蓬生本乡菊坂町时代_青梅竹马

[樋口一叶存世五十余册日记及残篇。在这里按日本研究者的惯例，根据其居住时期分为三个部分，具体篇章选取了与其创作生涯密切相关的部分]

嫩叶下[日记册封面有标题时，按原样译出。括号的内容是为了便于读者理解日记的撰写时期，由译者所加。本册封面写有“廿四年四月”，署名“夏子”]

（明治二十四年四月十一日—六月二十四日）

恋花因月喜，间或生风流。文章里说，“有话不讲，腹中窒闷”，于是我记下自己满溢的悲欣交集的思绪。不过，写下这些，本不是给外人看的，我的文笔不秀丽，文章也不华美。仅仅如实写下每一刻的所思所想，有时过于自我，简直羞愧，还有些时候内容粗俗，会成为笑柄。虽然夸张地取了个《嫩叶下》的标题，但这绝不是在祈愿自己将来的发展，仅仅指的是我栖身于嫩叶之下。

悄栖嫩叶下四月花开之浮世忧伤[原文的“卯花” 中文名为“冰生溲疏”，名字的由来是此花开在阴历四月（日本旧称卯月）]

四月十五日

下了点雨。今天是 二十五日

雨。一早去萩之舍[每周六是萩之舍的课程日。一叶在明治十六年也就是她11岁那年，以 二十六日[原文无日期，此处系译者添加]

一早起来，发现天空不知何时乌云密布。我沮丧地说：“要下雨了。”妈妈说，“要下雨就别去了。”但我想，今天是为了我的事，却让先生空等，那太对不住了。如果雨太大，那是没办法，只要不是大雨，我一定得去。准备出门期间，妈妈说：“云开始散开了。”我愉快地出了门。走到叫田町的地方，黑云又密集起来，随即下起倾盆大雨。我想现在回去是不行的，反正也淋湿了，于是在此地雇了车前往。那处宿舍位于小川町物产陈列馆洽集馆南边的新开地。

我长这么大，还是

日记[封面有“三月樋口夏子”]

（明治二十五年三月十二日—四月六日）

三月十八日

多云。十点左右，下起雨来。姐姐来了。下午，关场悦子[邦子的朋友，经常借书给一叶。此时悦子试图通过一叶，让自己的妹妹进入荻之舍。]和中岛老师都来了信。为老师信中事宜，去了老师以前的女佣、如今住在我家附近的今野玉的家。我正在写回信的明信片，没想到半井先生来了家里。赶紧收拾屋子，一通忙乱。

其实他是 三月二十七日

下午去了半井君的家。他说：“小说杂志《武藏野》出刊了[版权页标明“明治二十五年三月十三日出版”，又订正为“二十三日”，事实上发行日期还要晚几天。此事对樋口家有些影响。一月，一叶的母亲多喜向亡夫前上司森照次借款。森原本答应从一月起每个月援助八元，共半年，到了三月后半，仍未见《武藏野》出刊，他认为一叶自立无望，便停止了经济援助。无助之下，一叶去找桃水商量，桃水应该就是为了帮其改善家境，找了《改进新闻》。]。”给了我一册。又说：“昨天和你说有件好事，其实我打算把你的另一篇小说[《晚霜》的草稿，此作讲述男女殉情，有浓厚的戏剧色彩。]发在《改进新闻》。”我说：“请不要吧，那篇写得不好，太羞耻了。”他说：“那可不好办啊。我已经请人画插图了。”

“那就没办法了。请多关照。”我答应下来。我说想要再改一遍稿子，把稿子拿回来。心里想着要重写。他把稿子给了我，说道：“我托对方连载四十回，那边说三十五回就好。总之你加油！”又说：“今晚给我两回的稿子吧，要赶上二十九日的连载。”[一叶在二十九日买了报纸看，并未见刊登。开始连载大约是在三月底四月初。她的连载笔名为“浅香沼子”。]我答应了，回了家。听说这些，妈妈和哥哥高兴极了。藤田屋的掌柜来了家里。向他借了一元钱，借给哥哥两元。日落，哥哥回了自己家。当夜十点，校对完两回的稿子，和妈妈一起去了半井君的家。这一晚没做别的事。

