真正适宜说谎行骗的场合和机会是在鲜为人知的事情上。因为首先,事物的怪异易于使人相信;其次,由于平时无人谈起,也就无从反驳。因此,柏拉图说,论神的本性要比谈人的本性容易,因为听众的无知使人谈起玄奥的事情来有充分的自由和回旋余地。
这就造成了这样一种局面:最不为人知的事情最叫人信服,散布无稽之谈的人最为自信。比如:炼金术士、算命先生、星相学家、手相大师、江湖郎中等“所有这一类的人[1]”。我还想斗胆加上一批人,就是那些长年解释和考证上帝意图的人。他们想要找出每个偶发事件的原因,想要透过神的意志的奥秘,看出上帝行事难以理解的动机。尽管各种事件往往变化无常、千差万别,弄得他们应接不暇、疲于奔命,他们依然乐此不疲,照旧出尔反尔。
在一个印 [1] 原文为拉丁语。
[2] 拉罗什拉贝伊,法国利穆赞的一个村庄,一五六九年六月二十三日,新教徒在此突然袭击天主教徒而取胜。
[3] 蒙孔都和雅尔纳克,一五六九年三月与十月,天主教徒在两地大败新教徒。
[4] 一五七一年十月唐璜·多特里什率西班牙、教皇及威尼斯的舰队战胜土耳其人。
[5] 阿里乌斯(280-336),阿里乌斯教创始人。
[6] 埃里奥加巴鲁斯(204-222),罗马皇帝。
[7] 伊雷内(公元3世纪),里昂主教。
[8] 引自《所罗门智训》,原文为拉丁语。