出来，用两条大船护送他们。但是有些人劝那位停泊在阿波罗地角附近的海军大将哈士多路巴，在护送西庇阿的使者的人们离开的时候进攻他们。他真的进攻他们，有些使者被射死了，其他一些使者受了伤，但是利用他们的桨，正好进入他们自己营地的港口，当他们的船只被拦住的时候，他们从船上跳上陆地险些被俘虏。
35. 当罗马国内的人听到这些事情的时候，他们命令那些还在那里交涉和约事宜的迦太基大使们马上作为敌人离开那里。因此，他们起航，可是被暴风吹到西庇阿的营地附近。西庇阿的海军大将向西庇阿请示，应该怎样对待他们。西庇阿说：“我们不要学迦太基人的轻诺寡信；不加伤害地把他们送回去。”当迦太基的元老们知道此事的时候，他们谴责迦太基人民，把他们的行为和西庇阿的行为作一个对比，劝告他们，就是在这个时候，还要恳求西庇阿坚持原来的协议，承认赔偿因迦太基人民的错误行为所造成的损失。但是迦太基人民长久以来，因为战事不利，已在寻找元老院的岔子，因为元老院没有充分地预料到要怎样做才是合乎他们的真正利益的，他们受煽动家的煽动，为渺茫的希望所鼓舞，因而他们招请汉尼拔和他的军队回来。
36. 汉尼拔看到了战争的巨大规模，他请求迦太基人民召回哈士多路巴和他的军队。因此宣布撤销过去对哈士多路巴的判决，哈士多路巴把他的军队交给汉尼拔。但是甚至在那个时候，他自己还不敢在迦太基人民的面前露面，只是隐藏在城内。于是西庇阿利用他的舰队封锁迦太基，割断他们从海上运输军需的道路，而他们从陆地上得到的供应是很少的。因为由于战争的缘故，土地都未耕种。大约在这个时候，汉尼拔的骑兵和西庇阿的骑兵在撒马发生遭遇战，在战斗中，西庇阿的骑兵处于优势。在以后接着几天中，他们有各种各样的散兵战；最后，西庇阿听到汉尼拔很缺粮食，正在等待粮食运来，因此，西庇阿派遣他的军团将校德谟斯趁夜间袭击汉尼拔的运输队。德谟斯驻扎在一条狭窄通道旁边的一个山顶上。他在那里杀死了大约四千阿非利加人，俘虏的人数更多，把粮食运到西庇阿那里去了。
37. 汉尼拔因为缺少粮食，陷于绝境，他考虑到怎样暂时安排，因此，他派遣使者到马西尼萨那里去，提醒他不要忘记他早年在迦太基的生活和教育，请他劝西庇阿恢复以前所订的和约；并且说，以前和约的破坏是一群乌合之众和一些比乌合之众还更要愚笨些的人所做的。事实上，马西尼萨过去是在迦太基长大和受教育的，他对有尊严的迦太基很为尊敬，他现在还有许多朋友在那里，因此他恳求西庇阿答应了这个要求，他使西庇阿和汉尼拔根据下列的条件又订立了一个协议：迦太基人把他们所俘虏的那些运送粮食给罗马人的人员和船舶交出来，把他们所劫掠的东西，或者这些东西的折价的钱（其价值由西庇阿估计）也交出来，并缴纳一千他连特作为罚金。条件就是这些。一个休战和约就这样订立了，直到迦太基人知道这些细节时为止。这样，汉尼拔就出乎意外地得到挽救了。
VII. 西庇阿大败汉尼拔于撒马
38. 迦太基的议事会热烈地欢迎这个协议，劝人民遵守这些条件，他们说明他们现在所处的恶劣环境，他们眼前缺少士兵、金钱和粮食。但是人民，带有一种乌合之众所常有的愚笨，认为他们的将军们是为了他们自己的私利而作这个安排，使他们可以依靠罗马人的支持，在他们自己的国家里维持其统治势力。他们说，汉尼拔现在所做的，正是不久以前哈士多路巴所做的；哈士多路巴过去在夜晚里，把他的军营出卖给敌人，后来不久，他又想自己向西庇阿投降，为了这个目的，他已经和西庇阿接触了，而现在他隐藏在城内。因此，产生了一个很大的叫嚣和骚动，他们有些人离开会场，跑去寻找哈士多路巴。他已先他们一着，逃往他父亲的坟墓中，他在那里服毒自杀了。但是他们甚至把他的尸体从墓中拖出，把头割下来，揭在一根长矛上面，撑着在城内到处跑。这样，哈士多路巴最初被不公平地放逐，接着被汉诺捏造诽谤，后来又是这样被迦太基人所逼死，死后还给他以这样的侮辱。
39. 于是迦太基人命令汉尼拔破坏休战和约，开始向西庇阿作战，尽可能地迅速决战，因为粮食不足。因此，他通知休战终止，西庇阿马上进攻，攻下大城市帕修斯，在汉尼拔附近扎营。汉尼拔派遣三个暗探到罗马军营里去了之后，就把自己的军营移开了。西庇阿把暗探捉住了，但是没有依照对付暗探的习惯，把他们处死，只命令把他们带去看看他的营地、兵器库、机械和正在操练的军队。于是他释放了他们，让他们去把这一切事情告诉汉尼拔。汉尼拔请求再和西庇阿会谈；当西庇阿允许和他会谈的时候，他说，迦太基人因为金钱赔款的缘故，不满意于以前的和约。如果西庇阿愿意免除那一项，如果罗马人满足于西西里、西班牙和他们现在所占领的岛屿的话，协议就可以持久了。西庇阿说：“汉尼拔从意大利逃掉，如果他又从西庇阿手中得到这些条件的话，这就是对他一个很大的利益了。”因此他不许汉尼拔再写信给他。彼此互相尽量威胁之后，他们两人就分别，各自回到自己的军营里去了。
40. 附近有一个西拉市镇，镇的附近有一个小山，最宜于建立军营。汉尼拔想占据这个小山，因此，他派遣一个支队去布置他的军营，他马上开着军队前进，好像他已经占领了那个地方一样。但是西庇阿已经先他一着，事先占领了那个地方，他被截断在平原的中间，那里没有水源，所以他整晚在挖掘泉井。他的军队在沙碛中辛勤劳动，经过很大的困难之后，才得到一点浊水来喝，他们过了一晚，没有吃东西，没有注意他们的身体，他们有些人没有离开他们的武器。西庇阿看到这种情况，在黎明的时候，就进军去攻击他们，当时，他们因为夜间行军，没有睡眠，没有喝水，已经精疲力竭了。汉尼拔感到困难，他不希望在这种情况下交战。但是他看到了，如果他停留在那里的话，他的军队会因为缺乏饮水而大受苦；如果他退却的话，他会增长敌人的士气，敌人会紧紧地压迫他，使他受到很大的损失。因为这些缘故，他不得不战斗。他迅速地把大约五万人和八十条战象排成战斗行列。他把他的战象间隔地安置在整个前线，想使敌人的行伍受到惊慌。象队之后，他安置上三分之一的军队，这些军队是克勒特人和利格里亚人组成的，到处有摩尔人和巴利阿利人的弓箭手和投射手和他们混合在一起。他们的后面就是他的 X. 迦太基的党派和马西尼萨对迦太基的侵略战争
67. 这样，罗马人和迦太基人间的 XVI. 小西庇阿处理马西尼萨死后的善后事宜，劝诱法密阿斯投降。新执政官派索进攻希巴格累塔的失败。迦太基士气高涨