日记忍草[封面有“二十五年六月樋口夏子”。]

（明治二十五年六月一日—六月二十二日）

六月七日

妈妈说：“把别的事先放一放，去半井先生家吧。”[六月一日，歌子老师的母亲中岛几子病危，一叶赶往老师家，此后住在那边。三日，几子亡故。六日下葬后，一叶回到自己家，桃水有信来，说有事相商。]我在中午刚过一会儿的时候去了。那个表妹[桃水这时住的是表妹夫河村重固的房子。表妹河村千贺子与河村重固育有一女，名叫河村菊枝。菊枝成年后当了电影演员，自述走上演艺道路是因为桃水的影响。日本的一些研究表明，河村千贺子与桃水并无血缘关系，而是恋人。]也在。我没有梳平时的银杏髻，而是梳了岛田髻[为葬礼改了发型]，大家都觉得稀奇，并说：“以后就梳这个发髻吧，很适合你。”我十分窘迫。

然后半井先生说：“你最近这么忙，过来一趟不容易吧。其实今天是要谈一下你的小说。我想来想去，你的小说不适合那些带插画的娱乐型小报。我总算找到了一条路子，打算把你引荐给尾崎红叶[尾崎红叶（1868－1903），日本小说家，砚友社的创立者。明治二十二年（1888年），以《二人比丘尼：色忏悔》红极一时。其代表作还有《金色夜叉》。]。如果能通过他给《读卖新闻》等报纸写稿，收入就会多些。你每个月要是没有固定收入，毕竟会担心经济，关于这个我也仔细考虑过了。不过我毕竟是隐居之身，不好出面。具体事务我委托给畑岛[见明治二十五年二月十五日的日记]了，让他通过熟人去说项。就在这几天，你能和红叶见一面吗？如果到了见面的时候你又说什么不想见陌生人，就麻烦了，所以我预先和你讲一声。”

我说：“我怎么会拒绝呢？太感谢了。”

又聊了会儿闲话，我告辞了。直接去了小石川。在这边，人人都显得茫然。

像做梦一样，到了十二日[中岛几子亡故十日]。邀请了比较亲近的十四五人，举行了小规模的酒宴。伊东夏子忽然离席，对我说：“我有事要谈，来这边。”她把我叫到旁边一间四叠房间的角落。我问是什么事，她压低了嗓音说：“你更重视世间的情义，还是更珍惜家庭的声誉？我想先问你这个。”我说：“世间的情义，我当然是特别重视的。为此我可是吃了不少的苦。不过家庭的声誉，我也不是不珍惜。如果二者必选其一，我的心还是更偏向家庭。毕竟这不仅关系我一个人，还有母亲和兄弟姐妹。”

“那我就讲了。你和半井先生的交往，必须得断了。你觉得如何？”说着，她死死地盯着我的脸。

我恨恨地说：“你这话就怪了。我以前也说过，那个人年轻又仪表堂堂，我与他往来，也并非不忌惮世人怎么看我。好多次我都想过要和他断绝交往，然而他对我有大恩，没法那么干脆。我向神明发誓，我的心里没有杂念，我的行为没有不端。这些，你不是不知道。为什么你却要说这种话？”

