信一二三 郁斯贝克寄三墓 [1] 守者毛拉麦哈迈德·阿里_波斯人信札

（寄高亩）

众位伊玛目的斋戒，众位毛拉的麻衣 [2] ，对我们有何用处呢？上帝的手两次重击了圣教的儿女：太阳黯淡失色，似乎只照圣教儿女的败绩；他们的军队结合了起来，又尘土似的被吹散。

奥斯曼帝国，被两次空前的大败所震撼 [3] ：一个基督教的穆弗替 [4] 并不十分支持它；日耳曼的大维西 [5] 是天降的灾星，派来惩罚欧麦尔 [6] 的宗派主义者；对于他们的叛逆与险诈，日耳曼的大维西到处传布天上的忿怒。

众伊玛目的圣灵，你日日夜夜为先知的儿女们哭泣，他们被可憎可鄙的欧麦尔所迷惑。眼看他们的不幸，使你回肠荡气。你企求的是他们皈依真谛，而不是他们的损失。你愿意看见他们被列位圣者的眼泪所感动，会集在阿里的旗下，而不是被异教徒的恐怖冲散在山间和沙漠上。

一七一八年，沙瓦鲁月一日，于巴黎。

* * *

[1] 三墓，指圣女法蒂玛，以及波斯古君塞斐一世与阿拔斯二世之墓。

[2] 宗教家苦修时披荆穿麻，以坚其志。

[3] 奥斯曼（土耳其）帝国曾两次战败：一七一六年失特默斯华，一七一七年失贝尔格莱德。

[4] 伊斯兰教的“教律解释官”，此处借称基督教的主教。

[5] 原文为土耳其语，意为首相。此处暗射当时日耳曼帝国的军政大臣欧仁·德·萨瓦郡王（1633—1736）。

[6] 欧麦尔一世，穆罕默德承继者之一，伊斯兰教史上第二任正统哈里发。他代表土耳其人信奉的伊斯兰教宗派，和波斯人信奉的教派不同。