105. 同时元老院派遣一些特派员们到军队里来探听详情，以便告诉他们，曼尼略和参谋会议中的人以及现存的军团将校都当着特派员们的面前，证明西庇阿的才能；因为过去所有对他的嫉妒都已经因为他的光荣行动而消灭了。全体军队都称赞西庇阿，他的勋绩本身就可以说明问题，所以特派员们在回国途中，到处都哄传着西庇阿的军事才能与成功，和士兵们对于他的爱戴。这些事情使元老院很为满意，但是因为发生了许多不幸的事，他们派人到马西尼萨那里去请求他的援助，以对付迦太基。使者们发现他已因老病而去世了。他有好几个庶子和三个嫡子。他已经给他的庶子们很多产业，他的三个嫡子的品质各不相同。因为他和西庇阿本人以及和西庇阿的祖父的友谊关系，他请西庇阿来商量有关他的儿子和政府的事情。西庇阿马上去了，他到达那里以前不久，马西尼萨已经去世，他训谕他的儿子们，在分配遗产的问题上要服从西庇阿。
106. 他说完了这些话之后就死了。从各方面说来，他是一个幸福的人。由于神明的保佑，他恢复了他祖父的王国（这个王国过去是被西法克斯和迦太基人从他手中夺去的），并且大大地扩张了他的领土，从海边的毛利泰尼亚，深入内地，直达塞勒尼帝国。他开垦了许多土地，过去这些地方的努米底亚人部落，由于缺乏农业知识，是以吃草维持生活的。他遗留了大批金银在他的金库里和一支很大而训练得很好的军队。对他的敌人们，他亲自俘虏了西法克斯，使迦太基成为罗马人的鱼肉，完全剥夺了它的势力，最后促使它毁灭。他生得很高大，直到老年，他的身体还很强壮，他亲自参加战役，直到他死以前，他不要人帮助，能够独自上马。他生了许多儿女，许多儿女先他而死亡，但是同时活着的儿女们从来就没有少过十人；当他九十岁去世的时候，他还遗下一个仅四岁的孩子。这件事情就是他的身体强健最有力的证明。马西尼萨曾度过这样的一生，有过这样强健的体力。西庇阿在他的庶子们所已经得到的产业以外，又给了他们许多馈赠。他使嫡子们共同享有国库、国家收入和国王的尊号。其他的东西，他按照各人的性格所宜而妥为分配。长子密西普萨是一个爱好和平的人，他把瑟塔城和那里的宫殿给了他。次子加鲁萨是一个好战的人，他使他做一个和与战的裁判者。幼子马斯泰那巴是一个正直的人，他任命他作裁判他们的臣民间的诉讼案件的法官。
107. 西庇阿这样分配了马西尼萨的政权和遗产给他的儿子们，马上带着加鲁萨来援助罗马人。罗马人仔细找出了法密阿斯埋伏军队使罗马人受到这样多的灾祸的地方来，从而使他以后不能再袭击罗马人。在冬季的某一天，西庇阿和法密阿斯发现彼此隔河相望，这是一条不可逾越的河道，因此，彼此不能伤害对方。西庇阿担心在远一点的地方可能有埋伏，他带着三个人前去侦察。法密阿斯看到这个行动，也在对岸带着一个人前进。西庇阿预料到法密阿斯想要跟他说什么话，所以骑着马，也只带一个人前进。当他们跑拢来，彼此可以听到说话的声音，同时离迦太基人有相当距离的时候，西庇阿说：“你既然不能替你的祖国做什么，为什么不注意你自己的安全呢？”法密阿斯回答说：“当迦太基在这样的困难之中而罗马人又在我的手中受到这样多损失的时候，我有什么机会顾到我自己的安全呢？”西庇阿说：“如果你对于我的话和威信有信心的话，我保证你从罗马人手中，不但得到安全和宽恕，并且得到他们的照顾。”法密阿斯称赞西庇阿是一个最有信用的人，于是回答说：“我一定考虑这个问题，如果我觉得我可以这样行动的话，我一定告诉你。”于是两人分别了。
108. 曼尼略耻于上次进攻哈士多路巴的失败，又向内菲里斯进军，带着十五天的口粮。当他走近那个地方的时候，他依照西庇阿上次的忠告，建筑一个用木栅和壕沟保卫着的军营。但是他没有取得任何结果，因此他比以前更加感觉到羞耻，又担心在退却的时候，被哈士多路巴袭击。在这个毫无办法的情况下，一个使者从加鲁萨的军队里带来了一封给西庇阿的信，西庇阿把这个密封的信给执政官看。把封记打开之后，他们看到信上写着：“某一天我一定占领某个地方。随你带多少人到那里来，告诉你的前哨收容一个夜间来的人。”这就是信的内容，信上没有签名；但是西庇阿猜想，这是法密阿斯的信。曼尼略害怕西庇阿陷入这个嘴巧的阴谋家的埋伏中；但是他看见西庇阿很有信心的时候，他允许他去，并授权与他，给法密阿斯的安全以最有力的保证，但是不要具体说到报酬，只答应他，罗马人会适当地办理的。但是法密阿斯根本不需要什么保证的，因为当他跑来跟西庇阿私会的时候，他说，对于他的安全，他相信西庇阿的信义；至于照顾，他让罗马人去办理。他这样说了之后，第二天他把他的军队列成阵势，带着他的军官们跑到两军间的空地来，好像来辩论一些别的事情的样子，他说：“如果有机会为祖国服务的话，我愿意站在你们一边，以达到那个目的；但是在目前的情况下，我要注意到我自己的安全。我已经为我自己和那些我能说服跟我一致行动的人商议好了条件。现在也是你们考虑什么是你们的利益的时候了。”他这样说完了之后，有些军官带着他们的军队跑到敌人那边去了，共约两千二百名骑兵。其余的人被汉诺（别号白晰的）所阻止了。
109. 当西庇阿带着法密阿斯回来的时候，军队跑出来迎接他，向他欢呼致敬，好像在凯旋中一样。曼尼略大喜，此事发生以后，他认为他回去不是丢脸的了；同时，哈士多路巴受到这个打击之后，也不会来追赶他了，所以，由于军粮的不够（原定远征十五天，现在是第十七天了），他带着军队离开那里，但是在归途上，他们还注定要受三天的苦。西庇阿带着法密阿斯和加鲁萨以及他们的骑兵和一些意大利人骑兵，迅速地进到一个叫做大低地的平原，在晚上带着大量的战利品和粮食回到军营里来了。曼尼略知道他的继任者派索快要到了，所以预先派遣西庇阿带着法密阿斯往罗马去。军队引导他到船上，沿途欢呼祈祷，希望他以执政官的资格回到阿非利加来，因为他们认为只有他才能够攻下迦太基，他们好像受神灵的感应一样，都产生一种思想，认为只有西庇阿才可以攻下迦太基，许多人把这个意见写信回去告诉他们在罗马的亲属。元老院嘉奖西庇阿，赏赐法密阿斯一件有金扣的紫袍、一匹有黄金饰的马、一全套甲胄和一万德拉克玛银币。他们又给他一百米那 [71] 的银餐具之类，一个装备完好的营帐，并且告诉他说，如果能够跟他们合作到战争结束的话，他还可指望得到更多的东西。他答应这样做，于是起航回阿非利加的罗马军营去了。
110. 在早春的时候，新执政官卡尔浦纽斯·派索到了，跟他同来的有舰队的海军大将琉喜阿斯·曼西那斯，但是他们既没有进攻迦太基人，也没有进攻哈士多路巴。他们进军到邻近市镇的时候，从海陆两方面进攻阿斯彼斯，但是被打退了。派索攻下了附近另一个市镇，把它摧毁了，居民责难他违背条约进攻他们。于是他移军进攻希巴格累塔，这是西西里僭主阿加托克利建筑得很漂亮的一个大城市，有城墙，有卫城，有海港和船坞。它位于迦太基与乌提卡之间，截断了罗马运输物资的船舶，因此渐渐致富了。卡尔浦纽斯想处罚他们，至少剥夺他们所已经取得的利益，但是围攻他们一整个夏季之后，毫无结果。居民利用迦太基人的支援，两次从城中出来突击，把罗马人的攻城机械焚毁了。执政官受到挫折之后，回到乌提卡，进入冬营了。
