第十五章 15至18世纪蒙古境内的最后一批帝国_草原帝国

1．1370年后蒙古的混乱

蒙古大汗忽必烈在中国建立的帝国已经于1368年被中国的起义推翻了。忽必烈后裔妥欢帖睦尔被中国人赶出北京之后，在哀痛这一巨大的灾难中于1370年5月23日在沙拉木伦河畔的应昌（或开鲁）去世。明朝（1368—1644年）的中国人在把成吉思汗</a>后裔驱逐出国境之后，立即追随蒙古人进入了蒙古地区。

妥欢帖睦尔之子爱猷识里达腊获悉父亲去世的消息后，在哈拉和林称汗，并于1370至1378年间统治其地 〔1〕 ，徒劳地盼望着有朝一日重登中国王位。然而，他非但没有实现这一愿望，还面临着深入到蒙古地区的中国人的攻击。1372年，明朝杰出将领徐达向哈拉和林进军，但是，在土拉［土兀剌河］河畔受阻 〔2〕 。爱猷识里达腊去世后，其子脱古思帖木儿在蒙古帝国都城哈拉和林继位（1378—1388年）， 〔3〕 现在蒙古帝国已缩小到它最初的规模。1388年，一支由10万人组成的中国军队又进入蒙古地区，在合勒卡河和克鲁伦河之间、贝尔湖南岸的一场大战中打败了脱古思军，脱古思在这次灾难之后被他的一位亲戚暗杀。 〔4〕

这次再度丢脸的结果是忽必烈家族丧失了信誉，以至于大多数蒙古部落宣布自治。反叛没落的忽必烈后裔的主要部落首领鬼力赤，根据萨囊彻辰的记载，他是克呼古特部王公， 〔5〕 即蒙古语的乞儿吉斯部王公，乞儿吉斯人 〔6〕 当时分布在叶尼塞河上游沿岸，直到库苏泊一带。鬼力赤否认了忽必烈后裔额勒伯克大汗的宗主权，于1399年打败并杀死了他，取得了统治各部的霸权。

中国皇帝，明朝〔81〕

从疆域的观点来看，康熙帝由于劝哈密的穆斯林王公、阿布杜拉·塔尔汗伯格承认了他的宗主地位，从而控制了东突厥斯坦商路的起点。

12．策妄阿拉布坦统治下的准噶尔汗国（1697—1727年）

康熙皇帝满足于已经确立了的对喀尔喀人的保护权，这一保护权又因噶尔丹的死而得到保证，他没有打算征服塔尔巴哈台的准噶尔国。他任随噶尔丹的侄子、僧格之子策妄阿拉布坦登上了绰罗斯部王位。况且，噶尔丹一度曾企图处死策妄阿拉布坦，最后，策妄阿拉布坦反叛了他的叔叔， 〔82〕 因此，北京朝廷认为准噶尔各部现在是由中国的一位盟友在统治。事实是，如考朗特清楚地指出，策妄阿拉布坦在采取他叔叔的反中国的政策之前，需要巩固他在塔尔巴哈台和伊犁地区的地位。伊犁地区对于新汗将具有特殊的利益，他似乎选定固尔扎为他的都城，把叶密立城留给他的兄弟大策凌敦罗卜。 〔83〕

在伊犁河地区，准噶尔人的霸权与吉尔吉斯—哈萨克人发生了冲突。 〔84〕 吉尔吉斯—哈萨克人是一支信奉伊斯兰教的突厥族游牧民，他们统治着从巴尔喀什湖到乌拉尔河之间的地区。他们的三个部之间保持着某些松散的联系，但仍服从于同一个汗，即头克汗（死于1718），据巴托尔德说，头克汗被看成是其民的立法者。 〔85〕 在他的统治下，这些终年过着游牧生活的人有了一些小规模的组织，并开始稳定。大约自1597—1598年起，在泰外库勒汗的统治下，吉尔吉斯—哈萨克人就从乌兹别克人即布哈拉的昔班汗国手中夺取了突厥斯坦城和塔什干城。一百年以后，头克汗在突厥斯坦城里接见来自俄国（1694年）和卡尔梅克人（1698年）的使者。 〔86〕 由于头克汗处于如此强大的地位，他能够利用由于准噶尔人与中国冲突在准噶尔人中所产生的混乱，他毫不犹豫地让人处死了大批准噶尔使者，尤其恶劣的是，还杀害了随行的500人。 〔87〕

