否者之地_骷髅自传

<em>

那些前来服侍伟大君王之人

记作是者（Ises），其他人记作否者（Nots）。

---摘自一次人口普查（17世纪晚期）</em>

<strong>1</strong>

我是——阿德苏姆[阿德苏姆：ADSUM，拉丁语，指点名时的回答“有！”或“到！”]。我之为我，是因为我属于伟大的是者之族。我不可能不是。我想这一点很清楚了，属于常识。

但若让我向您，尊敬的是者们（Ises）来解释，存在（Being）怎么能容忍一群否者（Nots），怎么能允许——哪怕在荒郊野外，或在某个偏远的小行星上——一个奇怪的否者小世界涌现并散播，这对我来说极其困难。但不管怎样，否者之地是既成事实。我自己就去过那里，接下来我将证明这一宣称的真实性。

一位擅长哲学化的否者曾经说过：“存在，如果不变向虚无是不能够存在的；同样，虚无，如果不能变向存在也是不能够虚无的。[黑格尔在《逻辑学》（1812—1816）中认为：“除非人也考虑到了纯无，否则就不能拥有纯有。设想存在而不考虑无是不可能的。”]”此言非常有理，很难相信一个否者，即一个不存在的人，仅用十几个字就能如此接近真理。

言归正传，我偶然到访的、怪异的否者之地是一个球体，可对否者们来说，它似乎是平的。这看似平坦的表面上，在相等时段内（据一些最聪明的否者[一些最聪明的否者：可能包括德国数学家赫尔曼·闵可夫斯基（Hermann Minkowski，1864—1909）， 就在我离开幻想国度前不久，我目睹了令人愤慨的一幕。一天，我看到一群小否者围着一位成年否者。出于好奇，我走近这群人。那位成人否者正告诉小否者们……你猜他在讲什么，我尊敬的先生们！他在讲我们的生活，是者国度的生活。这位否者的故事混乱且荒谬，即便如此，它还是让我深感不安甚至震惊。我大步走向他，闯过受惊的小否者们。

“你是从哪里了解这些的？”我喊。

“没从哪里，”那个否者勉强一笑，慢吞吞地说，“我讲的只是一个童话，一个不存在之物的故事。”

“如果你要讲夸张的故事，”我吼道，“你最好给他们讲你自己的生活，诚实些，不要牵涉存在（Being）！”

我转身走开了。我能听到身后小否者们尖细的咯咯的笑声。

亲爱的是者同胞们，在那个看似微不足道的事件之后，一种奇怪的、挥之不去的忧郁笼罩着我。不过，我仍决心继续我的旅程。

在否者的小世界里，我没有停留太久。越走越远，越走越深，我深陷虚无的荒芜中，我离开了事物投下影子的否者之地，抵达了一个与其说事物投下影子的世界，不如说事物由阴影形成的世界。在那里，太阳几乎无法从地平线上升起，以它微弱战栗的光芒笨拙地摸索万物波动的轮廓。我现在进入了死亡之地，那里既没有太阳也没有万物——只有一个永恒的旋涡和无数悄然蔓延的阴影。此时，我还在否者之地时就已向我汹涌而来的悲伤变得不可承受：我想象那遥远的、耀目的故国和你们，我真实、无可置疑的是者们，远在众多荒芜世界之外——于是我返回。我再次穿越这些世界——这个怯生生地在事物的脚下颤抖的影子世界（在此，我与熟识的否者们永别）——最后抵达那万物皆无影子的国度，万物沐浴着永恒的天顶之光。

“快到了。”我想，大步向着太阳靠近。这是旅途的最后一站。在渐亏渐盈的光束下，无影子的东西褪色，失去轮廓，然后颤抖，直到最后消散，如它们的影子。我回到家里，回到你，我的是者同伴。

---1922