111. 迦太基人发现他们自己和哈士多路巴的军队没有受到损害，在希巴格累塔附近的战斗中又打败了派索，努米底亚的一个酋长俾泰亚叛离加鲁萨，投降到迦太基人一边来了，使迦太基人的兵力增加了八百骑兵，又看见马西尼萨的两个儿子密西普萨和马斯泰那巴总是口头答应给罗马人以兵器和金钱，但行动上总是迟延，以观事变，因此，他们的士气得到鼓舞，他们在阿非利加到处跑而无所恐惧，在那些地方设防，在各市镇的人民会议发表辱骂罗马人的言辞。他们指出在内菲里斯的两次胜利和最近在希巴格累塔的胜利，以及迦太基本身，虽然没有武装，防御工事很差，但是罗马人没有能力攻陷它，这证明罗马人的懦弱无能。他们又派遣代表到密西普萨和马斯泰那巴那里去，到自由的摩尔人那里去请求援助，向他们说明，迦太基灭亡后，他们也会受罗马人攻击的。他们进一步派遣使者到被认为是马其顿国王柏</a>修斯的儿子 [72] 那里去；他正在和罗马人战争，劝他努力作战，允许供给他以金钱和船舰。因为现在他们武装起来了，他们的计划就无限制了，他们的信心、勇气和资源与日俱增。哈士多路巴的士气也很高昂，因为他在乡村中指挥军队，两次战胜了曼尼略。城内的兵权在加鲁萨的外甥（也名叫哈士多路巴）手中；哈士多路巴渴望取得城内的兵权，因而控告城内的哈士多路巴，说他有意把迦太基出卖给加鲁萨。这个控告案件向人民会议提出，被告不知道怎样答辩这个意外的控诉，因此人们攻击他，用长凳把他打死了。
XVII. 小西庇阿当选为执政官，指挥侵略迦太基的军队，整顿军纪
112. 当派索的军事不利和迦太基人的战争准备的消息传到罗马的时候，罗马人很为懊恼；因为和一个跟他们这样接近的国家进行这次巨大而不可和解的战争，他们很为焦急。不可能有媾和的希望，因为是他们首先破坏誓约的。他们记得西庇阿最近当他还只是一个军团将校时的功绩，把他的功绩和目前的失利比较，回忆军队里的人所写给亲戚朋友谈到这个问题的信件，于是产生一个强烈的愿望，认为必须派遣西庇阿以执政官的资格前往迦太基。选举的日期快到了，西庇阿是一个营造官的候选人，因为他年纪还轻的关系，在法律上他还不能做执政官； [73] 但是人民选举他为执政官。这是违反法律的。当两执政官把法律给他们看的时候，他们缠扰不休，更加迫切地要求，他们大声叫喊道，根据图利阿斯和罗幕路 [74] 传下来的法律，人民是选举的裁判者，有关选举的法律，他们可以随意废除或批准。最后一个人民保民官宣布：在这个问题上，如果执政官不对人民让步的话，他一定把主持选举的权力从执政官手中夺去。于是元老院允许人民保民官废除这条法律，一年之后重新立定这条法律。同样，拉西第梦人， [75] 当他们不得不使那些在派娄斯投降的人 [76] 免于受辱的时候，也说：“让这些法律今天停止发动效力。”这样，西庇阿原来只想取得营造官的职位，但是结果当选为执政官了。当他的同僚德鲁苏请他抽签，以决定阿非利加应当归谁管辖的时候，一个人民保民官说，这个司令官应由人民来任命，他们推选了西庇阿。他们允许他征兵的人数和在战争已经阵亡的人数相等，在同盟中尽可能地争取他所能说服的人自愿参加；为了达到这个目的，可以依照他自己的意思，用罗马人民的名义，写信给同盟国和它们的国王，结果，他果然从同盟国中得到了一些援兵。
113. 西庇阿做好了这些准备工作之后，他首先航往西西里，再从西西里到乌提卡。同时，派索正在围攻内地的市镇。正在包围迦太基的曼西那斯，看到一部分没有防守的城墙，这部分城墙是由许多绵亘不断、几乎不可逾越的悬崖保护着，正因为这个缘故，所以没有防守。他想利用云梯，秘密地从那里爬到城墙上去。云梯架好之后，一些士兵很勇敢地爬上了城墙。迦太基人藐视他们人数少，打开接近这些崖石的一扇门，从城内突出，向敌人进攻。罗马人打败了他们，随在后面追赶，通过那扇打开了的城门冲进城内。他们发出胜利的呐喊声，曼西那斯喜欢得忘形了（因为他的本性是轻率的），全部军队，没有武装的，或只半武装的，都跟他一起从船舰上冲进去支援他们的伙伴们。将近日落的时候，他们占据了靠近城墙的一个很好的地势，他们在那里过了一夜。因为没有食物，曼西那斯在这个危急的情况下，请求派索和乌提卡的行政长官来支援他，火速给他运送粮食，因为在黎明的时候，他们有被抛出来，在崖石上跌成粉碎的危险。
114. 同在这个黄昏的时候，西庇阿到了乌提卡，恰好，在半夜里他遇见了那些收到曼西那斯的信件的人，于是他马上命令号兵吹着作战的军号，命令传令官到海边去呼唤那些跟他从意大利同来的人和乌提卡的青年们，他自己指挥那些年龄比较大的人，带着粮食到船上去。同时，他释放一些迦太基人俘虏，使他们可以告诉他们的朋友们，说西庇阿带着他的舰队来进攻他们了。他迭次派遣骑兵到派索那里去，要他尽量迅速地进兵。大约在最后一更的时候， [77] 他本人航海出港，命令他的士兵们在他们到达迦太基的时候，站在甲板上，使敌人看起来，可以显得比实际人数多得多。刚刚黎明的时候，迦太基人从四面八方来进攻曼西那斯，曼西那斯带着他的五百有武器的人列成圆形，把那些没有武器的人，约三千人，安置在圆形的中间。他受了伤，被迫退到城墙边，将要从悬崖上被推下去了，这时候，西庇阿的船舰在浪花云雾中出现了，甲板上到处都拥挤着士兵。看到这件事，迦太基人并不吃惊，因为被释放回来的俘虏已经把这件事告诉了他们；但是对于那些还不知道他到来的罗马人，他出乎他们意料之外救出了他们；因为当迦太基人后退一点的时候，他把那些在危险中的人都带上了他的船舰。西庇阿马上派遣曼西那斯回罗马去了（因为他的继任者塞拉那斯已经跟西庇阿同来，接收舰队的兵权了），他本人在离迦太基不远的地方建立他的军营，而迦太基人从城墙边前进了五斯塔狄亚， [78] 在西庇阿的对面建立军营。在这里，指挥乡间的军队的司令官哈士多路巴和骑兵司令官俾泰亚带着精练的六千步兵和大约一千骑兵来和他们联合在一起。
115. 西庇阿发现军队里完全没有纪律和秩序，因为派索使士兵惯于闲散、贪婪和劫掠，许多小贩和他们混在一起。这些小贩为了战利品的缘故，跟着军队跑，当比较胆大一点的士兵们没有得到允许为了掠夺而进行征伐的时候（虽然按照法律说来，凡是在战争时期跑到听不见军号声音的地方去的人都是逃兵），他们跟在后面。他也看到，这些士兵的一切错误行为都应该归咎于司令官；他们所从事的掠夺是新的纠纷和军纪败坏的原因，许多士兵们因为劫掠的缘故，开始和他们的同伴们争吵，以至于发生殴打、打伤甚至于谋杀事件。看到这一切事情，他相信，如果他不首先控制他自己的部下的话，他绝对不能战胜他的敌人，因此他把众人召集起来，他自己登上一个高台，用下面的话来谴责他们：