17世纪末发生在伊犁河和锡尔河之间草原一角的这桩杀害使团所有成员的事件，显然是游牧部落间的另一种斗争。然而，在它的后面掩盖着的是古老的种族冲突和宗教冲突。西部的草原帝国是属于突厥人呢还是属于蒙古人呢？是属于穆斯林呢还是属于佛教徒呢？正是后者最终取得了胜利。策妄阿拉布坦进攻头克汗并打败了他（1698年）。中帐首领布拉特汗于1718年继承了头克汗，他甚至更不走运。准噶尔人从吉尔吉斯—哈萨克人手中夺取赛拉木城、塔什干城和突厥斯坦城（1723年）。吉尔吉斯—哈萨克人的三个部落因战败而分裂，各自东西。大帐和中帐的一些首领们承认了策妄阿拉布坦的宗主权；喀喇吉尔吉斯人，或者说伊塞克湖边的布鲁特人也承认了策妄阿拉布坦的宗主权。策妄阿拉布坦还维持了其前任噶尔丹所确立的准噶尔人对喀什和叶儿羌的统治。在北方，其兄弟大策凌敦罗卜（其统治地在斋桑湖和叶密立）率军攻打俄国人，一度曾使俄国人退出了叶尼塞河畔的雅米谢威斯克（1716年）要塞。1720年春，一支俄国惩罚性的远征军与策妄阿拉布坦之子噶尔丹策零在斋桑湖附近发生冲突；尽管双方武器悬殊：弓箭对付火器，但是，噶尔丹策零还是成功地率2万准噶尔战士堵住了俄国人。斋桑湖盆地仍是准噶尔人的领地。俄国与准噶尔人的边界最终固定以乌斯季卡缅诺哥尔斯克要塞为界，该要塞是俄国人于当年（1720年）在叶尼塞河畔、北纬50°处建立的。 〔88〕

策妄阿拉布坦未待西部的帝国巩固，就在东部开始实行其叔叔噶尔丹的反满清中国的政策。西藏教会中发生的政治—宗教的动乱给了他机会。自从达赖喇嘛阿旺·罗卜藏于1680—1682年间去世以后，喇嘛教会一直被世俗的 〔59〕 考朗特《中亚》第37页。

〔60〕 据《俄蒙关系资料》（1607—1636年）第99—105页，阿勒坦汗与卫拉特人的战争不晚于1619年。1620年10月从卫拉特来的人谈到，在他返回乌法之前，阿勒坦汗的军队又攻打卫拉持人，打败卡尔梅克兀鲁思，杀了许多人，俘虏两个台什。在秋明也有关于卫拉特与喀尔喀战争的消息。游牧在秋明郊外的卫拉特人谈到，卡尔梅克人现在都沿卡麦什洛夫河游牧，因为阿勒坦的部众逼迫他们退却。参看《准噶尔汗国史》第146页。——译者

〔61〕 1621年从托博尔斯克得悉：“目前许多台什率卡尔梅克人迁到了西伯利亚各城市附近，现在游牧在伊希姆河上游与托博尔河之间的地区”（《俄蒙关系资料》1607—1636年，第78页）。——译者

〔62〕 蒙古语dz在卡尔梅克语中转变成z，结果Dzungar（准噶尔）一词变成了Zungar，因此，考朗特拼写成“Soungar”。参看考朗特《蒙古各族的语言》（《世界语言》第224页）。

