自序

夫金刚者。能断一切相也。相者何。见人是人。见物是物。见而不能无见。是而不能非是。是名凡夫。能无是非者。即名为贤圣也。无能无相。无见而见。於是时中。倘能见人是人。见物是物。即名到彼岸。到者本地风光。本觉之慧命也。无道而到，即名为大觉。学佛儿。弗可弗见弗可弗明者。其名为。明於本心。而见本性也。亦名为。悟证齐辉。亦无齐辉悟证之相。是名证菩提。以此为序焉

禅宗必要

读本注者。勿可贪多而图奥。当按佛语。能持四句等。其功德超越一切功德之上。亦名为功德母。能生一切佛种之儿。等字者、一节一义

之妙也1.无我相2.若见诸相非相、即见如来3.不以色布施、不以非色布施。当参三者之义。非一而非三。倘能彻悟而能证之。非菩提而再生。吾弗信之

偈云

倘能真我无我相十八狱中狱狱空

希汝自参勿参我前程广大若太虚