三二　清张廉卿《答刘生论文章之道莫要于雅健书》

蚤春承寄示文数首，入秋，又得手书，勤拳恳至，足下之用心，何其近古人也！足下诸文，所为尊君事略，最肫挚可爱。《读老子》中一段词甚高，闯然入古人之室矣！前幅微觉用力太重，少自然之趣。他文识议并超出凡近，而亦时不免病此。夫文章之道，莫要于雅健。欲为健而厉之已甚，则或近俗。求免于俗而务为自然，又或弱而不能振。古之为文者，若左丘明、庄周、荀卿、司马迁、韩愈之徒，沛然出之，言厉而气雄，然无有一言一字之强附而致之者也。措焉而皆得其所安，文惟此最为难。知其难也，而以意默参于二者之交，有机焉以寓其间，此固非鼌莫所能企，而亦非口所能道，治之久而一旦悠然自得于其心，是则其至焉耳。至之之道无他，广获而精导，熟讽而湛思，舍此则未有可以速化而袭取之者也。吾告子止于是矣。夫文之为事至深博，而裕钊所及知者止于是。其所不及知者，不敢以相告也。以足下之才，循而致之以不倦，他日必卓有所就。此乃称心而言，非相誉之辞也。足下勿以疑而自沮焉，可也。足下文，知友中多求观者，故且欲留此，俟他日再奉还耳。惟亮察不宣。