116. “士兵们，当我和你们一块儿在曼尼略指挥下服务的时候，我给你们一个服从的榜样，关于这一点，你们是能作见证的。我也同样地要求你们，现在因为我是司令官；虽然我有权力可以极严厉地处罚那些不服从的人，但是我想，最好是事先警告你们。你们知道你们已经做的事。因此，为什么我要把那些我耻于说出来的事告诉你们呢？你们更像强盗，而不像士兵。你们是一些逃亡者，而不是军营的保卫者。贪婪使你们更像是一伙假期中的游客，而不像是一支围城的军队。你们在战争还没有取得胜利的时候，就寻找奢侈享受。因为这个缘故，敌人从我曾使他们陷于软弱无望的状态中发展起来，达到这样强大的地位，由于你们的懒惰，使你们的工作变得更为艰难。如果我认为这是由于你们的过失的话，我会马上处罚你们；但是因为我把这个过失归咎于另外一个人， [79] 所以我不咎既往。我到此地来的目的不是劫掠，而是征服；不是在胜利之前聚敛金钱，而是首先征服敌人。现在你们中间，凡不是士兵的人，除了那些得到我的允许留在此地者外，都应该今天就离开军营；那些离开此地的人中间，除了那些携带食物来的人以外，我不许一个再回来，而且带来的食物必须是普通士兵的食物。我要指定一个时间，让他们处理他们的货物，我和我的财政官将监督他们的买卖。对于那些随着军队来的人，我要说的就是这些。对于你们士兵们，我有一个命令，在任何时候都是适用的，就是你们要学我的习惯和我的勤勉的榜样。如果你们遵守这条规则的话，在你们执行职务方面，不会有做不到的地方；在受奖方面，你们不会得不到的。当危险继续存在的时候，我们必须辛勤劳动；战利品和奢侈享受，我们必须推迟到适当的时候。这是我的命令，同时也是法律。凡是遵守它的人必定会得到很大的赏赐；凡是违背它的人一定会后悔。”
XVIII. 西庇阿攻陷麦加拉。罗马人与迦太基人的海战。西庇阿攻陷内菲里斯
117. 西庇阿这样说完了之后，马上赶走那些无用的人，让他们带走多余的、无用的或奢侈的东西。军队经过这样整顿之后，都畏惧西庇阿，很注意听他的命令，因此，有一个晚上，从两个不同的地方袭击迦太基的麦加拉。这是迦太基城附近的一个很大的郊区。他派遣一支军队绕着去进攻后面，而他自己带着斧头、云梯和铁橇寂静地走了三百二十斯塔狄亚 [80] 的路去从正面进攻。当他们到了很近地方的时候，他们被城墙上的敌人看见了，于是敌人发出一声大喊。他们也尽力大声叫喊，以相呼应——首先是西庇阿和他的军队，接着就是那些绕道到那一边的人——因此，迦太基人第一次惊慌起来了，因为他们发现在夜间突然被这支很大的敌军从侧面进攻。西庇阿努力想攻破城墙，毫无结果；但是他派遣他的一些最勇敢的青年们到城外一个无人居住的塔上去，这个塔是一个私人的，其高度和城墙相等。这些青年人用标枪打退了城墙上的卫兵，把厚板横搭过去，造成一条桥，他们由桥上达到城墙上，由城墙上进入城中，把城门打开，让西庇阿进去。他带着四千人进去，迦太基人以为城市的其余部分都已被攻陷了，因而仓促逃往柏萨。发出了各种嘈杂的声音，造成很大的骚动。许多人落入敌人手中。他们这样惊慌，以致驻扎在城外的人也离开了他们的要塞，和其他逃亡的人一齐涌到柏萨去了。麦加拉有许多果园，长满了果树，这些果树都是用一些低墙和荆棘篱笆隔开了的；此外还有许多深沟，充满了水，向四面八方流动。因此，西庇阿担心，通过这些他们不熟悉的道路去追赶敌人是不可能，而且是危险的；又担心他们在晚间可能中敌人的埋伏，因此他撤退了。
118. 到黎明的时候，哈士多路巴因为愤恨罗马人袭击麦加拉，把他所囚禁的罗马人俘虏带到城墙上来，使他们的同伴们可以看见，他用铁钩挖出他们的眼睛、舌头、筋根或阴jing；有些人被他划破脚板；有些人被他砍掉手指；有些人被他活剥皮；当他们还活着的时候，他把他们全体都从城墙上抛下去。他有意使迦太基人和罗马人之间的和解成为不可能，因而鼓舞迦太基人相信他们唯一安全的办法就是战斗。但是结果恰恰和他的愿望相反，迦太基人因为这种凶恶的行为而受良心的谴责，变为胆怯而没有变为勇敢；他们因而怨恨哈士多路巴，因为他剥夺了他们被宽恕的希望。特别是他们的元老院申斥他，不该在国内发生这样大的灾祸中，做出这种野蛮而残暴的行为来。但是他当时逮捕了一些抱怨的元老们，把他们杀死。他用一切办法来使人家畏惧他，因此，他更像是一个暴君，而不像是一个将军了，因为他认为只有使他们害怕他，因而很难攻击他，他自己才可以获得安全。
119. 此时西庇阿纵火烧毁敌人的军营，这个军营是前一天敌人逃入城中的时候放弃的。他占据了整个地峡，开始在敌人的投枪差不多可以射到的地方挖掘一条壕沟，从海到海，横过地峡。敌人紧紧地压迫他，他沿着二十五斯塔狄亚 [81] 长的战线上，同时要做挖沟与战斗的艰苦工作。当他完成了这条壕沟之后，他在离第一条壕沟不远、面对着大陆的一边，又挖掘一条同样长的壕沟。接着又挖两条壕沟，和前面两条成直角相交，这样，整个壕沟形成一个长方形，壕沟内钉满了尖桩。除尖桩之外，他又用栅栏包围着壕沟，沿着面对迦太基城一边的壕沟，他建筑一条长二十五斯塔狄亚、高十二希腊尺（不包括处处围绕这道墙的低墙和城塔在内）的长墙，墙的宽度约为其高度的一半。最高的城塔在中间，在这座塔上又建筑一座四层的木塔；从木塔上，他可以观察城内一切活动。在二十天之内他完成了这项工作，全军昼夜不停地轮流工作、战斗和用餐。完成了这项工作之后，他把全部军队驻扎在这个要塞中。
120. 这既是他自己的军营，又是控制敌人的一个长方形要塞，从这个根据地，他可以截断从内地运送给迦太基人的物资粮食，因为除了这个地峡之外，迦太基到处都为海水所包围。因此，这个要塞是使迦太基人发生饥荒和其他困难的第一个和主要的原因。因为全部民众已从田野移入城内，由于被包围，没有人能够出来；由于战争，外国商人也不到那个地方去了。过去他们不得不完全依靠从阿非利加运来的粮食，很少是从海上运来的，而且只有当气候好的时候才能从海上运输，而大部分都是从陆路运来的；但是现在这条路线被割断了，因此，他们开始感觉到严重的饥荒了。迦太基的骑兵司令官俾泰亚是不久以前被派去搜集粮食的，他不敢进攻和突破西庇阿的要塞，而不得不由水道绕着很远的路程运送粮食。西庇阿的船舰虽然封锁了迦太基，但是这些船舰不是经常守着封锁的地方的；同时也不是紧密地接连在一起的，因为那里的海面没有港口，而且充满了暗礁。这些船舰也不能驶往迦太基城附近，因为迦太基人站在城墙上，尤其最危险的，是那里的海水不断地冲击在礁石上。这样，俾泰亚和那些偶然为着要取得厚利而冒危险的商人的船舶，等着海上有大风的时候，即张帆而冲过罗马人的封锁线，而罗马的大船又不能追逐那些顺风而驶的商船。但是这种机会是很少的，只有大风从海上吹来的时候才有可能。就是这些船舶所运进的粮食，哈士多路巴也只分配给他自己选择来作战的那三万士兵，人民群众是没有的；因为这个缘故，他们大受饥饿之苦。