〔63〕 参看《东华录》（考朗特《中亚》第49页引文）。

〔64〕 洪台吉一词来自汉语“皇太子”。（参看伯希和《〈突厥斯坦〉评注》，《通报》1930年，第44页）。

〔65〕 和布克赛尔，即今新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自治州首府。——译者

〔66〕 考朗特《中亚》第46页。

巴图尔洪台吉在1640年召开七旗和四卫拉特大会。会上制定了一系列法规，文献中称之为《1640年蒙古—卫拉特法规》。法规的原本落到了伏尔加河卡尔梅克汗国，18世纪发现后，已译成俄文发表。巴图尔洪台吉注意发展农业和手工业。他曾于1638年12月遣使到托博尔斯克，向俄国将军要用于繁殖的母猪十头，公野猪三头，雄火鸡和雌火鸡各一只，以及十只小巴儿狗（参看米勒《西伯利亚史》第二卷，第45页）。这一要求在1642年夏季得到了满足。——译者

〔67〕 考朗特《中亚》第47页。

〔68〕 一个从准噶尔返回库兹涅茨克县的居民向地方当局报告说：“僧格是去年，即178（1670年），被杀，凶手是其同胞兄弟卓特巴巴图尔，当时是深夜，僧格在帐篷里睡着了。他被杀后，僧格的另一位兄弟噶尔丹聚集重兵杀卓特巴巴图尔，并打败其兄车臣台什和楚琥尔台什的孩子们。”（中央国家古代文书档案库，西伯利亚衙门卷宗，第623卷，第350页。参看《准噶尔汗国史》第229页）。1670年末僧格被杀与噶尔丹即位的史实在许多俄国文件中得到证实。例如，托博尔斯克的列普宁将军在给莫斯科的一复文中说</a>，1671年末“控制了僧格兀鲁思的格根呼图克图（即噶尔丹）从黑卡尔梅克人的僧格兀鲁思遣使来克拉斯诺亚尔斯克，使者们在聚会厅对阿历克赛说，僧格被他的弟兄巴图尔杀害，而格根呼图克图杀死巴图尔，现在控制了僧格的兀鲁思……”。（参考《准噶尔汗国史》第230页）。——译者

〔69〕 《新疆简史》上册第232页上，噶尔丹是巴图尔洪台吉的第七子，生于1645年（清顺治二年）。——译者

〔70〕 巴图尔洪台吉去世与噶尔丹继位之间发生的事件仍有些不清楚。在《东华录》、《圣武记》、梅拉书和《中国的记忆》中的记载互相矛盾。考朗特《中亚》第48页注①。

〔71〕 考朗特《中亚》，第49页（根据《东华录》）。

〔72〕 和卓一名是伊斯兰教头面人物自我标榜的称呼。他们自称是穆罕默德的后裔。和卓有两种，一种是和卓色伊提阿塔一系，他们有证书，能证明他们确属哈里发后裔；另一种是和卓赘巴里一系，他们的证书已经遗失了，因此只能借助于传说和名声来自树和卓的身份。新疆地区的和卓是出于后一种。——译者

〔73〕 参考哈特曼《东突厥斯坦》（哈雷，1908）第17，45页。巴托尔德给《伊斯兰百科全书》“kashgar”条目，第835页；考朗特《中亚》第50页；《圣武记》。

〔74〕 阿哈玛特是按照维文的原音的译名，《皇朝藩部要略》、《外藩蒙古王公表传》都用此名。但《西域图志》，《圣武记》则译成“玛罕木特”。——译者

〔75〕 考朗特《中亚》第54页。

〔76〕 考朗特《中亚》第33—34页，55页。

〔77〕 考朗特《中亚》第57页，该战斗发生于1690年阴历7月29日（即9月2日）。

（一里格等于4.83公里。乌兰布通实际距北京七百里。——译者）

〔78〕 在这次战争中，与康熙帝一起的有佩尔·热比荣，梅拉书（XI，95节及其后）生动的描述就是他提供的。

〔79〕 考朗特《中亚》第56—63页。

〔80〕 德利《蒙古语》（《世界语言》第221页）。

〔81〕 莫斯特尔特《鄂尔多斯地区》第221页以下。

〔82〕 噶尔丹把他的前任僧格的长子策妄阿拉布坦视为眼中钉，一直想除掉他。策妄阿拉布坦于1688年与僧格的7位旧臣逃到额林哈毕尔噶山（今尼勒克、和静北界之依连哈比尔尕山），后又迁往博尔塔拉。——译者

