江南望见江北好

人类真是怪东西，做一行，怨一行。无论做什么事情，老是觉得自己太过吃亏，人家占尽便宜。

中外圣人早就看出人类的通病是明于观人，暗于观己，所以孟子警告人：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”本来秋毫是最微细的东西，只因这是人家的过失，所以为着吹毛求疵起见，连秋毫那么小的东西也可以发觉出来。至于自己的过失，那是掩饰唯恐不及，虽眼前放着一车柴草也没法子看见。人己之间，竟有这么大的差距，你说奇怪不奇怪？

严格一点说，做一行，怨一行的人，多是没出息的人物。世间顶天立地的好汉，他们唯一的秘诀，就是严守岗位。先尽自己应尽的本分，绝不跟人家计较暂时的得失。他们既不取巧，又不投机，更不会发违心的言论。因为他们相信取巧、投机、乱发违心的言论，也许能够欺骗读者或观众于一时，但终久难免被人看破。只有一心一德地站在自己应守的岗位，久而久之，自己才能够争取读者和观众的信任。

在中外的历史上，我最喜欢那些以身殉道的人物，如屈原、如司马迁、如文天祥、如史可法、如苏格拉底、如耶稣、如伽利略、如甘地。他们何曾不爱惜生命，可是当生命和道义不可得兼的时候，他们宁杀身以成仁，舍身以取义。只因他们认为名誉、地位、事业、文章，比较什么都可贵，所以你如想以万金之富去交换他们的名誉、地位、事业、文章，他们绝对是敬谢不敏。你瞧，用生命和金钱来交换他们的事业，他们还不屑为，哪里会做这一行，怨一行呢？

孔子说：“朝闻道，夕死可矣！”这种决绝的精神，就是孔子在饥寒交迫之下，仍不改志，坚决地实行“学而不厌，诲人不倦”的精神，所以他能成为万世师表。同样的，耶稣教人：“你应该在人家面前承认救主。”这句话对于献身社会事业的青年更有特别的意义。因为你既然以身献给事业，你绝不能稍微遇着困难，便临阵逃脱，或者自打嘴巴。

须知干一行，怨一行的态度是错误的。任何事业的成功，都是用心血精力换来的。只有你肯用心思，愿意卖力气，从工作本身找到真正的乐趣，那才是走上成功的坦途，那才是登堂入室的秘诀。不然，坐此山，看彼山；干这行，想那行。整天把大好时光去计较人家的是非得失，不想脚踏实地干自己应干的事情。结果，心浮意懒，无精打采，恐怕连糊口也成问题，还谈什么成大功，立大业？

“江南望见江北好”，这纯粹是好吃懒做，投机取巧的人的想法。真正献身于事业的人，应该尽心尽意尽力地守着自己的岗位，只有这样，才能够加强自信心，同时，自信心坚强的人，才能够争取人家的信任！

1955年4月17日于勿洛海滨