1926至1928年三年间是黑塞的“荒原狼”危机期。《悉达多》的出版，使他享有了印度智者的美誉，而他却想改变自己独居乡下、离群索居的隐士生活。也因要逃避堤契诺的寒冷，这几年的冬天黑塞住进朋友为他安排的一套苏黎世公寓。由此他体验了苏黎世隆冬时节的化装舞会，创作了小说《荒原狼》。
1926年春奥地利女艺术史家妮侬·多尔宾来到苏黎世访问他，从此妮侬渐渐走进他的生活。
1927年，黑塞50岁这年，按照他 只是他未享有文字天赋。
可怜的单纯者只靠狗语撑门面，
实在应借他些句法词汇。
不过这灵狗，这报纸奴仆，
总的来说还有他的正确之处：
他盼我死，却恐怕不知，
这多么符合我自己心意。
但愿能坏掉这家伙的一锅汤！
但愿他得活一百年，
将他妈的他的文章背下来！
享尽这辈子所有乐趣后，我倒是很乐意
销声匿迹，到什么别的地方去。
（1926.7）
题解：这年普鲁士艺术科学院接受黑塞为境外院士。柏林的菲舍尔出版社按照他们为出色作家出传记的传统，决定黑塞50周岁时，出他的传记。黑塞推荐他的老友胡果·巴尔来写作。
诗中诗人诅咒“这条狗”活上一百年，是诅咒他不得好死，苦熬时光。
镜前
远离世界已有多年，
女人与享乐都已陌生疏远，
视江湖为友，认树木做兄弟，
一切全依仗自己，边幅不修，随心所欲。
而今我学起消磨晚间时光，
学习养护皮肤，打整衬衫领带和发型，
还要穿晚礼服，皮鞋锃光发亮，
走过男侍，将舞乐迎上。
我对镜子微笑，打量自己容颜，
有些灰，有些白，有些疲倦，
还有些可恶，皱纹已经布满。
那里曾有一双明眸，额头也曾光洁，
那时的脸、唇都曾含笑，
不需润发油，不需涂粉，也曾柔软。
现在，镜前老人整理容颜，
梳发，剃须，穿上直挺衬衫！
你所有的努力，估计都为了虚荣，
可在这个世界，你仍处陌生边缘。
总有一天，森林还会把你抓回，
回归那雨，那湖、小溪、星星，还有那些山峦。
你又会扔掉所有漂亮的破烂，
再次走上老路，
去远行，漫步，东瞧西看，
饮上一杯孤独，
然后无人知晓，死在荒野间。
（1926.11）
题解：《危机》中的诗篇，49岁黑塞的自画像。
这年冬天露特来信提出离婚。黑塞对此并不吃惊，他回了信，告诉她，他理解她的要求，不会对此进行阻碍。事实上从一开始这个婚姻对他就没什么意义。对他始终如一意义重大的是他的文学事业。
五十岁的男人
从摇篮到棺木
走了五十年的路，
然后死亡起步。
人开始衰退、酸朽，
开始边幅不修，看似乡巴佬，
头发像见了鬼，
牙齿亦颗颗脱落，
遇上年轻女孩
再不能欢喜搂住，
我们只能去读歌德的书。
不过在我临终之前，
至少还可将个娃娃抓住，
他眼睛明亮，满头鬈发，
把他小心捧在手中，
亲他小嘴、小脸和胸脯，
脱净他的衣裤。
然后以上帝之名，
死亡将我带走。阿门。
（1927.6）
题解：此诗写在他50岁生日前。在一些黑塞诗集中被收入“主题诗或玩笑诗”（Gelegenheits-und Scherzgedichte）类。诗句中竭尽对自己的调侃、戏谑。
1927年4月黑塞与露特终因情趣不合办理了离婚手续，结束了三年多的短暂婚姻。对黑塞来说，这样他倒可以更好地投入自己的工作中。
1927年年初完成《荒原狼》的写作后，他又一次筋疲力尽，不得不去瑞士巴登进行两个星期的疗养。后开始了小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》的写作。
九月
花园忧伤，
冷雨冷落花上。
夏颤栗着，
迎候它的终结时光。
金黄滴自片片树叶，
滴自高大的槐树上。
夏又惊又诧，
它无力笑着，沉入花园濒死梦乡。
玫瑰跟前，夏还要久久徜徉，
它期盼休息，
然后疲惫的大眼睛
缓缓合上。
（1927.9.23）
题解：阴雨绵绵的九月，花园蔫萎，夏将终结。金黄色彩中，夏走向灭亡。玫瑰跟前它还会滞留少许（因玫瑰花期较晚），然后逝去。
打呼哨
钢琴和小提琴，为我真诚心仪，
可是我难得全力投入；
我的生活</a>向来匆匆忙忙，
只能捣鼓打呼哨这玩意儿。
尽管尚不可自封大师，
我们的命短，悠长的是艺术。
可谁若不知晓呼哨技艺，
我会遗憾，它实在令我多多受益。
因而心里早做出决定，
要将此技艺练个炉火纯青，
而且还希望，最终能做到，
不管对我对你，还是对世界，都可以呼哨声声。
（1927.11.9）
题解：危机期结束后，黑塞进入病榻期。
这首诗同下面的《告诫》、《编辑部来信》是写于同一天的三首诗，选入了20页的小册子《病榻诗行》（Verse im Krnkenbett），小册子中的15首诗创作于1927年10至11月。黑塞将之结集成册，赠予友人。