121. 当西庇阿看到这种情况的时候，他计划封锁那个面向西方的海港入口，入口离海岸不远。为了达到这个目的，他建筑一条坚固的堤，深入海中；这条堤从湖与海之间一个称为岬的地方开始，直达港口。他用许多沉重的石头建筑这条堤，以免被波涛冲毁。这条堤的上面的宽度是二十四希腊尺，底面的宽度四倍于顶面。迦太基人起初藐视这项工作，认为它会费很长的时间，或许根本就不能实现。但是当他们看见罗马人的大军昼夜不停地积极进行这项工作的时候，他们恐慌了，于是开始在海港面对着公海的一边，挖掘另一个入口，那里的海水很深，风浪很大，是不能建筑堤防的。连妇女和儿童也帮助挖掘。他们开始在城内工作，小心地隐蔽着他们所正在做的工作。同时他们利用旧材料，建造三列桨和五列桨大船，他们以高度的勇敢和热忱来进行这项工作，并且隐蔽得这样好，所以连俘虏们也不能够把正在进行的工作确切地告诉西庇阿，只听到港内有很大的嘈杂声音，昼夜不停；那里在做什么事情，他们是不知道的。最后一切都做好了，大约在黎明的时候，迦太基人凿开了一个新的出口，带着五十条三列桨大船，此外还有许多快帆船、二桅帆船和小船舶，都带有使人恐惧的装备，从新出口航行出来了。
122. 这个新出口的突然出现，以及这个舰队从新入口驶出，使罗马人大为吃惊。如果迦太基人马上进攻他们的船舰的话，迦太基人可能占有他们的全部舰队，因为罗马人的船舰在围攻期中，都没有人料理，水兵和桨手都没有在船舰上。但是事实上（因为迦太基命中注定要灭亡了）他们现在所做的，只是航行出来炫耀一下，傲慢地嘲弄敌人一番之后，又回到港内去了。但是三天之后，他们又航出，准备海战，罗马人带着他们的船航前来应战，一切的事务都有很好的秩序了。当两军相遇的时候，双方大声欢呼，桨手们、舵手们和水兵们都尽他们最大的努力，因为对于迦太基人说来这是他们安全的最后机会，对于罗马人说来，这是全胜的最后希望。战斗激烈地进行，直到中午，双方互有损失。在战斗中，迦太基人的小船向罗马人的划艇冲去（罗马人的划艇比较高些），把划艇的船尾冲破几个洞，折断他们的桨和橹，小船很敏捷地前进和退却，用各种其他的方法使罗马人的船舰受到很大的损害。但是当胜负未决而天色已近黄昏的时候，迦太基人认为最好是退却，不是因为他们被打败了，而是因为他们想明早再战。
123. 他们的小船首先退却，当它们到达入口处，由于船舶的数目很多而纠缠在一起，就堵塞了入口，当大船到了的时候，它们就不能进来了。所以它们逃往一个很宽敞的码头边，这个码头是不久之前，靠着城墙建筑，以备商船起货的。在这次战争中，在码头上建筑了一条小的短墙，以防止敌人利用这个地方作为军营，因为这个地方很宽。所以当迦太基的船舰逃到这里来的时候（因为没有一个港口），它们都下锚停泊，船头对着外面；当敌人赶上来向它们进攻的时候，迦太基人有些在船上，有些在码头上，有些在短墙上应战。对罗马人来说，开始进攻是容易的，因为进攻那些停泊的船舰是不难的；但是当它们想回转过来，以便退却的时候，这个动作就迟缓而困难了，因为他们的船身很长；因为这个缘故，他们所遭受的损害等于他们的敌人所遭受的损害，每当他们转回头的时候，他们就受到迦太基人的攻击。最后，五条西德提人的船舰（他们是因为和西庇阿的友谊而来参战的）在离开此地相当距离的海中抛锚，用很长的纤索系着罗马人的船舰，利用这个办法，他们划桨向迦太基的船舰冲去；冲击之后，纤索把他们的船舰倒着拖回，船尾在前。于是他们又乘着潮水冲去，再以船尾在前退却。以后全部舰队弄明白了西德提人的意思，学他们的榜样，给予敌人以很大的损失。天色晚了，战斗停止了，剩下的迦太基船舰都退进城里去了。
124. 在黎明的时候，西庇阿进攻这个码头，因为这个码头的地位很好，可以控制这个海港。他用冲城机和其他机械猛攻短墙，打下短墙的一部分。迦太基人虽然受饥饿和各种痛苦的折磨，但是他们还在夜间出来突击罗马人的攻城机械，他们不是从陆地上出来的，因为从陆地上没有到那里去的通道；也不是乘船去的，因为那里的海水太浅了；而是裸体带着没有点燃的火把去的，使敌人不至于远远地看见他们。用这样一个没有人能够意料得到的方法，他们跳入海中，横渡过去，有些人在水中行走，水达胸际，有些人是游泳。当他们到达攻城机械的地方的时候，他们把火把点燃，因为被敌人看见了，又没有携带武器，所以他们受伤很重，但是他们勇敢地回击敌人。虽然有倒钩的箭头和尖锐的矛头向他的胸部和面部雨点一般地射击，但是他们没有松劲，好像野兽一般，冒着敌人的攻击向前冲去，直到最后他们纵火烧毁机械，使罗马人混乱地逃跑了。惊慌与混乱遍及整个罗马军营，这些疯狂的裸体敌人使他们产生了一种他们从来没有经历过的恐惧。西庇阿担心这种恐慌所造成的影响，因而带着一队骑兵跑出来，命令他的侍从杀死那些还不停止逃跑的人。他亲自杀死一些逃跑的人。其余的人被迫回到军营里，他们带着武器在那里过了一夜，因为害怕敌人的奋不顾身。那些迦太基人焚毁攻城机械之后，又游泳回去了。
125. 在第二天黎明的时候，因为已经不再有攻城机械的妨碍了，迦太基人重新建筑被敌人攻毁的那部分外堡，各处增加了许多城堡。罗马人制造新的攻城机械，在城塔的前面建筑土墩，从土墩上抛下一些火把和装满了硫黄和松脂的容器，烧毁了一些塔，把迦太基人赶跑了。但是路上因为最近打仗时流的许多血凝结而变得很滑溜，所以罗马人也不得不勉强放弃追逐。但是西庇阿占据这整个码头后，在码头上设防，在离迦太基城不远的地方，建筑一条和迦太基城墙一样高的砖墙。当砖墙筑好了之后，他派四千人驻扎在城墙上，向敌人投射标枪和投射器，他们这样做而没有被敌人回击的危险。因为两条城墙一样高，所以投射器被抛得很有效力。现在夏季终结了。
