第五卷 神圣的克劳狄传_罗马十二帝王传

I. 克劳狄·恺撒的父亲德鲁苏斯，起初名叫德基</a>姆斯，后来改为尼禄，利维娅与奥古斯都结婚不到三个月（38 B.C.）就生下了他（因为结婚时她已有了身孕）。因此人们怀疑德鲁苏斯就是奥古斯都与利维娅私情的产物。无疑，下面这行诗在当时确是很快传开了：

幸运的人三个月就生得孩子。

德鲁苏斯在担任财务官和大法官职务期间，负责指挥里提亚战争，后来又指挥日耳曼战争。他是B.C.）。为此，这个营地被人们叫作“不幸的”营地。他的遗体由一些自由城市和殖民地的首领运到罗马，在那儿受到财务处会计官们的迎接，并被安葬于马尔斯广场。军队立一块碑纪念他，规定士兵们此后每年在一个固定的日子围着纪念碑举行一次纪念性赛跑活动，高卢地区的城市则对纪念碑祷告和献祭。除了许多其他荣誉外，元老院决定在阿皮亚大道上为他建造一座饰有战利品的大理石凯旋门，授予他及其后代以“日耳曼尼库斯”的称号。人们普遍认为，他既是一个天生的民主派又是一个渴求荣誉的人；除了战败敌人，他还渴望获得“高贵的战利品”，因而经常满战场地，冒着极大的个人危险追逐日耳曼人的首领。他不隐晦自己一旦执掌大权想恢复过去共和政体的意愿。我认为，正是因为这个缘故，才有人敢于记载说他是奥古斯都的怀疑对象，说皇帝把他从行省召回，由于他没有立刻服从命令，便把他毒死了。我记载这个说法主要是为了不致遗漏，并不意味着我相信这是真的或有这个可能。因为事实上，在他活着的时候，奥古斯都非常爱他，一直把他和自己的儿子们一起定为自己的共同继承人，这一点奥古斯都曾在元老院宣布过。德鲁苏斯死后，奥古斯都对人民热情洋溢地赞扬他，祈求诸神使他的皇位继承人都能像德鲁苏斯一样，祈求诸神在他死时也让他能死得像德鲁苏斯那样光荣。奥古斯都不满足于把自己写的一首诗作为墓志铭刻在他的墓碑上颂扬他，而且还写了一篇散文回忆他的生平。

德鲁苏斯与年轻的安东尼娅生有好几个孩子，但仅有日耳曼尼库斯、李维拉和克劳狄三人活着。

II. 克劳狄于优鲁斯·安东尼和费边（阿非利加的） 注 任执政官那一年的8月1日（8月1日，10 B.C.），即那个城市A.D.），在离开罗马城后的6个月内返回，并举行了隆重的凯旋式。为了让更多的人目睹这个壮观场面，他不仅允许各行省的总督来到罗马，而且甚至也让一些流放者来罗马；除了其他胜利纪念物，他还在巴拉丁皇宫的山墙上紧挨公民花冠的地方，挂上一个海军花冠以示他渡过并征服了海洋。他妻子美撒里娜乘坐一辆大车跟随在他的战车后面，跟在他车后的还有那些在这次战争中获得胜利勋章的人，他们全都步行，穿着紫边托加，只有马尔库斯·克拉苏·弗鲁吉例外，他身穿绣着棕榈枝的战袍，骑一匹披红挂绿的战马，因为他是 普遍认为克劳狄是被毒死的，但是是谁、在什么时间投毒的？对此，人们的说法不同。有些人说投毒者是他的试食员——阉人哈洛图斯，时间是他在城堡上与祭司一起进餐的时候；另一些人说，是在一次家庭晚餐上，阿格里皮娜在他特别爱吃的一盘蘑菇中放了毒药，然后亲手送给他。至于吃下毒药后怎么样，说法也各不相同。许多人说，他一吞下毒药就变成哑巴，受了整整一夜的折磨，天亮时一命呜呼。一些人说，他先是人事不省，然后把装得太多的胃里的东西通通吐了出来，而后投毒者再次下了毒，或许是放在稀饭里，伪称吐空之后必须吃点东西才有精神；或许是灌肠时喂进去的，似乎他饮食过量，需要排泄以减轻肠胃负担。

XLV. 有关继承人的一切事项安排妥当后，他死亡的消息才公布于众。因此，为祝他平安而许愿的活动照旧进行，似乎他还在病中；喜剧演员仍被召入宫，似乎元首要看喜剧解闷。他驾崩于阿西尼乌斯·马尔采鲁斯和阿奇利乌斯·阿维奥拉执政年的10月13 日（10月13日54A.D.），享年64岁，在位14年。他享受了王者的葬礼，名字被列为神灵。尼禄当政后忽视并最终取消了这个荣誉，但后来韦伯芗又恢复了他“神圣的”荣誉称号。