自1923起，身患痛风的黑塞接受了朋友马科瓦尔德兄弟俩的邀请，每年都去苏黎世附近的巴登温泉疗养地疗养，住在兄弟俩经营的酒店，直到弟弟1952年去世（哥哥约瑟夫去世于1953年）。这些诗句就写于1927年冬他疗养期间。此时的黑塞没有像他曾希望的那样结束自己的生命，而是过了50岁生日，正走出“荒原狼”的危机期。疗养地的温泉阳光及酒店生活，使他能够相对放松身心，进行自我审视和反省。这首诗词句轻快，带有自嘲情趣。
告诫
我亲爱的孩子，
所有人言或多或少都是悬数，
相对而言，人最诚实之时，
不在襁褓，便在坟墓。
一旦躺到祖先身旁，
我们便明晓事理，最终大彻大悟，
铮铮白骨是我们的真面目，
可总会有人想再活过来，行骗欺蒙。
（1927.11.9）
题解：这首诗在某些诗集中被列入调侃玩笑诗，它像是倚老卖老的笑谈，又具有超现实主义的哲理。
编辑部来信
“非常感谢您的感人诗句，
它给我们留下了深刻印记，
可惜它不十分适合我们的报纸。
对此我们深感遗憾歉意。”
每天都有这位那位编辑，
寄给我这样的信，一叶又一叶，
闻着就像秋季，失落的儿子明白，
他无家乡可去。
对我而言，写诗全无目的，
借着桌上台灯，我将诗篇读起，
也许灯也不愿听，
不过它默默给出光明，亦足矣。
（1927.11.9）
题解：德文tt既是树叶，也是纸页，这里的“一叶”是一语双关。借叶说页，借秋季说冷酷；无独有偶，中文里叶、页完全同音。“失落的儿子明白，他无家乡可去。”此处假意作出激越之态，又是对自己失意的隐喻。最后一段情绪又归平和。此诗也具调侃玩笑风格。
痛风
手指尚能弯曲的日子，
我用写作消磨时光，
如果能写下好诗行，
这世界、这痛风、这疼痛都不能把我怎么样。
其他的日子，我只能停下笔。
静心倾听，它怎样在我骨头里
蔓延，怎样匍匐潜行，
它是死亡，我们叫它痛风。
我不爱它，我们常干仗。
有时我也知道，它这样对我，
并无恶意，它之手臂，
是我之拯救，心甘情愿会跟它走一趟。
一旦我们完全和解，得到统一，
我不会再叫它死亡，再叫它痛风。
我要称它为永恒之母，
将它称为爱，做它的好儿郎。
（1927.11.10）
题解：此诗为黑塞私人结集印刷的小册子《病榻诗行》中诗篇，写于巴登疗养酒店，诗文直白、干涩，富幽默感。
钓者死鬼
死鬼坐在岸边，举着看不见的卑鄙细线，
要钓我们离开生活，
我们多努力多机敏都于事无补；
他有耐心，他的诱饵魅力无边。
只要谁上了钩，就算他钻沙入泥，
全身解数使遍，
死鬼都在他身上，不在那岸边！
即使钓绳断开，他也注定失落。
他逃脱了，可还会长久
爬行水底，兢兢战战；
尽管他已自由，可已病入膏肓。
乐趣没有了，钓钩钩在咽喉上边。
（1927.11.10）
题解：小册子《病榻诗行》中诗篇。
病情好转
今天，我的饭餐里有鸡肉，
还有些苹果泥，冬日酒店园子里
拄拐上下走了两遭，感觉老矣，
可以眼见的在这里：
肯定不会死去，但已老朽，
花圈这次你们可以省了，
很快我又会打点行装，继续上路，
慢慢恢复，痊愈。
对此我很难感到喜悦，
自然我认为问题已大体解决，
可还有痛苦等在前面，
最终不是去疗养院，便要去医院。
人们会选我做名誉博士，
还要给我别的老人荣誉：
我还常会与自己势不两立，
然后再同自己缔结和平。
最终作为所有学者中的一员，
我会满头银发，形容枯槁，
去完成至今躲过的未了之事：
躺倒在某个病床上边。
（1927.11）
题解：小册子《病榻诗行》中诗篇。
给妮侬
外面星星脚步匆忙，
颗颗都闪着亮光，
我的生活却昏暗一片，
而你还愿意留在我身旁。
因你在生活中，
找到了平衡之所，
之于我，你和你的爱
便成了美好寄托。
我的昏暗中，
你能预感有颗隐藏着的星星。
你以你的爱提醒我，
何为生活之甜美内核。
（1927.12）
题解：妮侬（1895—1966）为奥地利艺术史家，其父亲为犹太律师。14岁时妮侬就是黑塞的仰慕者。1926年春，妮侬到苏黎世拜访黑塞后，看到他贫困潦倒的生活，了解到他的婚姻同自己的婚姻一样面临着危机，比黑塞小18岁的她便暗暗做出了要辅佐他人生的决定。自1927年起她同黑塞一起住到蒙塔诺拉，起先在卡姆齐楼里，1931年一起搬到小村南边的“黑塞楼”。黑塞对婚姻早已失去兴趣，但他又知道自己离不开妮侬，1931年11月14日36岁的妮侬与54岁的黑塞最终登记完婚。直至黑塞去世，妮侬不仅在生活上，而且在文学创作上都是他的左膀右臂。1928年出版的《危机》诗集中，有不少以妮侬为题的诗篇。从这首诗中可以读到黑塞对妮侬的感激之情。
蓝蝴蝶
一只蓝蝶，空中蹁跹，
风儿吹来，将它吹远，
如一阵珍珠色的毛毛雨，
晶莹，闪亮，然后不见。
如此的瞬间闪烁，
如此的转眼不见，
我见幸福在向我招手，
晶莹，闪亮，然后不见。
（1927.12）
题解：这是黑塞一首成功的蝴蝶诗。黑塞的蝴蝶情结还可见作于1904年的《蝴蝶》等。