126. 在冬季开始的时候，西庇阿决心肃清迦太基人在这个地区的力量以及那些运送粮食给他们的同盟者。他在派遣他的舰长们到各方面去了之后，亲自率领军队由湖上往内菲里斯，去进攻戴奥哲尼斯，戴奥哲尼斯是接替哈士多路巴驻守那个市镇的；同时派遣盖约·利略从陆地上去进攻。当他到了的时候，他在离戴奥哲尼斯二斯塔狄亚 [82] 远的地方扎营。留下加鲁萨在那里不断地进攻戴奥哲尼斯后，他本人则匆忙地回迦太基，以后他不断地来往于两地之间，以监视在两地进行的一切工作。当戴奥哲尼斯的城塔间两处城墙空隙被破坏了的时候，西庇阿来了，把一千精兵埋伏在敌人的后方；于是他带着三千精选最勇敢的人从正面向敌人进攻，指挥军队向被破坏的城墙前进，他不是带着他的部下一齐前进，而是一队一队地前进着，所以纵或前锋被击败，他们因为后面来的军队的压力，不能退却。进攻很猛烈，同时发出高声呐喊，当阿非利加人的注意力转向那方面的时候，那埋伏的一千人没有被人看见，也没有被人疑心，突然向军营的后卫进攻，拔下木栅，爬进去了。当最初的少数人进去了的时候，他们被发觉了，阿非利加人逃跑了，因为他们以为爬进来了的人比他们看见的还多得多。加鲁萨带着努米底亚的骑兵和战象追赶，大肆屠杀，有七万人被杀，包括非战斗人员在内。一万人被俘，约四千人逃掉了。又经历二十二天的围攻（西庇阿围城的时候，非常辛苦，遭受那个地方冬季严寒的痛苦）之后，不但军营，连内菲里斯城也被攻陷了。以后迦太基的被攻陷，大半是由于这次胜利，因为粮食是由这支军队运送到迦太基去的，阿非利加人只要看见这支军队在战场上，他们就有无限的勇气。这个城市被攻陷后，阿非利加其余的市镇马上就向西庇阿的部将投降了，或者没有经过多大困难就被攻陷了。现在迦太基的粮食供应没有了：阿非利加再没有粮食运来，因为阿非利加已经落在敌人手中；也不能从外地运进去，因为战事和冬季的风暴使各方面的航行都断绝了。
XIX. 迦太基的英勇战斗与最后的毁灭
127. 在春天开始的时候，西庇阿围攻柏萨和科敦港。有一个晚上，哈士多路巴纵火焚烧科敦港的那个四方形部分。但是利略料到西庇阿还要进攻的，当迦太基人转到那一方去，而没有注意到他的时候，他就爬上科敦港的另一部分，即那个环形部分一边去，于是大声呼喊，好像已经获得胜利了的样子。迦太基人大为慌乱，而罗马人不顾一切，从各方面向前冲去，用木料、机械和架子把空地堆满，守卫的士兵们只做了微弱的抵抗，因为他们由于饥饿而软弱无力和精神沮丧。环绕科敦的城墙被攻陷之后，西庇阿夺取临近的广场。因为天色已晚，不能再做什么事了，他和他的全部军队在那里带着武器过了一晚。在黎明的时候，他又带了四千生力军进城。他们进入阿波罗神庙，黄金包装的阿波罗神像还在那里的金箔神龛里，重一千他连特， [83] 他们把神像抢劫到手，不顾军官们的命令，用剑把神像砍碎，彼此分掉了之后，才回去执行任务。
128. 现在西庇阿进攻的主要目标是柏萨了，这是城中最坚固的部分，大部分居民都逃到那里。那里有三条街，从广场上通到这个要塞，沿着街道的两边是一些房屋紧密地建筑在一起，有六层高，迦太基人从这些高屋上，把投射器向罗马人射击。但是罗马人占据前几栋房屋，从那里进攻邻近房屋的居民。当他们占据了这些房屋之后，他们用木材架着，横过狭窄的通道，作为桥梁，从上面走过去。当这一场战斗在屋顶上这样激烈地进行的时候，在下面街道上相遇的人又进行另一场战斗。各地方都充满了呻吟声、尖叫声、呼喊声和各种悲苦声。有些人被刺死了，有的人活活地从屋顶上被抛下来，跌在便道上，有些人跌落在矛头上或有尖的武器上。因为屋顶上还有人的缘故，没有人敢放火焚烧这些房屋。直到西庇阿来到柏萨的时候，他放火把三条街一起烧毁，下令扫清通道上燃烧着的东西，使进攻的部队可以自由进退。
129. 于是产生了新的可怕情景。烈火蔓延开来，把一切东西都烧毁了，士兵们不等到一点一点地去毁掉这些建筑物，而是一下把全部建筑物都推倒下来。房屋崩塌的声音愈来愈大，许多人跟石头一块儿跌入死尸堆中。可以看见有些人还活着，特别是那些躲在房屋最里面角落里的老人们、妇女们和儿童们，有些人受伤，有些人多少被烧着，发出可怕的哭声。还有一些人被抛出，连同石头、木材和熊熊烈火一块儿从那么高的地方落下来，粉身碎骨，变成各种可怕的惨状。这样，他们的痛苦还没有受完，因为清扫街道的人正在用斧头、鹤嘴锄和有钩的篙子扫除垃圾，使道路可以通行，他们用这些工具把死的以及还活的一块儿抛入坑里，把他们沿街扫着，好像扫木棍和石头一样，或者用铁器把他们翻转来，用人来填满壕沟。有些人，头在下面，被倒抛入沟中，他们的脚伸在地外，摆来摆去，经过很久的时间才停止。有些人跌入沟中，脚在下面，头在地面上。马匹从他们上面跑过，把他们的面部和头颅压得粉碎，骑马者不是有意这样做的，而是因为他们在急忙赶路。清扫街道的人也不是有意这样做的，而是因战事紧急，快要获得胜利的光荣了，军人蜂拥而至，传令官和号兵们从四面八方发出嘈杂的声音，军团将校和百人队长到处更换岗位和督促大队前进——这一切联合起来，使每个人疯狂而不注意他们眼前的情景了。
130. 这种骚动的情况继续了六天六夜，士兵们换了班，这样他们不致因辛劳、屠杀、缺乏睡眠和这种种可怕的情景而过于疲惫。只有西庇阿一个人不辞劳苦，没有休息，监督他们，匆忙地到处跑动，没有睡眠，随便在工作中吃点东西，直到最后疲劳不堪了的时候，他坐在一个他可以监督工作的高地。还有许多东西可以劫掠，屠杀也似乎会延长一个很长的时候，但是在第七天的时候，有些恳求者去见西庇阿，戴着挨斯叩雷彼 [84] 的圣冠，挨斯叩雷彼神庙是卫城内所有的神庙中最富有和最出名的一个神庙。他们拿着神庙中的橄榄枝， [85] 恳求西庇阿宽恕那些愿意根据这个条件离开柏萨的人的生命。除逃兵外，他允许饶恕一切人。于是城墙的一扇门打开了，由一个卫兵带着，有男女共五万人跑出来了。罗马的逃兵约九百人，看到生存无望，他们和哈士多路巴以及他的妻子和两个男孩跑到挨斯叩雷彼神庙里去。他们人数虽少，但是他们在这里保卫自己，支持了一个很久的时间，因为那个地方地势高而陡峭，在平时上去要经过六十级阶梯才能达到那里。但是最后，因为饥饿，缺乏睡眠、恐惧、疲劳和濒于毁灭，他们完全不能支持了，于是他们放弃了神庙的围墙，逃到神殿和屋顶上去了。
131. 于是哈士多路巴戴着橄榄树枝，秘密地逃往西庇阿那里去了。西庇阿命令他坐在他的脚旁边，把他指给逃兵们看。当他们看见了他的时候，他们请求西庇阿暂时停止进攻。西庇阿一答应，他们就对哈士多路巴大加辱骂，接着纵火焚烧神庙，他们自己葬身火中。据说，当火点燃的时候，西庇阿可以完全看得见，哈士多路巴的妻子尽她在这个灾难中所能做得到的打扮自己，把她的两个孩子放在她的旁边，她大声说，使西庇阿可以听见：“对于你们罗马人，神明没有愤怒的理由，因为你们是行使战争的权利。但是这个哈士多路巴，出卖他的祖国和祖国的神庙，出卖我和他的孩子们，愿迦太基的神明们对他进行报复，愿你做迦太基神明的工具。”于是转而对着哈士多路巴大声地说：“鄙夫，叛徒，男子中最卑鄙的懦夫，这个火是我和我的孩子们的坟墓。至于你，你这个伟大迦太基的领袖会去装饰一个什么样子的罗马人的凯旋仪式呢？啊，什么样的惩罚你不会从你现在坐在他的脚旁的那个人手中得到呢？”她骂了他之后，于是杀死她的两个孩子，投入火中，跟着她自己也跳入火中。据说，哈士多路巴的妻子说完这些话之后，就这样死了，本来哈士多路巴本人也应当这样死的。
