皇漢醫學復興之急務

近今西洋醫術雖日見發展。而求治療有卓議之成績。且為一般民眾所關心者。實為漢醫。漢醫雖中經衰落。而近已復興。所謂窮則通。通則變者。其斯之謂歟。

余等於昭和六年。以全國有三千餘名之連署。請願於帝國會議。在帝大新設皇漢醫學講座。提出復興漢醫案件之後。蒙貴眾兩院滿場一致通過。於以見吾人提倡漢方醫術之復興。能得識者多數之贊成。

漢法醫術。並非中國古代骨董之醫學也。有對於漢醫學之概念。漠然而冷嘲熱諷。認提倡復興論者為時代落伍者。此等人蓋無漢醫之真知識。且更未經驗漢醫上之價值者也。

漢方醫學。決非離現代之醫學。亦非輕視科學之醫術。其於醫學上之進步發達。實足以補今日醫學之所短。原來醫學一科非可以與其他學術等量並觀。以經驗為重。理論云云。不過向其結果上與以說明而已。若以機械工業化學實驗之法。專以理論類推之。則極微妙不可思議之人體問題。不將視為與物理化學同一性質乎。天下庸有是理。漢方醫學。為歷史之古醫學。治療無量之病。其技術亦有所特長。在過去數千年間。以東洋豐富藥物原料之地。採其藥物。以施於無量數之人體。得其實驗之結晶。完成治療法之大記錄。從中國傳至本邦。（指日本。）更千數百易之星霜。成為本邦獨特之醫學。雖名曰漢方。實則早已為日本之醫術。猶之漢字輸入後。成為日本之文字也。

吾人今日試一翻檢先哲之遺書。即能窺知彼等之偉業。不幸維新以前。職業自由之醫者。橫行一世。諸大家研究自己之結果。箝束而不能發表。蓋其時西洋文物。奔流萬丈。舉國謳歌。日本舊有事物。一時潛形潛影。甚至如劍道柔道可誇於世界之武術。日本畫之藝術。皆闇然不彰。而漢方醫當然亦受其厄難矣。有名之漢洋醫學大爭鬥相持於議會席上。明治大帝素所篤信之漢方大家淺田宗伯。改行他業。以致漢方失其總帥。醫師法遂於明治十七年制定。而漢方醫再起之望絕矣。

漢方醫學之亡。相續垂半世紀。當時大家耆宿與夫人人所信仰之醫家。相繼謝世。使今日之人。末由親接其妙技。於是對於漢方見解正者有之。左袒者亦有之。亦有因近來雜誌上盛載藥草。與夫民療法。引起注意。而認識不足者亦有之。今欲說明醫術之大體。則在此篇幅有限之紙上。示其鱗片。恐有所不能。一言以蔽之。數十世鑽研之結果。廣義上要究其病毒之所在症候。與夫必要之藥劑。及其間之關係法規等。研究愈進。愈感其學之深。於是從無數之參考書。深思熟讀。不畏時間與勞苦。乃能得其苦幹之智識。此智識之價值。不第能應用於實際治療。即理論上亦可與現代醫學對照。以期得有正鵠。於當否之鑑別上。實有大助也。

余等亦曾時時將漢療之成績。發表於世上以促醫界之覺醒。不幸遭遇一笑置之者為多。彼等以為如此難症。著手可愈。從常識推測之。殊難確信。但彼等之常識。乃西洋醫之常識。非漢方之常識也。柔道劍道。西洋人所不知者也。西洋聞手指點按可取人命。一人之劍。可斬多數之敵人。引為決無其事之狂言。蓋彼等所有之常識。乃拳鬥角力。與夫西洋劍術之常識。決不能推測我國之武道也。醫學何以異是。

詳方家亦曾屢屢發為非難。雲漢方之效果。究何所承認乎。何故奏效乎。理由可明乎。但洋方醫未將藥劑之效用。或施治之理由。有若干程度之說明也。而在漢方醫則早將藥性及配合之關係說明之矣。雖科學之說明。要俟之將來之研究。但我等以治病。與健康為先決問題。臨床的成功為上。理論徐徐考之不遲。此則無論何人。所不能異議者也。

自日本退出國聯以來。國民意識。益見強調。不與外人協妥。則舉凡軍事、工業、學術、商業之模仿於人者。必將立於列強之下風。而嘗其糟粕。此時我醫學宜翻然改計。棄洋醫如敝屣。復興漢醫。此不失智者之態度。聞德法美諸國。已從中國聘請漢醫。埋頭銳意研究。吾知不久必將一變從來之學說。續續有心得發表。其時我刀圭界又將嘗彼等之糟粕。而甘拜其下塵也。此則余最後促督我醫界之注意者也。