语言
太阳以光与我们交谈，
花以色彩与芳香，
空气以云和雨雪。
世界之圣物中，
永生着一个不知足的心愿：
要以形态、色彩、声响、语言，
打破所有事物的沉默，
将“在”之秘密表达、展示。
这里放射着艺术光源，
世界寻求着词汇、昭示与思维，
要通过人类的唇舌
传送无穷尽的察悉体验。
所有生命都向往语言，
我们朦胧的求索
要以词汇、数字、色彩、线条、色调展现，
再将更高的感官王国构建。
花朵里有红有蓝，
作家词汇中，
创作大厦要在内心筑建，
它始终在开始，永远不终结。
只要有词汇和音响，
有歌唱，和艺术表现，
那世界之意义，
所有在之意义就会重新展现。
每首歌曲，每个画面，
每一本书都是一次展示，
都是 墓旁
离世前他向往黑夜与安宁，
我们只知道，他疲倦了，
且隐忍着苦衷。我们将他带到
一个宁静之处，为棺柩里的他祈福。
深深的墓穴将他掩埋，将他保护，
世界与时代不会再将他扰动，
平和的地下，疲倦男人应忘记痛苦，
离开这苦难世道，他多么有福！
我们还留在世界的喧嚣与战争中，
对死的恐惧让我们无法解脱，
苦难是我们的面包，
直到不再有噩梦</a>让我们恐慌。
我们相信，到那时，世界之
平衡、之价值、之意义又会重现光彩，
人类形象会再复光芒，
天父的容颜又会永恒安详。
（1941.6）
题解：其间，黑塞的作品在纳粹德国已被列入不许出版之列。
致诗集朋友
青春年华，传奇一般，
自那时起，有过多少欢愉、多少感动，
多少求索、祈祷、抱怨，
有过多少逃遁，多少多彩的混沌，
所有这些，你都会在这里体验。
它们是否受用，是否受欢迎，
问得不要太细太多——
接受它们吧——这些旧日诗篇！
只是我们，人已老矣，
沉浸在旧日时光，仍会得以慰藉，
那千万诗行的后面，
是花开一样的生活，它曾怎样美妙无比。
若因醉心这不值钱的玩意，
我们应承担什么责难，
那比起昨夜飞过的炸弹，
比起可怜军人、乌合之众的血腥，比起
地球上所有大人和帝王，
我们之负债要轻得多。
（1942.12.9）
题解：1942年，已加入瑞士国籍、定居瑞士30年的黑塞出版了 这两项大奖黑塞都没有亲自去领，原因之一，他以为他本人同文学出版界没有很多联系了；再者，他的身体状况使他不愿再受长途颠簸之苦。他已是69岁的老人，除了去瑞士巴登温泉疗养院疗养，很少再离开蒙塔诺拉的家。300多公里外的日内瓦，也会让他觉得“像上海一样遥远”。
黑塞感到自己越来越虚弱，风湿性关节炎严重时，他基本无法握笔写字，只能用两只红肿的指头，在打字机上敲击。他的视力下降得尤其厉害，几乎每天都要忍受眼痛的折磨。随着年龄的增长，望远处改为看近物时也会感到很困难。单要完成一定的读信、回信定额，眼睛就感到很吃力，更别提再提笔写书，因而《玻璃球游戏》成了他小说创作的终结。但他终身没有停止诗歌创作。
1961年黑塞去世的前一年，法兰克福苏尔坎普出版社出版了他的诗集《人生台阶》。一年之后，85岁生日刚过去一个多月，赫尔曼·黑塞在蒙塔诺拉家中与世长辞。这期间黑塞写下的著名诗篇有《别了，尘世女士》、《小童之歌》、《残枝嘎响》等。
别了，尘世女士
世界成了片片碎块，
她曾让我们那样喜爱，
于是死亡之于我们
也不再令人惊骇。
我们不该辱骂世界，
她如此野性多彩，
在她的画面周围，
依然有古老的神韵绕环。
我们满怀感激
从她的游戏中离开，
她给过我们欢乐、痛苦，
还有太多的爱。
别了，尘世女士，再去把自己
装扮得年轻靓丽，
只是你的幸福与呻吟，
已让我们厌倦。
（1944.4.23）
题解：黑塞的父母是基督教虔诚派教徒，在虔诚派的世界观中，尘世世界与上帝天国尖锐对立。相对天堂而言，人的尘世世界是误入歧途的地方，是充满诱惑的地方，就像一个男人面前的女人；由此是“尘世女人”。
这首写于二战结束前的诗作，黑塞以旁观者的口吻，笑谈这个让人又爱又恨又困惑，可离开的尘世。
1962年8月11日在黑塞葬礼上，人们朗读这首诗，让黑塞与尘世作了最终告别。
在布莱姆加藤宫
古老的七叶树呀，都是由谁种下？
谁曾在这石头喷池旁取水饮用？
在这盛装的大厅里，谁旋过舞？
他们已被人遗忘，没了踪影。
今天我们是阳光照耀着的一群，
今天鸟儿专为我们歌唱：
我们围坐桌子旁，
为永恒之今日祭酒，相伴烛光。
一旦我们逝去，被遗忘，
高高的大树间，
仍会有乌鸫鸟和风的歌唱，
下边的河水还会喧嚣岩石上。
在孔雀黄昏的啼叫里，
会有其他人坐进大厅。
他们谈笑风生，赞颂美景，
看插着旗儿的船只从身旁驶过，
听永恒之今日的朗朗笑声。
（1944.8.14）
题解：布莱姆加藤宫位于瑞士伯尔尼附近的一个半岛上，这座古堡建于16世纪，此时古堡的主人是黑塞的艺术家朋友马克斯·瓦斯默（Max Wassmer）。黑塞常被邀请参加各种艺术家庆宴。这里也是《东方之旅》部分故事的发生地。1947年，黑塞在这里过70岁生日时，他的三个儿子和姐姐阿黛勒都专程赶来祝贺。