132. 西庇阿看到这个城市，它自建立以来，已经繁荣了七百年， [86] 过去曾经统治过这样多的土地、岛屿和海洋，有许多武器和舰队、战象和金钱，可以跟最强大的帝国相比，但是在刚毅、勇敢方面，远远地超过那些帝国（因为它在所有的船舰和武器都被剥夺之后，还忍受了饥饿和坚持激烈的战争达三年之久），现在已完全毁灭而终结了——西庇阿看到这个情景，据说，他曾痛哭流涕，公然为敌人的不幸而悲伤。他自己沉思很久，回顾城市、国家和帝国也和个人一样，都不可避免地会遭到灭亡的，回顾那个曾经一度很骄傲自得的城市特洛耶的命运，回顾亚述帝国、米提亚帝国和后来伟大的波斯帝国、尤其最近的马其顿帝国的命运，因而最伟大的诗人 [87] 的名句自觉地或不自觉地从他的口中溜出来了：
“总有一天，我们神圣的特洛耶、普赖阿姆和持矛的普赖阿姆所统治的人民，都会灭亡。” [88]
波里比阿 [89] 在便谈中问他（因为波里比阿过去是他的老师）引用这几行诗句的意义。波里比阿说，西庇阿毫不迟疑，坦白地说出他自己祖国的名字来，因为当他想到人事变化无常的时候，他就担心他祖国的命运。波里比阿一听到这句话，就把它记下来了。
XX. 罗马的庆祝，西庇阿的凯旋，与奥古斯都的重建迦太基
133. 迦太基被毁灭的时候，西庇阿允许士兵们大掠数日，而保留了黄金、白银和神庙里的财富。他又颁发许多奖品给那些特别勇敢的人，只有那些侵犯阿波罗神殿的人除外。他派遣一条快船，用战利品装饰着，到罗马去报捷。他又写信到西西里去，告诉他们，凡是他们所能辨识出来迦太基人在以前的战争中从他们手中掠夺的神庙财富，他们都可以来取回去。这样，他使他自己受到人民的爱戴被看作是一个恩威并施的人。其余的战利品，他都卖掉；他依照罗马人的习惯，把武器、战争机械和无用的船舰都在神庙的圣地内焚毁，作为对马斯和密纳瓦 [90] 的祭祀。
134. 当罗马人民正在黄昏时看见那条报捷的船舰，听到这个胜利消息的时候，他们都拥挤到街上来，整晚互相祝贺，互相拥抱，好像是刚才解除了一个巨大的恐惧，刚才确定了他们的霸权，刚才保证了他们自己城市的永恒存在，获得这样空前的一次胜利的人民一样。他们记得在马其顿 [91] 和西班牙， [92] 在最近和安提阿大王的战争中， [93] 以及在意大利本土 [94] 他们自己的许多辉煌的战功，和他们的祖先们更多的光辉战功；但是他们不知道有别的战争和布匿战争一样，这样地在兵临国门威胁过他们，这样地由于这些敌人的持久、奋发和勇敢的精神以及背信弃义而给他们带来如此巨大危险。他们回忆他们在西西里和西班牙，以及在意大利本土的十六年中（在这十六年中汉尼拔破坏了四百个市镇，单单在战场上杀害了他们三十万人，不只一次进军罗马， [95] 使罗马陷入极端危险之中）他们从迦太基人手中所遭受的损失。因为记得这些事情，所以一听到这次胜利，他们这样兴奋，以致不相信它，他们彼此再三地互相询问，迦太基被毁灭了，是不是真的？所以他们谈论了一个整夜，说迦太基人的武器是怎样被剥夺的，他们怎样忽然出乎意外地又有了新的武器，他们怎样丧失了他们的船舰，后来怎样又利用旧的材料建造了一个巨大的舰队；他们的港口怎样被封锁了，但是几天之内，他们又怎样开凿了一个新的港口。人们谈到那城墙有多么高，石头多么大，和那些多次焚毁他们的攻城机械的大火。他们对整个战争互相作实际的描绘，好像战争正在他们的眼前进行的一样，他们以动作配合语言，好像看见西庇阿在云梯上，在船舰上，在城门口，在战役中，这里那里到处突进。
135. 第二天有各部落的祭祀和朝贡诸神的隆重游行，也有各种赛会和表演。
元老院派遣十名最显贵的元老为代表，去和西庇阿一道处理阿非利加的事务，以合于罗马人的利益。这些人下令，如果迦太基还有一点残余的话，西庇阿应当把它铲为平地，任何人不得在那里居住。凡住在那里或住在麦加拉的人都应受到诅咒，但是麦加拉那块土地没有被宣布受到诅咒。那些经常和敌人建立联盟的市镇都决定毁掉，一个也不留；把那些迦太基以武力征服的土地分配给那些支援罗马人的人，首先把从迦太基到希波间的领土给予乌提卡人。其余的土地都须缴纳贡税，包括地租和人身税，男女一样都要征收。命令上又规定，每年由罗马派遣一个大官员去统治这个地区。代表们给了这些指示之后，就回罗马去了。西庇阿执行所有这些指示，对诸神举行祭祀和赛会，以庆祝胜利。一切事情做完了之后，他起航回国，得到举行一次前所未有的最光荣的凯旋式。在这次凯旋中，有光辉灿烂的黄金，有迦太基人在他们长期不断的胜利中从全世界各地区聚集起来的神像和还愿礼物，作为装饰。在这时候又为俘虏安德利斯卡斯（别号伪腓力普斯）举行第三次马其顿凯旋式，为麦密阿斯举行第一次希腊凯旋式。 [96] 这大约是在第一百六十奥林匹亚纪的时候。 [97]
136. 过了一些时候，在盖约·革拉古为保民官的任期内，罗马人民因为穷困而发生暴动，因此决定派遣六千移民到阿非利加去。当他们正在为这个目的在迦太基附近划出土地来的时候，所有的界线都被豺狼冲坏踩没了。于是元老院放弃了这个居留地。 [98] 但是在更晚一点的时候，据说，当恺撒（他后来作了终身独裁者）追逐庞培到埃及，后来又从埃及回来，追逐庞培党人到阿非利加，而驻扎在迦太基的遗址附近的时候，他为噩梦</a>所惊扰，梦中他看见一支军队全体都在哭泣，因此他马上在他的备忘录上记录下来：必须移民往迦太基。他回到罗马之后不久，贫苦的人请求土地，他准备派一些人到迦太基去，派一些人到科林斯去。但是不久之后，他在元老院中被他的敌人刺死了，他的继子朱理亚·恺撒（号奥古斯都）发现了这个备忘录，他建设了现在的迦太基不是在旧迦太基的遗址上，而是在遗址很近的地方，以避免古时的诅咒。我考证出来，他从罗马送去了大约三千移民，其余的人是从邻近地区聚集起来的。这样，罗马人取得了迦太基人在阿非利加的土地，毁灭了迦太基；在它被毁灭后一百零二年， [99] 又移民到那里去居住。
* * *
[1] 英译本作“第一部分”。——译者
[2] 罗马人称腓尼基人为布匿人，迦太基为腓尼基人的殖民地，故称对迦太基人的战争为布匿战争。——译者
[3] 第一次布匿战争（前264-241年）。——译者
[4] 传说迦太基城建立于前814年。另一说，建立于前845年，阿庇安主张建立于前941年。——译者
[5] 传说，公元前820-前774年。——译者
[6] 根据这句话推算，阿庇安主张迦太基建立于前941年左右。参阅V（II），1-2；本卷3-5、51等节。——译者
[7] 第二次布匿战争（前216-前201年）。参阅VI.8-33；VII；VIII（上），24-66。——译者
[8] 第三次布匿战争（前149-前146年）。本卷74-132。——译者
