读孟尝君传

王安石

【题解】

王安石（1021年—1086年）字介甫，号半山，因封荆国公，世称荆公，卒谥“文”。北宋抚州临川（今属江西）人。出身于官僚地主家庭。二十二岁中进士，仁宗嘉祐三年（1058年）上万言书，主张改革政治。神宗熙宁二年（1069年）被任为参知政事，后拜相，是北宋杰出的政治家。他代表中小地主阶级的利益积极推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，改革学校科举制度，以期富国强兵，缓和阶级矛盾。这些在客观上是有利于人民有利于社会发展的，但由于触犯了大官僚、大地主和豪商的特权，遭到了保守派的激烈反对。熙宁九年罢相，变法失败，晚年退居江宁（今南京市）。

王安石又是北宋文坛上杰出的文学家。他的政论文观点鲜明，有战斗性，语言简练，结构严谨，逻辑性强，在唐宋八大家中占有重要的地位。他的诗词具有高峻的风格。

这篇短文是王安石读《史记·孟尝君列传》后写的随笔。孟尝君是战国时齐国贵族田文的封号。他以门客众多，人才济济，历来受到人们的称道。王安石则一反世俗之见，指出鸡鸣狗盗之徒并不能作为国家栋梁之“士”。反映出作者对人才的看法，表现了他那敢于冲破传统观念的独创精神。本文仅八十八个字，却写得大起大落，抑扬顿挫，新颖动人，很有说服力。

【原文】

世皆称孟尝君能得士，士以故归之。而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。

磋呼，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士。不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

卒：终于。

以脱于虎豹之秦：据《史记·孟尝君列传》记载，孟尝君出访秦国，秦昭王软禁了他，并想杀掉他。孟尝君托人到昭王的宠姬那里求情，宠姬提出要以白狐裘作为代价，可是孟尝君唯一的白狐裘已献给秦王了。恰巧在门客中有一个惯偷，半夜里装成狗，偷回了白狐裘。宠姬得到白狐裘，劝说秦王放了孟尝君。孟尝君被放出后，怕秦王反悔，连夜逃跑。到了函谷关，天还未亮。关法规定，鸡叫才开关。这时，门客中一人学鸡叫，骗守门吏开了关口。于是孟尝君逃出了秦国。下文中的“鸡鸣狗盗”即指此事。

特：不过。

擅：据有，引申为凭借。

宜：应当。

南面：面向南。古代以面南为尊位，帝王面朝南而坐。

尚：还。

【译文】

世上的人都称赞孟尝君善于收揽士人，士人因此都投奔到他的门下。而孟尝君也终于依靠他们的力量，得以逃离了像虎豹一样凶残的秦国。

咳！孟尝君不过是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了，怎么能称得上善于得士呢？如果不是这样，凭借齐国的强大，得到一个谋士，就应该南面称王，使秦国臣服，还用得着鸡鸣狗盗这些人的技能吗？鸡鸣狗盗之徒出入他的门下，这正是士人不到他那里去的原因啊！