晋献公杀世子申生

檀弓上

礼记

【题解】

《礼记》是儒家经典之一，主要记述关于礼制的一些评论和关于孔子及其弟子的一些故事传说。书中包括《檀弓》、《大学》、《中庸》、《乐记》等四十九篇。

本文选自《礼记·檀弓上》，描写晋国世子申生为了奉行“忠孝”，甘受骊姬诬陷，在面临死亡时的心理状态。作者通过这个故事，宣扬“亲亲”的宗法思想。

【原文】

晋献公将杀其世子申生。公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎？”世子曰：“不可。君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉？吾何行如之？”

使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君；伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为恭世子也。

晋献公：春秋时晋国国君，前676年至前651年在位。

世子：古代天子或诸侯的嫡长子。晋献公的夫人齐姜生太子申生。晋献公又娶狐氏姊妹，生重耳、夷吾。后得骊姬，生奚齐。骊姬恃宠，图谋废申生立奚齐，竟在供祭祀的肉中私放毒药，嫁祸于申生，逼迫他自杀。

盖（hé）：通“盍”，何不。下文“然则盖行乎”的“盖”同。

弑：古代臣杀君或子杀父，称弑。

狐突：姓狐名突，字伯。下文的“伯氏”是表示尊敬的意思。他是申生的师傅。晋献公派申生伐东山皋落氏时，狐突曾劝他逃走，他没有听从。狐突在伐东山皋落氏以后，推托有病，住在家里。

子：指骊姬之子奚齐。

国家多难：指申生死后，其弟兄将因争夺君位而相互残杀。

赐：恩惠。

为：谓。

恭：申生的谥号。

【译文】

晋献公要杀他的太子申生。公子重耳对申生说：“你怎么不对君主讲明你的想法呢？”申生说：“不行。君主有了骊姬，才能得到安逸。我如果这样做，就会伤了他的心！”重耳说：“那么，你何不逃走呢？”申生说：“不行。君主会说我图谋弑君。天下难道会有没有父亲的国家吗？我逃到哪里去呢？”

申生派人向狐突诀别说：“申生有罪，没有记住您的劝告，以至将陷于死亡，我不敢吝惜性命。虽然如此，君主老了，弟弟年幼国家会多灾多难，您不出来为国君筹划政事便罢了；如果您出来为国君，筹划政事，我死了，也蒙受您的恩惠。”申生拜了两拜，叩头后，便自尽了。于是就称他恭世子。