[9] V.（I-II）。——译者
[10] VI.10-38。——译者
[11] VII。——译者
[12] 即斯巴达人。——译者
[13] 参阅V（II），1。——译者
[14] 参阅V.（I-II）。——译者
[15] 参阅本书注 。——译者
[16] 交给他的弟弟哈士多路巴。参阅VII.4。——译者
[17] VI.16。——译者
[18] VI.18-33。——译者
[19] 约37公里。——译者
[20] VI.29-30。——译者
[21] 海神。——译者
[22] 约5.5公里。——译者
[23] 阿非利加仅次于迦太基的大城市。——译者
[24] 一腕尺相当于自腕至中指尖端的长度，约18-22英寸。——译者
[25] 约夜间1-3时。——译者
[26] 参阅VI.29-30。——译者
[27] 参阅普鲁塔克《传记集》（近代丛书版，英译本）第113-115页；希罗多德《历史》I.89-90。——译者
[28] 参阅VII.58。——译者
[29] 见本书注 。——译者
[30] 相当于555公里。——译者
[31] 参阅本书注 。——译者
[32] 复仇女神。——译者
[33] 腓尼基壕沟就是公元前201年迦太基的边界。边界以西，原属马西尼萨或其祖先所有的城市，都还给马西尼萨；边界西南诸利比亚族人均独立，与罗马建立同盟。（参阅本书地图 及《剑桥古代史》第八卷，第108页，1930年版）。——译者
[34] 公元前343-266年。参阅第三卷 。——译者
[35] 他林敦人。参阅III.(VII).3。——译者
[36] 参阅VII.61。——译者
[37] 指科尼利阿斯·林都拉斯。——译者
[38] VI.12。——译者
[39] 在南意大利那不勒斯东北约8英里。——译者
[40] 参阅VII.59。——译者
[41] 参阅VII.28。——译者
[42] 同上。——译者
[43] 举右手宣誓。——译者
[44] 参阅VI.10以下。——译者
[45] 第144奥林比亚纪的第一年，即公元前201年。——译者
[46] 代表大土地所有者的利益的。——译者
[47] 继续巴卡家族的传统，主张发展海外商业的。——译者
[48] 代表一部分土地所有者、一部分商人和手工业者的利益的。——译者
[49] 参阅VI.39、46。——译者
[50] 伽图是代表大土地所有者的利益的。——译者
[51] 参阅VI.53-54。——译者
[52] 参阅《伊利亚特》（中译本人民出版社1958年出版）第376页以下。伊达山在特洛耶附近，萨摩色雷斯为爱琴海北部一岛，其高峰为爱琴海诸岛中最高的地点。——译者
[53] 即老西庇阿·阿非利加那。——译者
[54] 约11公里多一点。——译者
[55] 一种有一排半桨手的轻船。——英译者
[56] 约15公里。——译者
[57] 马其顿王腓力和柏修斯及叙利亚国王安提阿（XI.22）。——译者
[58] 即罗马神话中天神朱比特。——译者
[59] 参阅V.（II）.2。——译者
[60] 参阅VI.4-33；VIII（上）54。——译者
[61] 参阅VII.39。——译者
[62] 约15公里。——译者
[63] 约19公里，即罗马离海岸的距离。——译者
[64] 希腊神话中的酒神。——译者
[65] 意即疯狂。——译者
[66] 约3.7公里。按1912年英译本作“约三英里”；1913年英译本作“二十斯塔狄亚”；希腊原文为“π?γτε κα? ??κοσι σταδιων”，意为“二十五斯塔狄亚”。——译者
[67] 一希腊尺（ποu ?）相当于一罗马尺（pes），等于0.971英尺。此地原文为半个斯塔狄亚（ημισταδi ογ）。一斯塔狄亚为600希腊尺（合606.75英尺），半斯塔狄亚即300希腊尺。——译者
[68] 科敦岛。——译者
[69] 古人误认为七月初至九月初，天狼星与太阳同时出没，为造成三伏炎热天气和瘟疫流行的原因。——译者
[70] 小西庇阿是伊密利阿斯·鲍鲁斯的次子，后来过继与老西庇阿·阿非利加那的儿子巴布利阿斯·西庇阿为继子。——译者
[71] 希腊衡制（亚狄加标准）：6奥波尔=1德拉克玛（=0.22盎司）；100德拉克玛=1米那；（=1.39磅）；60米那=1他连特（=83.5磅）。希腊币制与衡制的名称相同。——译者
[72] 即安德利斯卡列，他冒充为柏修斯的儿子，起来反抗罗马人。——译者
[73] 参阅VI（84）及本书注 。——译者
[74] 塞维阿·图利阿斯是罗马第六个“国王”，传说罗马国家制度的创始者。罗幕路是罗马第一个国王，传说罗马城的建立者。参阅I（II）。——译者
[75] 即斯巴达人。——译者
[76] 参阅拙译修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》，商务印书馆1960年版，第265-291页。——译者
[77] 约凌晨三四时。——译者
[78] 约0.9公里。——译者
[79] 指原来的司令官曼尼略。——译者
[80] 约59公里。——译者
[81] 约4.6公里。——译者
[82] 约370公尺。——译者
[83] 约两万六千公斤。——译者
[84] 医药之神。——译者
[85] 橄榄枝代表和平。——译者
[86] 参阅本书注 。——译者
[87] 指荷马。——译者
[88] 《伊利亚特》VI.448、449；根据布赖安特的译文。——英译者
[89] 希腊史学家（约公元前203-前120年），与西庇阿友善，随西庇阿参加第三次布匿战争，著《通史》四十卷，现存者仅最初的五卷。阿庇安的历史中有关布匿战争的部分利用了他的材料。——译者
[90] 罗马神话中马斯是战神，密纳瓦是司智慧与工艺女神。——译者
[91] 参阅IX.(XIX.)。——译者
[92] 参阅VI.18-33。——译者
[93] 参阅XI.15-39。——译者
[94] 参阅第二卷 和第三卷 。——译者
[95] 参阅VII.38-39。——译者
[96] 反抗罗马的亚加亚同盟的中心科林斯被攻陷，全希腊即被征服。——译者
[97] 科林斯和迦太基的陷落都在公元前146年，而第160奥林匹亚纪是公元前136年。这个年代疑有误。——译者
[98] 参阅XIII.24。——译者
[99] （即公元前44年。——译者）这个年代证明移民到迦太基去的是朱理亚·恺撒，而不是奥古斯都。——英译者
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