第九　代沟议

代沟一说，盛行约十年。它的出处，传说不一。有认为是香港出品的，有认为是从某国引进的洋货，也有认为其实不过是某一个省的土特产。我没有做过仔细的调查研究，不敢断定。

有些青年朋友认为，现实生活里面，确实存在这么一条沟。他们相信得这么确凿，仿佛他们当真亲眼看过，亲手摸过，亲脚走过似的。据说那条沟是根据年龄划分的，八十年代的新一辈，跟七十年代的旧一辈之间就有沟，跟五十年代、六十年代，或者更以前的年代的更旧一辈，就不用说了。如果这种理论成立，那么，九十年代的更新一辈，或二十一世纪初的更新一辈，跟八十年代的新一辈之间，也必将有沟。这样沟沟不已，势必遍地都是深沟，而且据说都是无法填平，不能逾越的。这对于当年日本帝国主义者封锁八路军，或许很有用处。但是对于今天的中国人民来说，实在是妨碍交通，太不方便了。因此我对于仅仅按年龄来划沟的高见，实在有点怀疑。

咱们从历史上的许多事实来看，既不能证明青年人的思想行为和壮年人、老年人的思想行为必然存在着矛盾和对抗，也不能证明青年人的思想行为一定比壮年人、老年人的思想行为更加正确、更加接近真理。举个例子，拿鲁迅先生（即便是人，不是神）来说吧：当他是一个青年的时候，他反对封建主义，反对帝国主义，反对北洋军阀统治。他和当时的一些壮年人、老年人像康有为、梁启超、章士钊诸先生之间，是存在着代沟的；可是他跟同时代人像陈西滢、梁实秋、张资平诸先生之间，也存在着代沟，甚至跟他的亲兄弟周作人之间也存着代沟；后来他成了老年人，和有些青年人像苏汶（即杜衡）、叶灵凤、杨邨人、徐懋庸诸先生之间，同样也存在着代沟。他和老年人、壮年人、青年人之间都存在着代沟，并且都是他代表着真理，而其他那三种人都代表着谬误。由此可见，仅仅用年龄来划分代沟实在是不敢恭维。

再举个例子，拿个人经历来说吧：鲁迅先生比我整整大了二十七岁。他去世的时候，我的年纪才刚刚是他的一半。由于他热心帮助咱们青年人，扶掖咱们，教导咱们，带领咱们到什么地方去战斗，告诉咱们跟什么东西去战斗，所以我一直尊敬他，爱戴他，拥护他。现在回想起来，我俩年纪虽然相差几乎三十年，可是我俩之间从来没有发现过什么沟壑的痕迹，连一点坎坎儿的痕迹也没有。

举第三个例子，拿这次搞动乱、暴乱的青年头头们来说吧：他们跟老一辈革命家，壮年的马克思主义者之间存在代沟，恐怕是在所难免的了；然而他们跟那些支持、怂恿、挑拨、操纵他们的，那些有胡子的，比他们年纪大二、三十岁的先生们之间，甚至跟那些白头的，比他们大三、四十岁，五、六十岁的先生们之间，为什么又不存在什么任何形式的代沟呢？

这最后一个问题，我不必明说，亲爱的读者想必早已一目了然了。

建军节六十二周年后三天