重读《七月》和《青春是美丽的》
既陌生又遥远，
青春时代投来不可思议的目光，
它的阳光，它的星空，
虽不再照耀我的路，
但它的喜悦，它的惆怅，
成了今日的传说与吟唱，
它的名字与身影，
几乎不如风中树叶的飘荡。
然而在这书的字里行间，
却留下了它们的鲜明形象，
在那里它们流连，忠实等待，
有形式与立场。
遭毁的东西这些年来何其多，
苦难年月之后，
我们曾拥有的世界，
其传说仍然可以被听见。
它的字符会变得苍白，
声音会遥远而轻柔，
可是它的神韵与优雅，
拥有永恒的当前时态。
（1944.8.15）
题解：《七月》出版于1906年，是黑塞1903至1905年间写下的短篇小说集；《青春是美丽的》出版于1915年，书中包括两个短篇小说。
倾听
一个音响如此细柔，一个气息如此新鲜，
它们穿过灰暗的日子传来，
如鸟儿小心的振翅，
似春风的步履犹疑迟缓。
回忆飘自
生命的清晨时光，
像银色细雨坠落海洋，
溅起，然后消亡。
今天到昨天，路似乎很长，
许多都已遗忘，
那是前世，是童话时光，
如一个花园，园门大敞。
也许我的远祖今天会幡然醒来，
他已经睡去上千年，
他用我的声音说话，
我的血液将他温暖。
也许一位使者(1)正站在外边，
要进入我房间；
也许，在今天消逝前，
我会把家还。
（1944.11.12）
题解：这年，纳粹德国逮捕了菲舍尔出版社的苏尔坎普，将他送进集中营，原因之一：他没有执行纳粹命令，还继续发行黑塞等被禁作者的书籍。
* * *
(1)这位使者是死亡，下面的“把家还”指要离开人间。
悲伤
昨日还生气勃勃者，
今日却已濒临死亡，
花儿朵朵飘落，
自那“悲伤树”上。
我见它们飘落，飘落，
如雪花落在我路上，
漫长的沉默临近，
脚步不再作响。
天空没了星星，
心中不再有爱，
灰色的远方沉寂无声，
世界老了，空空荡荡。
在这可恶的时代，
谁能将他的心保护？
花儿朵朵飘落，
自那“悲伤树”上。
（1944.11.25）
题解：1943年12月《玻璃球游戏》在瑞士出版后，流亡在美国的托马斯·曼也得到一本赠书，托马斯·曼将之称为“圆满的大师之作”，并惊奇地发现，此书与他正在写作的《浮士德博士》有很多相似之处。
回忆
思虑未来的人，
拥有生活的目的与意义，
他的努力与行动，
却不会赠他以宁静。
最高境界应是：生活
于永恒之当前。
不过这等恩惠，
只赐予了上帝与童孩儿。
对于我们作家，
过去——你是慰藉与滋养。
作家的职守正是，
警示与护守。
让枯萎的重新绽放，
让古老的青春焕发；
虔诚的回忆
令他心怀敬畏与忠诚。
内心要深深沉入
远古及童年时代，
还要将母亲回忆，
这正是我们的使命。
（1945.1.20）
题解：诗集《花枝》出版，献给姐姐阿黛勒。
迎接和平
——为巴塞尔电台庆祝休战节目而作
苏醒于恨梦和嗜血欲，
可仍旧又瞎又聋，
习惯了战争的光闪、致命的噪音
及所有的残暴，
军人们已疲惫，
现在，他们得放下武器，
停下他们可怕的日间活计。
“和平！”这个声响
好像来自童话，来自孩子的梦。
“和平！”人们在呼唤，
心却不敢高兴，它更想热泪流淌。
我们这些可怜人类，
可以为善，作恶亦有能力，
我们亦神亦兽！如今，痛苦与羞耻
将我们怎样重压在地！
可是，我们还能希翼。
胸臆间燃烧着预感，
期盼爱的奇迹。
兄弟们！我们还能寻找
精神及爱的故里，
所有失落的天堂大门
都在为我们开启。
愿望吧！爱吧！希翼吧！
世界又重新归属你们。
（1945.2.22）
题解：1945年2月4日至11日，美国、英国、苏联三国首脑在沙皇尼古拉二世行宫内举行会议，商讨制定二战后世界新秩序和利益分配问题，签订了重要的《雅尔塔协定》。不久，黑塞为巴塞尔电台播出庆祝休战节目写下这首诗。此诗被评论家视为黑塞表达自己政治道德观的开端，在这里黑塞像一位心理分析家，将战争狂更多地视为心理病患者。作为人类的一员他为战争感到羞耻，但又不放弃对人类美好未来的希望，坚信人类爱的力量可以创造新世界。
不眠之夜
微风吹拂，夜色苍白，
月亮就要落下林木。
怎样的苦楚令我醒来，
这样向外张望？
我睡了，也做了梦；
是什么在午夜将我呼唤，
让我如此心惊胆战，
好似做错了什么重要事端？
我真想，现在就走，
离开家，离开村，离开这块田园，
跟随那呼唤，那咒语，
走得远远的，走向世界。
（1946.12.5）
