阻碍心灵沟通的堤坝_丰臣秀吉

阻碍心灵沟通的堤坝

“这里是为衷心爱你的太夫人所建的寺院。今晚我俩一起谈个通宵吧！”

至少秀吉在说这话时，虽然对自己的才能多少有些不安，但是他想用自己的力量加以弥补。

“这次赏花，想必你是知道的吧？这是夫人想让我俩好好谈谈特意安排的。千万不要客气，我俩应毫无保留地交谈。”

但是，秀次的 令人吃惊的是，他自己并不认为已被秀吉疏远，一回京城就特意把秀吉请到施药院，说是要对从吉野到高野山之行进行答谢。想必是他认为秀吉已在青岩寺恢复了情绪。

施药院的会面是在四月二日，接着四月十一日秀吉赠给秀次一只鹤。

对于送礼一事，三成或正家必定是付之冷笑。四月二十八日，秀次和阿拾秀赖在大坂城第一次会面。估计这次会面多半是为了顾全北政所夫人的脸面；另一层意义则是为了使秀次重新靠近丰臣家，在此期间，从内部将他所有的不合适之处消除干净……肯定是为此而安排了这次会面。

尽管如此，由于丰臣家继承人问题而引起的骚动还是很稀奇的。

反正，秀次作为养子已经当上了关白。而且，如果关白有甚么不合适的地方而获罪判刑的话，单单太合还不行，必须得到天皇的同意。另外，关于阿拾的继承人一事，表面上是无法说出口的。

因此，随着在秀次身边进行调查的进展，秀吉越是无法在京城或大坂待下去了。于秀次和阿拾大坂城会面的第二天即四月二十九日，他再一次躲到有马温泉去了。

这次行动如果像社会上所说的那样是由于对阿拾的溺爱执迷不悟的话，那就不用采取甚么韬晦之策了。

然而，如果大坂的淀君所生的阿拾继续得到宠爱的话，那么外甥、作为姊姊唯一留下来的孩子、北政所夫人时刻为其操碎了心的关白，也不可能不去爱护的。

然而，除掉这个关白的方法现在已经决定下来了。掌握着政治实权的太合，不由分说必须把秀次定为大罪人。

并且，这个圈套的准备工作已经从太合转移到组织内执行者的手中了。

“噢，这就是阿拾？”

在西丸间，秀次抱起阿拾眯缝着眼看着时，秀吉慌忙站起身来，说要去有马。

即使他知道培养了秀次奇妙的偏见，怎么也不具有掌管天下的才能，但是亲人的爱还是非常明显的。

一到有马，好像理所当然一样立即让坂内宗拾曾吕利到堺地来迎接。

有马与秀吉！这两者用无法分割的奇怪的缘分连结在一起。每当他命运发生转变的关头，总会在温泉露面。

可是，这次曾吕利并没立即赶到有马。

当时，大日和尚也理应在助松庵，也许此二人已觉察出危险正向关白逼近而故意躲避的吧。

这样，秀吉于五月十二日从有马回到了大坂城，六月三日来到伏见巡视筑城情况。

这时，已有二十余丈高的伏见城巍然耸立在宇治江边。

与此同时，除掉秀次的准备也进行得一丝不苟，装饰太合老后的居城以及将其一生抹上黑色的恶逆畜生塚一起，在地面上留下了无法消除的痕迹……