〔83〕 参考考朗特《中亚》第64，67页。

〔84〕 在噶尔丹统治时期，准噶尔就吞并了哈萨克，并提到准噶尔在塔什干派了官员：“塔什干城内，向日驻扎回人阿奇木一员，厄鲁特哈尔罕一员。此系策妄阿拉布坦时相沿旧制。”——译者

〔85〕 头克汗是哈萨克族历史上著名的人物之一。据说，他把哈萨克古老的氏族习惯集中起来，首次著之于法，被称为《头克法典》。——译者

〔86〕 参看巴托尔德在《伊斯兰百科全书》上的“吉尔吉斯”条目，第1085页。考朗特《中亚》第65页。

〔87〕 考朗特《中亚》第66页，根据《东华录》。

〔88〕 考朗特《中亚》第68页。清朝文献称“铿格尔图拉”。——译者

〔89〕 西藏的达赖五世去世后，第巴桑结嘉措秘不发丧，专政多年。康熙皇帝于1696年讨伐噶尔丹时，得知这一情况，便致书责问桑结嘉措，桑结嘉措于同年立仓央嘉措为六世达赖，以其名进行统治。——译者

〔90〕 参考胡特《佛教史》II，269；舒勒曼《达赖喇嘛史》第161—170页。罗克赫尔的《拉萨的达赖喇嘛》（载《通报》，1910年第20—36页）。梅拉书XI，216。

〔91〕 参考考朗特《中亚》第77页（根据《东华录》）；舒勒曼《达赖喇嘛史》第171页；罗克赫尔《拉萨的达赖喇嘛》（《通报》，1910年）第38—43页；海涅士的《中国历史节译：厄鲁特侵入西藏》（《通报》1911年页197。）

〔92〕 考朗特《中亚》第79页（根据《东华录》）。

〔93〕 上引书，第84页上认为，该事大约在1724年已经发生。

〔94〕 1731年阴历7月（即8月）。

〔95〕 1731年夏，阴历5月（即6月）。

〔96〕 1731年阴历10月（即11月）。

〔97〕 1732年阴历8月5日（9月23日）。

〔98〕 根据《东华录》，摘自考朗特《中亚》第86页。

〔99〕 考朗特《中亚》，第87—89页。

〔100〕 噶尔丹策零死后，留下三个儿子：长子达尔札是个喇嘛，因是婢女所生，故众不服，后被阿睦尔撒纳杀死。——译者

〔101〕 达尔札被处死和达瓦齐被立为汗是在1753年阴历5月（6月2日起）以前。考朗特《中亚》第99页，据《东华录》记。

〔102〕 《东华录》第99—103页。

〔103〕 班第于1755年阴历8月29日（即10月4日）自杀，据《东华录》记，第105—106页。

〔104〕 有关这次斗争的资料来自《东华录》，这次战争是采用游击战和反游击战的形式，伴随着清军采取的残酷镇压的方式（《东华录》，第106—114页）。

〔105〕 《东华录》第137页，参考阿尔伯特·赫尔曼的《中国地图集》第67图。

〔106〕 白山派首领阿哈玛特曾因反抗准噶尔被噶尔丹策零拘禁在伊犁，他死后，他的儿子们，即大、小和卓仍被囚禁在伊犁。——译者

〔107〕 大、小和卓叛乱时，清朝派副都统阿敏道率一百多人前往招服，大、小和卓不但不服，反杀阿敏道一百多人。——译者

〔108〕 该事发生于1758年阴历5和6月（即6和7月）。

〔109〕 1759年阴历6月（即8月）清军占领喀什。关于这些事件，《东华录》是最好的史书。参看考朗特《中亚》第115—120页。

〔110〕 参看阿不都·哈林书，舍费尔译本《中亚史》第285，286页。