题解：这年11月初，为逃避烦琐的日常生活工作压力，黑塞和妮侬前往瑞士西部纳沙泰尔（Neuchatel）湖畔疗养，他们的好友奥窦在那儿有座疗养院，请他们夫妇做一次彻底疗养。他们刚刚抵达那里，便得到赫尔曼·黑塞获得本年度诺贝尔文学奖的好消息。接着祝贺信件铺天盖地，令他应接不暇。69岁的黑塞对妮侬说，要是再年轻些的话，获奖应是很快活的事；可现在他老了，这种荣誉只会是负担。
这首诗写于这个疗养院。
速写页
秋日冷风吹响根根芦苇，
它们在黄昏中变为灰色；
黑鸦飞离柳树，抖着翅膀飞向陆地。
岸边，一位老人独自休憩，
发间感受着风吹，感受着雪与夜的临近，
阴影中他眺望那方明亮，
云水之间
远远的对岸仍闪着温暖亮光：
金色彼岸，幸福如诗如梦。
他将这闪光图画在眼里牢牢记住，
想着家乡，想着他的好年华，
直看到那金色消失褪去，
他转身，慢慢走回，
离开柳树，走向陆地深处。
（1946.12.5）
题解：这首诗作于瑞士纳沙泰尔湖畔一家疗养院。湖光水色面前，老人远眺夕阳下尚且明亮的对岸，目送那光亮消失，像是与自己过去的年华做一告别。这首诗显然借鉴了尼采《孤独》（Vereinsamt）一诗中的句子：“黑鸦嘶鸣，呼呼地向城里迁徙。”（参见郭力编译《德国名诗精选精析》）尼采的诗作时间是秋末冬初。不同于尼采的《孤独》的是，黑塞表达了行者的积极人生态度：老人牢记闪光画面，转身，自觉自愿走回陆地。
“没头没脑”
揭开毛巾，
立马可见，蒸汽逃得多快活！
去掉头上遮盖，
艰难的日子顿变松快！
不再打喷嚏，不再流鼻涕，
不再牙疼，不再眼干，
只是太阳穴还有些跳，还有一些前额黏膜炎，
真像进入了安乐乡。
就算不用头脑，不用思想，
一切也都无妨，
用美酒灌满咽喉，
这是最好的喉咙享受。
哦，生活可以如此沉寂：
没有词汇，没有噪音，没有耀眼光束！
你再不用作诗，
再不用找寻你的眼镜。
（1947.2）
题解：这里说的是西方人对付流清鼻涕常用的蒸汽浴疗法，俗称“没头没脑”：在小容器里放入药剂，用开水冲开，然后用大毛巾盖住头和容器，脸朝下让蒸汽熏一会儿。此诗写于瑞士巴登一家疗养院。
秋日气息
又一个夏季离我们而去，
它止于一个夏末雷雨。
雨，下得不忙不急，
森林湿漉，弥漫着苦涩与胆怯气息。
草丛中，秋水仙苍白瞠目，
蘑菇茂盛，簇拥。
我们的山谷，昨日还敞亮无比，
今日已窄小，罩着迷雾。
世界变得窄小，不见了光明，
弥漫着苦涩与胆怯气息。
我们要装备起来应对这夏末雷雨，
是它结束了生命之夏梦！
（1947.9）
题解：这年为纪念黑塞70岁生日，伯尔尼大学</a>将名誉博士称号授予黑塞。黑塞的故乡小城卡尔夫也授予了他荣誉市民的称号。
萧瑟冬日
这是一个萧瑟的冬日，
几乎无光，万籁沉寂，
这老者，不喜欢别人同他交谈，
脾气乖戾。
他倾听河水，
河水年轻，激情汹涌；
那不耐烦的力量，
在他看来，既张扬又无用。
他嘲弄地眯起眼，
这样可节省更多光亮，
他开始轻缓下雪，
在面前拉上纬纱。
海鸥声声尖叫，
会扰乱他的老者梦，
光秃的花楸树上，
还有乌鸫在吵闹。
这些活计都在笑他，
笑他视自己太重要；
他只一心将雪下下去，
一直将黑暗下入。
（1947.11.18/20）
题解：老者指萧瑟冬日。
三月的太阳
一只黄蝴蝶，
沉醉于晨光，展翅翩跹。
一位老者坐于窗前，
弯着背，已经困倦。
他曾远走他乡，
唱在春天的树林间。
曾走过多少路，
发上留下多少尘土。
尽管黄蝶与花树，
它们的黄颜面
几乎看不出老化，
今日看似还同昔日一样。
可香气与色彩，
都已变得清淡，
光冷了，空气沉重，
呼吸起来也很艰难。
春天唱着它可爱的歌，
如蜜蜂的轻吟，
天空在蓝白间轻荡，
蝴蝶扇动着它的黄翅膀。
（1948.3.14）
题解：黑塞在蒙塔诺拉的房子，二战后一直是许多无家可归者的避难之处。1948年年初，妮侬的姐姐和姐夫冒着生命危险从罗马尼亚逃出，住了进来。一年多后，通过黑塞推荐，她姐姐在法国一家出版社申请到一个职位后才离开。
问候友人，并感谢对我1948年生日的祝贺
价值问题，总争执不清，
今日已过时的，昨日还曾盛行。
可笑的日子里，
连死鬼都被归入敌营！
（1948.7）
题解：“品味问题，总争论不清。”这是德国人的一句俚语。这里黑塞将之作了小改动。
乘车穿越尤利尔
碎石荒野，一片死寂，
薄薄苔藓，有灰，有红，有绿，
白云朵朵悬于山脊上面，
山崖陡峭，山峰若隐若现，
沼泽湿地，洼水静如瞎眼，
冷风凄厉，怀有敌意，
崖壁泛白，露出斑斑伤痕，都还新，
现出棕红，现出结痂，或似去了表皮。
一条公路画出坚硬条带，
顽强挺进于原野中央，
这里曾是军团之路，朝圣者之路，
而今是一路车轮滚滚的载人机器，
他们要逃离喧闹，投奔快乐夏日，
他们什么都不缺，
缺的只是时间，时间。
我们得赶路，前面的路还远，
要去比维奥、库尔、巴黎、柏林，
窄窄的路上我们一路挺进，
看白云随行轻飘，
看碎石荒地，看洼水静如瞎眼；
冷风让我们寒战，
