序一

東垣先生，受學於易上老人張元素，其積力久，自得於心，其法大概有四，曰：明經、別脈、識證、處方而已。謂不明經，則無以知天地造化之蘊；不別脈，則無以察病邪之所在，氣血之虛實；不識證，則不能必其病之主名以療之；不處方，則何以剋其必效。故先生每治人之疾，先診其脈，既別脈矣，則必斷之曰此某證也，則又歷誦其《難》《素》諸經之旨，以明其證之無差，然後執筆處方，以命其藥味，君臣佐使之制，加減炮製之宜，或丸、或散，俾病者餌之，以取其效，一洗世醫膠柱鼓瑟、刻舟覓劍之弊，所以為一代名工者以此也。今太醫羅君謙父，師先生有年，得盡傳其平生之學，亦為當世聞人，今將此方釐為九卷，鋟梓以傳，不獨使其師之術業表見於世，抑亦惠天下後學之士，俾獲安全之利也。其用心之忠厚，誠可嘉尚，故樂為序其端。噫！先生此方，特立法之大綱耳，不知變者，欲以治疾，或有不效，則尤之曰，此制方之不精也，則誤矣。孟子曰：梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧。又曰：大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率，引而不發，躍如也，中道而立，能者從之。吾於此書亦云。先生姓李氏，諱杲，字明之，東垣其自號云。至元十七年，歲次庚辰清明後二日通議大夫燕南河北道提刑按察使東魯王博文序。