“你说得对。可我说这番话，并非没有缘故。今天不方便讲。改日把道理讲给你听。如果你听了之后仍然说没法和他断绝来往，就连我也要怀疑你了。”她重重地叹息着说道。

真是好生古怪。这时，人多了起来，四下嘈杂，我俩就分开了。不知怎的，我感到胸中仿佛堵了什么，心下不安。人们回去后，我还一直在想着这件事。

六月十四日

和仓子小姐[中岛歌子的妹妹]聊了一整天。她好像也对我存着什么疑心，不时说些让人不安的话。很古怪。今天她也回去了。

入夜，只剩下西村鹤、加藤家的寡妇，此外除了家里的用人们、老师和我，再无他人[中岛歌子的母亲去世后，一叶常陪伴左右。西村是歌子的亲戚。加藤利右卫门曾经营专供水户藩藩主住宿的旅馆池田屋，寡妇是加藤的妻子，歌子在法律上的监护人。荻之舍的西村与后来常在日记中出现的文具店西村家无关]。我们聚在火盆边谈天</a>。世间本浊，听到的尽是些肮脏事。某处的某人有哪些丑恶行径，这附近的谁又有哪些污秽故事，她们聊得兴起，其口吻仿佛连日常接触的朋友们也没有哪个是清白的。听着听着，感觉不光是别人，我自己在其他人口中的形象也很不堪。原本我跪坐在角落里竖着耳朵倾听，忽然就膝行到老师跟前。当时，老师准备结束聊天去睡，刚站起身。

“老师，请等一下。我有事想问，有事想谈。我应该今晚问还是到明天再说呢？”

老师重新坐下说：“要问什么，今晚我听你讲。”

“有关半井先生一事，过去我也和老师讲过，您在充分了解他的人格和品行之后，并未要求我不要与他往来，所以，我并没有什么可畏惧的。最近，人们与我说了这么些话，虽然不知道具体指什么，但或许是因为半井先生的缘故。您早就知道，我不是自己想要与他往来的，是为了我家，为了生计，打算靠笔头吃饭，就只为这些。尽管如此，人们的谣言发展到这般地步，让我很难过。老师您到底怎么想的？如果您觉得还是不与其交往的好，就请明白地告诉我。我相信自己的心，既不考虑男女之别，也不管世人怎么想，一直与半井先生走动，可是回望之下，心里不安。还请您告诉我，我到底该怎么做？”

老师面露疑色，盯着我说道：“这么说来，你和那个叫半井的，尚未约定终身喽？”

“这从何说起！别说什么约定，我连半点那方面的心思都没有。连老师您也说些无中生有的事。”我恼火地抱怨道。

老师又问：“果真？是真的吗？你真的和他既无约定也无牵扯吗？”

这让我伤心。七年的岁月，我在老师身边，她本该知道，我虽然蠢笨却正直，可她仍然怀疑我，让人恼恨，如果不是怕别人看见，我几乎要放声大哭。

此时，老师说：“其实，那个叫半井的，对外公开声称，你是他的妻子，我也从某人那里有所听闻。如果你和那位有缘且默认此事，就不用管别人的闲话。如果完全没有那回事，最好别再往来了。”

我惊呆了。惊呆了的同时，恨极了那个人。他给我的清白之身染上莫须有的污名，自己还得意洋洋，太可恨了。我甚至想到，如果可能，想要在人前把这具受到怀疑的身子的骨肉切开，将心肝剖出来，以证我心清白。再听老师所言，原来，田边龙子[田边龙子（又名三宅花圃）（1868－1943），小说家，和歌歌人。她20岁那年出版的《树丛莺》是明治时代我有些任性地说：“关于怎么避世，我有些想法。正邪本一体，善恶本不分。若能开悟，极乐之路也去此不远。若是只要披上袈裟剃光脑袋就能脱俗，那就不用烦恼了。苦恼是悟道的标志，烦恼即菩提。你所说的兼好法师，也曾是个凡夫。你就算现在从高等中学退学，也没法立即悟道吧？你应该继续努力。”

“星野君也和你说了同样的话，劝我别退学。确实，兼好直到42岁，都未能彻底斩断与俗世的牵连。”

他断续地说着，显得低回。他攒了一腔热泪，心中该有许多煎熬。

我们聊到了现在的女子教育，他说：“现在倒是有那么两三个女文学家，遗憾的是大多是在模仿西洋。我们《文学界》打算发扬女作者的日本思想，这做法就像雨夜的星星一样稀少。一开始就有志于靠文学扬名的人，真正能在文坛开花的少之又少。唯有那些实在忍不住将满腔情绪付诸笔端的人，才会打动人心。明治女学校那边总算开始培养文学思想，不过近期内很难有人提笔成物。”