可这机器对我们却毫不慈善，
载我们前去，向上，向前。
岩石世界陡峭严峻，挺然屹立于灰蒙之间。
我们逃离，逃离，伴着“好可惜”之感……
（1949.8.18）
题解：黑塞获得诺贝尔文学奖后，妮侬考了驾照，终于实现了有一辆私家车的愿望。黑塞喜欢坐老婆的车出门兜风。自1949年起，一到夏天黑塞夫妇就会前往瑞士东南部上恩加丁地区的锡尔斯-玛丽亚（Sils Maria）小镇疗养；一来妮侬不堪堤契诺的炎热，二来72岁的黑塞也想避开慕名前来的访问者。这是黑塞写下的他们路经尤利尔山口时的印象与感怀：可惜没有时间仔细观看。
行进者之歌
——鸟儿合唱
海浪汹涌，泉水翻腾，
水母被卷进波浪，
因为我们只爱行走，
我们要把世界遍行。
如果我们应行进，我们便不走，
如果我们想行进，我们便开步行。
谁若只因义务而行进，
便不懂行进之万能之力。
此力涌动着，
要将一切只为行进而行进者引领。
（1952.1.11）
题解：1952年1月11日黑塞将这首诗寄给出版家苏尔坎普，信中写道：“眼下需要些玩笑，你会从这首诗里得到一些感受（每年我会给妮侬写几首这样的诗）。”
这首《行进者之歌》比他写于30多年前的《朝圣者》显得轻松洒脱得多，没有了后者的苦涩、失败感。这首诗的“行进者”一词德文是Wallfahrer，也有朝圣者之意，但强调的主要是行进运动（Wallen），因而此诗也是一个文字游戏，以“海浪”、“泉水”的运动与“行进”相提并论，说明人生需要行进，既是身体上的，又是思想精神上的。
夜梦
心已经疲倦，胆战，
它曾跳得欢快，
回味逝去的青春，
游戏已经玩够。
幽暗的地方，
现出美好画面无数，
逝去很久的阳光
为它们照上金光。
远处的世界闪着光亮，
它曾为我们熟悉了解：
那是顶着星星帐篷的童年，
那是家乡与童年的地方。
我们的梦温和黑暗，
我们立于其中，
我们盼望能走入光明，
让自己也成为光。
（1952.11）
题解：1952年7月2日黑塞75岁生日时，屋子里已经摆满了庆贺信及礼品邮包。他们干脆关上房门，乘车逃之夭夭。在德国与瑞士的许多地区，都为他举行了盛大的庆祝活动。
六月暴雨
太阳憋闷，群山弓背，
黑风云墙伺机静候
酝酿力量，
惊鸟低飞，扑击翅膀，
灰暗阴影掠过原野之上。
响雷已听到，
先是骤响，
继而转为众鼓合奏的辉煌，
接着传出金号鸣响，
一道道闪电穿过风暴雨狂。
大雨倾盆而下，又阴又凉，
如玻璃片片，银白闪亮。
注入小溪，汇入河流，
好像呜咽声
响彻在受到震撼的山谷，绵绵长长。
（1953.6）
题解：黑塞的妹妹玛露拉，1953年3月去世后安葬在他们父亲身边。
青春晨光
家乡、青春、生命的清晨时光，
已被千百次遗失遗忘，
从你那儿，又向我送来迟到的音讯，
它涌自所有深处，
那是心底已睡去的地方，
啊，你，复活的涌泉，可爱的光亮！
从前与今日间的整个生活，
我们常为之自豪，认为它富有，
可它算不了什么；当我专注地
又听到童话中泉水的音响，
听到遗忘了的古老童谣，
它们还如此年轻，又永恒古老。
你的光芒
照耀在所有尘埃与困惑之上，
在所有神经错乱的未如愿的尘世追逐上闪亮，
啊，你这清纯泉水，你这纯洁晨光。
（1953.9.16/17）
题解：黑塞晚年写下了一些富有感情的诗篇，这首是其中一例。
悼词
——致我亲爱的朋友H.C.鲍德莫于他去世日
哦，朋友，你走得实在太早！
我的四周变得空旷，这里曾经树木成林，
而今我似一棵老树独立，被忘记。
了解你的人不多，更无人了解全部。你开朗的面具多种多样，
是骑士、豪饮者，又是官员、赞助方，
可面具之下，是你神秘的国王形象。
你稳重、坚定，而在这君主外表下，
是激情、谦卑，拥有对伟大神圣事业的
爱的力量，
这是一个珍贵的秘密，
只为亲密朋友圈所知，为我们所藏。
永别了，你敏捷不屈的心灵！
我会牢记你的形象，牢记你的骑士侠肠。
我会久久凝望
光秃的山坡上
那空旷的地方，
那儿曾有你的树冠摇荡。
（1956.5.28）
题解：1956年5月28日，又一位“东方之旅”的伙伴病逝，他就是具有国王风范的黑塞红房子的赠予者、不满65岁的汉斯·鲍德莫。黑塞悲痛万分，以诗哀悼老朋友。
老人和他的手
他艰难地
挨着长夜，
在等，在听，不眠清醒。
被子上面，
伸着他的手，一左，一右，
僵硬，木然，像疲倦的仆人，
他笑得轻轻，
不想将它们惊醒。
当它们尚还有力量，
比起大多数，
它们更努力为之，不倦勤勉。
要做的还很多，
可顺从的伙伴
却要休息，要变成尘土。
仆人已倦，
它们累了，又枯又干。
不想将它们惊动，
望着它们，主人笑得轻轻，
生命之路忽然显得很短，
长长的
是这夜晚……于是孩子的双手，
小伙子的、男人的双手
都在这夜晚，
瞧见了自己的终。
（1957.1.6）