XLVI. 他死亡前的主要征兆如下：天空中出现一颗通常叫做彗星的长尾扫帚星，他父亲德鲁苏斯的坟墓遭到雷击，那一年有许多大小长官先他而死。而且，他本人似乎也意识到自己行将归天，并且对此毫不隐瞒。可以证明这一点的是，他在临终的那个月份才任命了执政官，而在此之前，他本应宣布任命但没有这样做。在最后一次出席元老院会议时，他在谆谆告诫两个儿子要和睦相处之后，恳求元老们关心这两个年幼的孩子。最后一次出席法庭时，尽管所有听众都祝愿他化凶为吉，但他仍一再说自己的寿命已到尽头。

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[1] 或译“阿非利加努斯”。

[2] 指公元前12年8月1日。克劳狄生于公元前10年8月1日。

[3] 古罗马人流行的一句话：“人由自然始，智慧完成之”（Natura hominem inchoat，sapientia perficit）。

[4] 皇帝提比略。

[5] 指皇帝克劳狄。

[6] 指克劳狄的妻子普劳提娅·乌姑兰尼拉的兄弟。

[7] 也是指克劳狄。

[8] 元老院表决时总是先询问有执政官衔的元老的意见。

[9] 即恢复共和制，取消帝制。——英译者

[10] 可能是他的兄长日耳曼尼库斯自己创作的作品之一。

[11] 他的祖父。

[12] 奥古斯都最先使用“英白拉多”代替自己的原名“盖乌斯”，后来尼禄也这样做，从韦伯芗起，所有的皇帝都这样做了。

[13] 在军团的旗帜银鹰上饰以花环，涂上香膏，预祝胜利和军功。

[14] 罗马城北一郊区，在塞维亚（Servian）城墙外。——英译者

[15] 战神广场（马尔斯郊原）一所大建筑物，是选举时投票的地方。——英译者

[16] 胜利女神维纳斯庙建于庞培剧场观众席楼上。

[17] 见《神圣的奥古斯都传》，XXXI.此处 。

[18] 一个剑斗士的名字，与“野鸽”一词谐音。

[19] 让他光荣退休。

[20] procuratores是皇帝的代理人，在帝国范围内履行各种行政职务。他们由骑士等级的人充任，按年薪30万、20万、10万和6万塞斯特尔提乌斯，分别定为一级、二级、三级和四级代理人。——英译者

[21] 因为不准元老做生意。

[22] 法律通常规定三代。他即位之初规定得更严。

[23] 罗马的供应仰赖于奥斯提亚港和山南高卢，故委任财务官管理。

[24] 希拉努斯当时18岁。

[25] 在罗马的第伯河中，因岛上有医神埃斯库拉庇乌斯庙而得名。——英译者

[26] 如克劳狄乌斯、科涅利乌斯等。

[27] 埃斯奎林山丘在罗马城塞维亚墙两边，部分被玛塞纳斯花园所占用，处死人的地方似乎在埃斯奎林门外。——英译者

[28] 公元44年罗得斯人由于迫害几个罗马公民而被剥夺了自由。公元51年由尼禄说情恢复了他们的自由。

[29] 叙利亚国王。

[30] 不知是苏维托尼乌斯搞错了时间，还是指另一个名叫基督的犹太人。塔西佗《编年史》，15，44，说到耶稣基督被处死于提比略统治时期。——英译者

[31] 用活人作牺牲献神的风俗，这种祭仪被提比略禁止，但其残余一直流传到以后。

[32] 从该庙宇所在地，西西里西部的厄里克斯山而得名。深受罗马人尊崇，提比略就曾答应重建（塔西佗：《编年史》，IV.43）。

[33] 卡米路斯公元前396年被任命为独裁官，事见李维：《罗马史》V.46—49。

[34] 他们脸上没有头盔遮盖。

[35] 据老普林尼：《自然史》28，34，用杀死过人的刀子杀死的猎物是治疗羊痫疯的特效药。——英译者

[36] Furius Camillus Scribonianus，另见于本卷XIII.此处 ，和《奥托传》，I.此处 。

[37] 那尔奇苏斯。——英译者

[38] 显然是一个笨得出了名的人物，但关于他的生平一无所知。

[39] 著名历史作家 Titus Livius（59 B.C.—17 A.D.），《罗马建城以来的历史》（简称《罗马史》）的作者。

[40] 大概指内战结束前的那段历史，因为涉及对恺撒和一些当代人物的评价。

[41] 《伊利亚特》24卷，369行；《奥德修纪》21卷，133行。