他又讲了星野天知、北村透谷和岩本善治他们的一些事。还有以宇宙为客栈的古藤庵[岛崎藤村（1872－1943），诗人、自然主义作家。代表作为《破戒》。此时他以“古藤庵无声”为笔名]、户川秋骨[户川秋骨（1871－1939），评论家、翻译家、随笔家]、矶贝云峰[矶贝云峰（1865－1891），诗人。写和歌，也写新体诗]。又谈到韵文的变迁，和歌的情况，如今的歌人们的人品等。以及有一次去松之门三艸子[松之门三艸子（1832－1914），歌人，艺伎]那里玩所受到的震惊。话题绵绵不绝。

他问：“之后在《都花》上有什么著作吗？”我说：“在一百零一期登了一篇[指《晓月夜》]，谈不上好。”他又说：“下次来我家吧。也请到星野君那儿去。”

我从前就决定不和异性来往，当下也不好回绝，只笑道：“我才学浅薄、见识也少，混在诸位当中只显出自己的愚蠢，没什么意义。”

“没这回事，请一定来。我以后会经常来的，叨扰了。”

这时已到日落时分。菊池夫人等人正好来了，我们匆忙间又说了几句，好多话没谈够。

平田是个高个儿，穿着中学制服，透出几分落魄，果然如他所说的，没法做那些贵公子的朋友，对他来说活着很寂寞吧。他说“下回见”，告辞离开。

三月三十日

晴。一早，和邦子聊了会儿天。我家的贫困日渐紧迫，现在已经无处可借钱。妈妈催着我快点儿写稿，她经常对我说，不管怎么努力写，如果没有买家就毫无办法。现在到处都在问你要稿子，你却总是推三阻四的，不肯发表，这样太奇怪了。没有谁一开始就能写出名作。就算你对自己写的东西有些不满意，也该忍着。哪怕十年后你能成名，可是那期间总需要衣食。比起像眼下这样苦熬，哪怕是当个月薪十元的小官或是绑起袖子忙个不停的小商贩，只要能安定过日子，就没有烦恼。

我每天都想着不要当个不孝的孩子，却总是没法让妈妈满意，她老是忧心忡忡地说这些话。真是愧疚。（后略）

四月三日

天空晴朗极了，心情十分舒畅。妈妈去了安达[安达盛贞，樋口则义的熟人]家。久保木姐夫来了家里。这天夜里去了趟伊势屋[日记中首次出现去当铺的记录]。（后略）

日记[封面有“六月夏子”]

（明治二十六年六月十一日—六月三十日）

六月二十九日

晴，微云。福岛中校[福岛安正（1852－1919），陆军军人。曾在日本驻柏林使馆工作，明治二十五年回国时，单骑从波兰横穿西伯利亚，沿途做了各种实地调查。]归京，举行了盛大的欢迎会，我想让妈妈也看个热闹，中午全家一起去了上野。一笔难以写尽。三点左右到家。上野叔叔和清次来了。他们是去了上野回来的。

我马上出门去问前天拜托的钱款一事。没能借到钱……[此处用点线涂改了有关借钱的具体记录]从伊东家回来已经是日落之后。当晚，全家人热烈讨论，决定做买卖。此事我之前并非没有考虑过，等于是一直在琢磨的事，但妈妈不断叹息道：“你的志向不坚定，意志不够坚强，所以才变成这样。”纵然变卖家产做起买卖，我的心志也不会因此发生变化，不过老年人总是只看事物的表象来决定事情的好坏。日子难过，选择这个或选择那个，都是一样的难。今后的路又会有多难走呢？反正我们姐妹不会在意人们的褒贬，只是一味地走我们认为对的路。唯有等到霜化时重新振作。

日记[封面有“明治廿六年七月夏子”]

