第十四章 瓦格第人_飞行村

统治空中村落的瓦格 马克斯·于贝尔盘算着他们可以在这座村落中自由走动。并且还可以自由地离开，他是不是有点儿过于自信了？可是，如果约翰·科特、卡米和他不能回到办事处的话，又有谁敢冒险到这片大森林的最深处来寻找他们呢？……如果探险车队中没有一个人回到办事处，又有谁会怀疑他们在上乌班吉河地区全都遇难了呢？……

卡米和他的同伴到底是不是关在这所小茅屋的囚犯呢？这个问题马上就会有答案了。此时，用藤条拴住的茅屋门被打开，里—玛依了进来。

小家伙首先径直向朗加，两个人亲密地拥抱着。约翰·科特趁此机会更加仔细地观察这个奇特的小家伙。既然门已经打开，于是，马克斯·于贝尔便建议大家出去走走，去看看空中村落的居民们。

他们就这样出了门，由那个小原始人领着——难道我们不能这样称呼他吗？——小家伙拉着朗加的手。他们到一条街的中心，这里到处都是些“要去办事”的瓦格 由于不能和罗—玛依和拉—玛依交谈，约翰·科特显得很不高

兴。不过看得出来，这两个原始人正尽一切可能殷勤地招待他们。

父亲拿来了放在搁板上的水果，这是长在一种藤萝上的香气袭人

的果实“玛桃菲”。

看着几位客人吃下几个“玛桃菲”，主人们非常满意。

现在，我们必须承认（很久以来人们就已经观察到了这种现

象）：瓦格第人的语言像波利尼西亚（太平洋岛群）语一样，与儿童

天真幼稚且含混不清的语言非常相似——这就使得语文学家得出

如下结论：对于人类所有的种族而言，元音比辅音的形成要早得

多。这些元音可以无限地排列组合，表达出无数不同的意思，如

“orioriori，orooroora，orurna，……”等等。辅音字母有“k、t、p”，鼻音字母有“ng”和“m”。只有与“ha、ra”等元音一起，人们才能组成一系列的字词，尽管这些字词没有实际的音调，但是它们却能够区

别不同的表达方法并且起到名词、代词、动词等词的作用。

当这些瓦格第人交谈时，他们的问话和回答都很简炼，只有

两、三个词，像刚果语一样，这些词几乎都是以字母“ng、mgou、ms”开头的。小家伙的妈妈没有他爸爸那么健谈，也许和美洲及欧洲

的妇女一样，她的舌头也不能一分钟转动1200次吧。

还有一点值得一提——这是最令约翰·科特吃惊的——这些

原始人也使用一些刚果语和德语中的词组，不过由于发音的问题，

这些词大多数都听不懂。

总之，这些原始人很有可能是由于生存需求才产生了思想，正

因为要表达这些思想，他们才有了词汇。虽然瓦格第人不具备宗

教热情，——最落后、最不开化的部落都笃信宗教，但是，我们却可以肯定：瓦格第人是有感情的。动物在需要保护同类的时候，会表现出对子女的感情，这一点瓦格第人也能做到。但是，他们对孩子的爱还不仅仅局限于此，里—玛依的父母对他们的孩子就表现出了极为深厚的感情。另外，瓦格第人的子女也热爱他们的父母。这家人之间洋溢着亲人之爱。……这里有家庭存在。

卡米、约翰·科特和马克斯·于贝尔在茅屋里呆了一刻种之后，便由罗—玛依和他的孩子带领着走出茅屋。他们回到了曾经囚禁他们的那个小茅屋，他们还要再呆上……？总是这个问题，也许他们不能只依靠自己来解决问题。

在那里，大家互相告别。罗—玛依最后拥抱了一下朗加，然后，他伸了自己的双手——这双手既不像狗的爪子，也不像4手动物的手。约翰·科特和马克斯·于贝尔热忱地握着他这双手，相比之下，卡米却显得比较冷淡。

“我亲爱的马克斯，”约翰·科特说，“你们国家的一位大作家曾经说过，在所有的人身上，都有他自己和别人的影子……而这些原始人却很有可能缺少二者之一……”

“是哪一个呢？……”

“当然别人的影子了……好了，无论如何，要想透彻地研究他们，那就得和他们一起生活上几年！……可是，我却希望我们过几天就能离开这里……”

“这个，”马克斯·于贝尔回答说，“这得取决于酋长大人，谁知道姆塞罗—塔拉—塔拉酋长是不是让我们充当他的王室侍从呢？”