松江府志卷之五十二

遗事上

志之有遗事也，不可类从，而又不可佚也。然顾文僖之例曰广见闻，示劝惩，则亦弗容滥矣。今惟邦之典故，乡之盛事，时变兴革，嘉言懿行，及夫神异之有征者，府载于篇，间有前志所传而弗录者，近乎稗也。

吴陆绩为郁林太守，罢政归，从者白装轻，不能道海，命取道旁石载之至吴，弃于娄门，后人号曰廉石。

孙权嘉陆逊功德，欲殊显之，虽为上将军列侯，犹欲令历本州举命，乃使扬州牧吕范就辟别驾从事，举茂才。黄武七年，曹休举众入晥，权假逊黄𫓰，为大都督，亲执鞭以见之。陆机为逊铭曰：假公黄钺，统御六师，及中军禁卫，而摄行主事。主上执鞭，百司屈膝。

陆抗与羊祜对境，使命常通。抗疾，求药于祜，祜与以成药，抗即服之。人多谏抗，抗曰：岂有酖人羊叔子哉！祜归自江陵，务修德信以怀吴人。抗告其边戍曰：彼专为德，我专为暴，是不战而自服也，各保分界而已，无求细芑。吴主闻二境交和，以诘抗，抗曰：一邑一乡不可以无信义，况大国乎？臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。

刘孝标世谢说注云：华亭，由拳县郊外墅也，有清泉茂林，吴□后，陆机兄弟共游于此。按陆逊先封华亭侯，亭名当在汉以前。或云以陆氏亭台华丽得名，非也。

吴中五六月间，海雨既过，必有大风，连数日，土人谓之舶棹风，云是舶南，请于海神得之。凡舶遇此风，日行数百里，虽猛而不为害。四明钱塘南商至夏中毕集者，此风致之。也。府境尝七月大风，甚于舶棹，野人骇异，皆传以为孟婆怒，闻者笑之。按北齐李𫘦𬳿聘陈，问陆士秀：江南有孟婆，是何神也？士秀云：山海经：帝之二女游于江，此孟婆也。以帝女故云孟婆。犹郊祀志以地神为泰媪。则此语虽出鄙俚，其传之有自矣。

松江出海东五六日程。小岛之前，阔百余里，四面海水枯浊，此木独清，无风，而浪高数丈，船不敢近，潮水漫没其上，不见此浪，船始得过。夜望见水上红光如日，上与天连，相传龙王宅其下。

吴黄龙中，海盐柘湖有陆东美，与妻朱氏相重，笃伉俪之恩，时人号为比肩人夫妇云。后妻卒，东美不食死，家人哀之，乃合葬。未一岁，冢上生双梓树，同根二身相抱而合成一树，每有双鸿，常宿千上。孙权闻之嗟叹，封其里曰比肩墓，又曰双梓。后其子弘与妻张亦相爱慕，吴人又呼为小比肩。

书谱云：陆士衡以文章得名，故虽能章草，以才长见掩。御府所藏有章草平复帖、行书望相帖。

吴时有瑞星见，陆玩手书表贺，略曰：德合神明，嘉瑞屡臻，普天率土，莫不同庆。书谱谓其雅重之气，发于笔瑞，而有典则，足以昭示于世也。

陆云常行，逗宿故人家，夜暗迷路，莫知所从。忽望草中有火光，于是趣之，至一家，便寄宿。见一年少，美风姿，其谈老子，词致深远。向晓辞去。行十许里，至故人家，云：此数十里中无人居。云意始悟，却寻昨宿处，乃王弼冢。云自此谈老殊进。

病寻愈。而午后妾果生子。下漏一刻，则铙钲鼓吹从东方。来仁义从别室窥之，见一人骑而前，又一人骑从而后，各手一盘，盘中诏一，剑一，各以黄锦覆之。最后则胡同知绯衣策马入矣。少间，止闻堂中乐饮欢呼。夜四鼓，将军乃送胡同知出，前所捧盘，仍锦覆剑，后一盘则所贿金也。乃宴犒仁义，礼为上客，赠厚币而归。

小蒸镇民颜甘泉浚井，得石一方，旁有甲六二字。石刻略云：先臣胡执中，伏遇徽宗皇帝陛下，以藩邸旧臣，特加宠渥，所赐御札甚多，龙翔凤舞，铁画银钩，恐岁久湮没，勒之坚珉，以垂不朽。今其石尚存。