（明治二十六年七月一日—七月十四日）

人无恒产，便无恒心。就算揣着手憧憬风花雪月，没了油盐酱醋，便无法颐养天年，而且文学不该是糊口的工具。神思所至，心念所及，才为之提笔。今后我将不再走糊口文学之路，而是开始做起买卖，让算盘珠都沾上汗水。就像忘了去年春天的梦，我得忘掉从前那种簪花玩耍的宫廷人的日子[“宫廷人，倘有余暇，簪花度日。”《新古今和歌集》，山部赤人作。这里指荻之舍的生活。]。虽然达不到志贺古都的规模[“志贺古都荒芜久，长等山樱一如</a>昨。”《平家物语》中的和歌。]，至少赚点零碎波钱[四角钱币，背面有波浪纹。]，追求毫厘之利。既不求达到三井、三菱那样的豪奢，也不要做个愤世嫉俗之人。只要能让一家三口糊口便足矣。若有余暇便观月、赏花，兴之所至便咏歌、撰文、写小说。

书店[明治时期的书店同时也是出版商]追随读者的喜好，不加思考地逼迫作者：这次请写殉情小说，要写出和歌歌人的优雅，太催泪的读者不爱看，太过精巧的如今不流行，太过幽玄的不符合时下的风气，历史小说好，有政治倾向的好，最好是侦探小说，从这些当中选一个写吧。

我在这方面的经验还少，但此后不再有此烦恼。我逃到了这一界限之外，至少在文字上，我不想承担种种义务。

不过，从出生到现在二十余年，和左邻右舍两三户人家的交往我都应付不来，在澡堂隔着个小桶问候的时候，我也经常装着不认识就略过了，今后得和人嘘寒问暖，讨价还价，上批发商那儿进货，看顾客脸色，想想就难。而且我做买卖的本钱就跟蜡烛芯一般细，可真叫人发愁。这人世间就好比搁在架子上的达摩像，是睡是起，全不由人。造化之神啊，请保佑我吧。

且试着渡过人世间梦之浮桥

七月四日

微云。广濑伊三郎[一叶的舅舅卯助曾入赘广濑家，其子为广濑伊三郎。后入赘芦泽家，其子为芦泽广太郎、芦泽芳太郎。]一早去了浅草。妈妈要去小林家商量借钱的事，说是既然要做生意，手头总得有点本钱，至少借五十元。不过以前问他家借的尚未还清，没法直接开口，便打算把家里所藏的十余幅书画送过去做抵押。那些书画是爸爸珍爱的，不过若是变卖，卖不到二十元。妈妈和妹妹都说，有什么其他的可以一起交过去吗。

然而我们又不是指着东西的价格去借钱。如果信任我们，就算一张白纸也能借来一百，要是不信任，那就是一角钱也难。虽说“蔽芾甘棠，勿翦勿伐”，时候不对，也都只能放手。在别人眼里，我大概是个不孝女吧。

“先顺其自然吧。把我们这边关于做买卖的想法讲清楚，如果这样还是借不到，就算了。”我让妈妈把东西带上。临近中午，她回来了，说那边也不宽裕，还不知道能不能借上，不过好像有点盼头。[第二天，小林那边回信拒绝了借钱一事。]

之后，妈妈去浅草找伊三郎。他定下了租住在田原町。这天夜里，我和邦子一起在附近散步。回家后下了雷阵雨。

七月七日

妈妈去了田部井家，托那边帮我们变卖衣服。即便卖了书画也拿不到几个钱。那些东西在爱书画的人手里才有价值，对于不喜好此道的人来说，形同废纸。而且那都是爸爸亲自选的。他或许在冥冥中也感到痛惜吧。没人买是好事。现在不卖。但必须筹到钱。虽然大部分的衣物早就变卖了，还剩下一两件绫罗绸缎，是我以前为了参加中岛老师的宴会备下的，现在顾不上这些了。之前我一直想着，不管怎么穷，总要留下一两样，以备各种场合。但情况已经变了。见识过和歌界的衰败，让人懂得了人世间的浅薄和缥缈，如今我也不再有心思在华丽的宴席上得意洋洋地讲些什么。我已经决心抛下一切的烦忧，遁入市井的尘埃里，便不再需要点缀着春花秋叶的华服。这些衣料若能换个十块十五块的，就能作为本金。唯有先放弃这些，才能就着那头。