题解：79岁的老人，长夜里注目自己的双手，心怀感激、体谅及幽默感。
一位老文人的肖像
暂且，人们还将他视作最后石柱，
而它的基座已不牢固，
暂且，他还能将一些猫头鹰
小心谨慎送到雅典。
尽管他须经受痛风、痉挛之苦，
身体越来越瘦小、干枯，
可他总还能词语连珠，
废话赘语连篇重复。
他还一再惊奇地，
在孩童游戏中寻找他的老者乐趣，
回望十九世纪，
就像将天堂回忆。
（1958.2）
题解：这是一首幽默玩笑诗，是80岁的诺贝尔文学奖获得者黑塞为自己做的自画像，这首诗在黑塞生前没有发表过。“给雅典送去猫头鹰”意为“画蛇添足”，做多余的事。猫头鹰是聪明智慧的象征，也是女神雅典娜的象征，古希腊富有猫头鹰，因而“给雅典送猫头鹰”为多余之举。
一个梦
胆怯地穿过一座座大厅，
一张张面孔，都很陌生……
慢慢地，一张一张之后，
光变得灰白。
光线变得模糊，
朦胧之处，
我看到熟悉面孔现出，
爱的记忆里
先前陌生的
一个个变得熟悉。
我甚至听到他们的名字，
他们是父母、姐弟，小伙伴，
还有当我是个小男孩时，
崇拜的女人、作家和英雄。
可这许多人，
没有谁看我一眼。
像蜡烛的火焰，
他们消失得无影无踪，
伤痛的心中
只留下黑暗
那里有被遗忘的诗韵，与哀怨，
怨的是，曾享受过的日子
成了梦与传说间的
朦胧时光。
（1958.9.21）
题解：黑塞年事越高，越感到他童年少年时代生活画面的珍贵。如果他正同老熟人朋友交换对往事的记忆，有时甚至会拒绝著名作家的来访。
心理学
海螯虾爱上了龙虾，
爱却得不到反响，
此爱深陷下意识中，
它会爱到死亡。
一位心理学家研究此事，
发现它难以说清，
海螯虾逃走了事，
它认为费用太高。
此虾令学者生气恼火，
尽管他一声不响，
可聪明脑袋还
苦思冥想，挂在此事上。
尽管没用医生，海螯虾也恢复了健康，
而且找到了新爱对象，
医生将自己的苦闷，
归结到钞票情结上。
（1959.6）
题解：这是黑塞的一首玩笑诗，幽默风趣。
答友人
——他们寄来难懂的新潮诗，问我是否能懂
上帝能造出一些人来，
让他们懂
暗紫色的黄句，
此事是有可能的，
不过不是每一个都懂的。
音级有十二个，
有人将之理解成
十二个咏唱，
不管有没有阿多诺的帮忙；
不过下面署名者
不会懂，
他的眼睛
只会错愕得缭乱强睁。
（1960.2）
题解：“下面署名者”是黑塞本人。阿多诺为20世纪德国著名社会学家、哲学家、音乐理论家等，1949年出版有《新音乐哲学》一书。
小童之歌
如果有人罚了我，
我就把嘴闭上，
哭着去睡觉，
醒来还是健健康康。
如果有人罚了我，
再叫一声小家伙，
我就不会再哭了，
还要含笑梦乡。
大人们都会死，
不管叔叔，还是爷爷，
可是我不会，
我永远都在这方。
（1960.4.5）
题解：晚年的黑塞已是四五个孙子</a>、孙女的祖父。然而，如他所述：“我基本上保持了我男孩岁月的生活感觉……”
疲倦的傍晚
晚风呜咽，
怨声窒息于落叶，
雨滴重落，
滴滴入尘灰。
松垮的墙上，
苔藓、绿蕨蔓生，
老人们默不作声，
蹲坐门槛上。
僵硬的膝上
静置弯曲的手，
听任这休憩，
听任这萎缩。
黑鸦又大又重，
飞过墓地上方，
山坡平缓，
苔藓、绿蕨蔓生。
（1960.8.10）
题解：晚年的黑塞深居简出，享受着蒙塔诺拉村的宁静生活。
一指禅
正如人们所介绍，
俱胝禅师性情温和，谦恭安详，
他不言语，不说教，
因为词语是相，他深知，
应避免所有之相。
一旦有弟子、僧人、和尚
求金贵灵光之词
以表述至仁及尘世的意义，
他总会缄默警觉，
戒免任何激情洋溢。
如果他们前来求教，
此等有些虚荣，有些认真，
他们讨教古经意义，
问询佛祖名姓，
请求解明，要知
世界起始与末日，他都会一言不语，
只将手指轻轻向上竖起。
这一指既无言又善言，
越来越直入人心，越来越具警示力：
它既在说，又在教，还在赞，也在惩，
直指尘世核心与真谛，
但凡弟子明了此指之意，
他们便会顿悟，便会觉醒。
（为威廉·贡德特所作）
（1961.1.15）
题解：《碧岩录</a>》全称为《佛果圆悟禅师碧岩录》，为佛教禅宗语录集，共十卷，由南宋时期的圆悟克勤</a>禅师编辑而成。书中收集了禅宗百则公案，克勤禅师对其内容作了简介，还给出了唱评，是禅宗定型的重要语录集。
1960年9月德国出版的德译三卷本题为“Bi-Y?n-Lu碧岩录”，译出了33则公案。翻译家为威廉·贡德特（Wilhelm Gundert，1880—1971）。贡德特既是德国传教士、语言学家，还是中国、日本佛教专家、翻译家。他与赫尔曼·黑塞是亲戚，黑塞的外祖父正是他的祖父。黑塞本来就热衷中国古代哲学，在这样的亲戚加朋友的关系下，自然是最先阅读这部译著的读者之一。这三卷本的出版，使他对禅宗的兴趣，在他晚年达到了顶峰。一年之后，黑塞专为《碧岩录》德译本自费印刷了一个小册子“禅”（Zen），小册子中有“前言”、“给贡德特的信”，还有读这部译著后写的三首诗等。这首为第一首，专为译注家威廉·贡德特先生所作。