七月九日

妈妈又去了田部井那边。说是有人出十五元买我们的衣服。双面缎丸带一根，深红博多绢单面腰带一幅，闪缎单面腰带一幅，绉绸夹袍两件，绸夹袍一件。我说“那就卖”。傍晚，西村君来了。是我们让他来的，把事情经过对他讲了，让他帮我们置办物品。

七月十日

晴。从田部井那里拿到了钱。晚上又去了趟伊势屋，把当在他家的东西赎回来，打算卖掉。忙极了。给哥哥寄了明信片。

七月十一日

明天是爸爸的忌日，今晚算是忌日的前夜，煮了茶饭，做了汤。谈不上招待，喊了上野叔叔来。他从上午待到下午五点。晚上，藤村家的太太来找荻野[大概是樋口则义的友人荻野重省（竹洲），书法家。]。哥哥来了。把做生意的计划对他讲了，他没说行不行，只说：“你们原本就和我想法不一致，所以不管你们打算做什么，都与我无关。不过且看吧，最后不会成功的。等你们知道了过日子的艰难，要强的劲头也折了的时候，我也不会只是在旁边干看着。如果你们来求我，妈和你们姐妹的事，我会照顾的。在那之前，你们随意。”

他这人着实冷淡。我们没怎么深谈便歇下了。天太热，直到夜深都睡不着。下午去过老师那边，送中元礼。

七月十二日

早起。兄妹三人去筑地的西本愿寺上坟。回家后十分疲倦。下午做了缝纫。芳太郎来了，带话说，伊三郎打算做日息放贷的买卖。简直无语。报纸的号外来了，据芝加哥博览会特派员十一日上午九时发出的电文，昨天会场有大火，人员密集，死者十七人。电文太短了，不清楚具体的情形，不过写着日本人都没事，先放了心。妈妈又去了田部井那儿。

我18岁那年没了父亲，如同岸边的小船从此随波逐流，惶然在人世间走了四年。我思虑不足，没法像常人一样处世，终究变得像个边缘人。我原本就愧于自己的无才和浅薄，但我从来不曾违逆父母和兄长之言，也不会为了坚持己见与人争执，然而随着家里情况日渐窘迫，四处起了责备，我被说成是“一意孤行”，变成是我让妈妈妹妹难受，是我不资助哥哥。我笑笑不接这些话，说一句“世事不过如此”，于是，我每天照料着的妈妈从早到晚都在说：“啊真遭罪，要是我五年前就走了，在你们爸爸之前走了，就不用像现在这样忧心了。为什么就留下我一个，想起来就难受。做子女的不听我的话，外人只会看我们的笑话。倘若邦子和夏子肯好好的按我或者虎之助的安排过日子，就什么事都没有了。不管怎么费心使劲，没用的女孩子家又能做些什么。啊太烦了，真不想继续过这样的日子啊。”

妈妈不知道子女的心思，子女也难猜妈妈的念头。想法无法付诸实现，外界和时机都没有站在我这边，想要尽孝，反倒成了不孝。我直到最近才懂了，这，就是人世。这世上没有是非的标尺，唯有独自漂泊。打过来的浪头高，而我是纤弱之身。时时可能被浪头席卷，让人难过。福岛中校穿过的群山高峻，西伯利亚的旷野辽阔。若觉得黑暗中耸立的难关显得烦闷、痛苦、悲伤，那都是人生的旅途。越过难关之后，便是覆盖棺椁的黎明。那时善恶之论方定。此时此刻的旅途中，无须听那些褒贬。按想好的去做便是。

蓬生 本乡菊坂町时代_青梅竹马

蓬生本乡菊坂町时代_青梅竹马