《一指禅》是《碧岩录》中第19则公案，讲的是俱胝禅师面对弟子求教只竖一指的故事。
禅寺小和尚1
俺爹的房远在南边，
那里有海风吹拂，有阳光送暖。
要是夜里梦见老家，
醒来我常常泪珠涟涟。
伙伴们是否已察觉
我有些异样？我怕他们会将我嘲弄。
老僧人们呼噜打得平和，像动物，
王玉我一人醒着，冷得发抖。
总有一天，总有一天，我会拿起拐杖，
草鞋系好，出门上路，
千里迢迢，走回家中，
走回过去的快乐时光。
可如果师父火眼金睛把我看透，
我也只好认命服从，
我会感到身上滚烫又冰冷，
会羞惭，哆嗦，只好留下不走。
（1961.2）
题解：诗中的小和尚王玉，原文为Yü Wang。译者请教了《碧岩录》全本德译本的现代译者霍洛夫（Dietrich Roloff）先生：“《碧岩录》中有没有这个人物？”霍洛夫先生的回答是否定的，并认为这很可能是黑塞自己编的中文名字。
禅寺小和尚2
说一切都是虚瞒妄念，
真谛永远不可言传，
可是那大山看着我，
有棱有角，轮廓明现。
缤纷世界，有驯鹿有乌鸦，
海洋蔚蓝，玫瑰红艳：
意念一集中，它们皆破败，
名没有了，形也不见。
意念集中，潜心凝神，
要学会读，学会看！
意念一集中，世界成了相。
意念一集中，相变为本原。
（1961.2）
题解：德国学者认为，禅宗为佛教由印度传入中国本土化后的一个重要产物。与“佛说万物皆空”的不同处在于，（比如）禅能看到棱角分明的山峰。这首诗力图表达的正是这类禅宗真谛。
雷纳尔湖
草地上，玫瑰缀点，
将巨崖的险峻柔缓，
崖石后，水镜幽暗一片，
荡着云、林，和群山。
这黑青湿凉
将这凹地填个满当，
它的静默好似，从湖面
升到了山峰白雪晶亮的地方。
水流似在昏睡，
它流向山谷，蜿蜒轻缓，
褐色石子与淤泥上，
滞躺着枯老树干。
石松僵立，落叶松成荫，
就连那风，本来还轻松地吹，
现在也犹豫不前，疲惫蹒跚，
要为自己找个歇息地点。
（1961.8）
题解：这首诗写于上恩加丁的锡尔斯-玛丽亚。这是黑塞最后一次与妮侬到那里疗养。第二年夏天，他还想前往时，受到医生劝阻。雷纳尔是当地语，意为黑湖；这是一个高山湖，位于小村苏雷伊（Surlej）上方，海拔2 223米。黑塞在这首诗中，既用现实主义的手法对湖光山色进行了细腻描绘，又能让读者读出他身心疲惫的状况，表达了对休息的向往。
千万年前
自断续的梦中醒来，
想上路，内心不安，
于是倾听我的竹林，
听它在夜里细语绵绵。
不再容我休息静躺，
我被拉出老轨旧路，
要去跌撞，要去飞翔，
要走向无边无际的远方。
千万年前
有个花园，有个家乡，
鸟墓前的雪地上，
番红花儿朵朵开放。
我想伸展鸟的翅膀，
飞越圈住我的“藩篱”，
飞向那时代，
它的金光今日还在我面前闪亮。
（1961.12.24/25）
题解：圣诞节妮侬送给黑塞一台打字机。当黑塞将这首新诗打出送给妮侬时，妮侬暗暗心惊，她感到这里有对死的向往。这里的鸟暗指作者本人，因为妮侬称他为Vogel——鸟儿。在德语中，被称作鸟儿，有不切实际、想入非非之嫌；在黑塞还有另一个故事：1933年他们新婚一年后，黑塞写了最后一部与自己生活相关的童话，名为《鸟儿》。童话里，他将自己写成一只超凡脱俗、神奇莫测的“山村土鸟儿”，而这只鸟落入了一个名为妮侬的“外国女人”（妮侬的娘家姓字义为“外国人”）之手，很多年后鸟儿才重获自由。有了这部童话，妮侬更理所当然地称他为“鸟儿”。
短歌
彩虹的诗篇，
濒死之光的神奇，
像音乐一样消失的幸福，
圣母脸上的苦楚，
人间的苦涩康福……
花儿被风卷走，
花圈置于墓上，
快乐不长在，
星星落入黑暗：
美丽与哀伤的薄雾
悬于尘世深渊上。
（1962.5）
题解：整首诗可以说是一句话：人生如短歌一首，这短歌有如“彩虹的诗篇”，如“濒死之光的神奇”……直至如尘世深渊上“美丽与哀伤的薄雾”。
残枝嘎响
树枝弯折，枯干高悬，
在风里唱着它的哀歌，
过了一年又一年，
没了树皮，没了树叶，
光秃苍白，又疲倦，
不想再长长地活，不想再长长地死。
它的歌硬实，坚韧，
执著却也隐隐不安，
还会响一个夏，
还会响一个冬天。
（1962.8.8）
题解：此诗的第一稿作于1962年8月1日，第三稿与第二稿近似，主要对第二稿的最后三行作了小改动，三行变为四行，表达上更细腻了些。完稿后的次日8月9日凌晨，黑塞溘然长逝。
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