吴晗著，初版于 1962 年。该书主要讲述了明代锦衣卫、东厂和西厂这几个特殊机构的发展历程、职权范围、行事手段及其在明代政治生活中所扮演的角色和产生的影响。作者吴晗通过丰富的史料，详细剖析了这些机构如何从最初维护皇权的工具，逐渐演变成为权力斗争的利器，其特务统治如何渗透到社会的各个层面，对明代的政治、经济、文化以及社会风气等方面都产生了深远而复杂的影响，深刻地揭示了明代专制统治的特点和本质。

陈垣撰。三卷。1941年成稿，1962年由中华书局出版。共分十章,详细阐述清初东南佛教各派纷争的历史。一、临济与曹洞之诤；二、天童派之诤；三、新旧势力之诤。主要叙述法门中故国派与新朝派之争，虽为宗派争执，却反映了当时政治斗争。卷首冠以派系年表,卷末附有“记馀”。

本书作者韩儒林先生是我国著名史学家、元史研究专家，《元史讲座》是其代表著作之一。作者系统地讲述了自蒙古部落的兴起到成吉思汗建立大蒙古国、再到元朝建立并统一全国的历史过程，从经济、对外交往、文化传播、历史地位等诸多方面介绍了元朝对中国历史的贡献。作者还详细梳理了国内外史学家、汉学家的元史研究概况，简要介绍了《元史》及续修文献。作者注重对史料的研究，提出史学研究要避免闭门造车，要关注世界学术同行的研究动态，而且只能由证据而推结论，反对用教条主义式的研究方法。这些意见至今仍然有十分重要的价值。本书虽名为“讲座”，但兼具学术性和可读性。

《开明中国历史讲义》是开明众多课本和讲义中的重要一种，是文史研究大家王伯祥、宋云彬写给大众的历史读本。该书初版于1934年，内容大体以时间、朝代为序，将中国历史分为78个主题，每个主题为一讲，把朝廷递嬗、民族融合、疆土开拓、文化演进、社会状况、政治制度、学术思想变迁、外交局势转移等，作扼要叙述，浓缩了自史前传说时代直至1932年一·二八抗战时的上下五千年中国史。

唐诗选析集。上海辞书出版社编辑并出版。自1983年12月初版后，曾多次再版。该书编者认为，对于唐诗艺术，前人虽有不少评论，但大都湮没在浩如烟海的诗话中，不易检索今人也写了不少鉴赏唐诗的文章，但大都集中在读者熟知的二三百首名篇之内，未能反映唐诗艺术的全貌。该书则将文学赏析读物和工具书融为一体，意在为向往神游唐诗艺术宫殿的人们作“导游”。它具有如下几个特点：一是规模大。该书共收唐代196位诗人的诗作1105篇，约180余万字。二是门庭宽。著名大诗人的诗篇占有较大比重，各种不同艺术流派的作品也兼收并蓄，所有脍炙人口的名篇佳作，都尽可能地囊括进来，比较完整地体现了唐诗的风貌。三是作者多。编者约请萧涤非、程千帆、马茂元、周振甫、周汝昌、霍松林等120余位全国各地的学者撰稿，写法多样，风格各异，是全国唐诗专家们的集体创作。 该书正文中作家的排列，大致以生年先后为序生年无考的，则按在世年代先后为序。同一诗人的作品，一般依《全唐诗》篇目次序排列，个别地方按作品编年顺序作了调整。对所收作品，原则上采用1首诗1篇赏析文章，某些难以分割的组诗或唱和酬赠之作，则几首诗合在一起分析。对诗的理解、分析力求正确。对

词学读物。刘坡公著。上海世界书局1928年版，上海古籍书店1982影印。本书主要为初学填词者而作，从音韵、字句、规则、源流、派别、格调五个方面指明学词、作词的具体方法，每法都举例分析，详细具体，极便于入门初学，对每一词调叶韵的法则，凡可平可仄及需换韵处，书中皆一一指明，类似简略词谱。读此书，既可初步掌握填词的一般技巧与方法，也可了解有关词学名词、派别、风格等常识。

话剧剧本。曹禺作。载《文学季刊》1934年1卷3期。资本家周朴园为结婚而赶走被他引诱并生下两个儿子的女佣之女梅侍萍。侍萍怀抱次子大海投河，遇救后嫁与鲁贵，生女四凤。多年以后，周朴园丧妻又续娶繁漪，生子周冲。繁漪婚后处于极度苦闷压抑中，与周之长子周萍发生乱伦关系。后鲁贵、四凤进周府帮佣，周萍则移情四凤。远在他乡帮佣的侍萍前来探亲，巧遇周朴园，并惊悉周萍、四凤兄妹乱伦，痛不欲生。周萍被迫决定携带已怀身孕的四凤出走。繁漪极力阻止无效，绝望中当众公布与周萍之乱伦关系，周朴园亦被迫公开了侍萍的身分。四凤无法承受这种沉重的打击，意外触电身亡。周冲为救四凤亦遭电击，周萍开枪自杀，繁漪、侍萍先后发疯。剧作情节曲折生动，戏剧冲突尖锐、复杂。结构自然紧凑，人物性格鲜明、突出。语言简练精确，富有动作性，是五四以来最优秀的剧作之一。

歌剧剧本。延安鲁迅艺术文学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔。延安新华书店1946年出版，后曾多次修改再版。作品根据晋察冀边区民间传说“白毛仙姑”写成。地主黄世仁除夕讨债，逼死佃户杨白劳，抢走其独生女喜儿。喜儿未婚夫大春离家投奔八路军。喜儿落入黄家后不久即逃进深山，受尽苦难，头发渐渐变白。大春随八路军回乡开展反霸斗争，村民们清算了黄世仁。大春进入深山，找到喜儿，两人从此开始了新的生活。剧本表现的是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题思想，在艺术形式上创造了为广大群众喜闻乐见的“新歌剧”。

诗经全译全注本。程俊英撰。前言略述《诗经》来源、编订和分类、思想内容、艺术手法以及本书写作宗旨和体例。正文除原诗外，包括题解、注释和译文三部分，各有特色。译作诗意浓郁，形成了自己特有的风格。如《小雅·斯干》第八章“乃生男子”一节，第九章“乃生女子”一节以及《鄘风·柏舟》、《小雅·巷伯》、《大雅·江汉》等，都译得非常出色。格律整齐，朗朗上口，达意传神。本书的题解，文字精练，言简意赅，基本上都能够概括诗篇的主题。如《郑风·风雨》题解云:“这是一首写妻子和丈夫久别重逢的诗歌。《毛诗序》说此诗写‘乱世则思君子不改其度焉’，虽属臆测，却使后来很多气节之士，虽处‘风雨如晦’之境，仍以‘鸡鸣不已’自励。”作者就诗论诗，确定了本诗的主题，同时又介绍了旧说及其产生的积极影响。本书的注解，以准确简明为特色，即使某些比较复杂的词语，释义也力求简洁，不搞烦琐考证。而且每条注释都分行排列，清楚醒目。这部《诗经译注》应是众多译本中的佼佼者。《诗经译注》上海古籍出版社1985年出版。

唐诗选本。中国社会科学院文学研究所编。人民文学出版社1978年初版，后多次重印。该书系中国古典文学读本丛书之一种，以普及为目的。选唐代诗人一百三十馀家，诗六百三十多首。其《前言》称“选录的标准服从政治标准第一、艺术标准第二的原则”，但也收入一些思想性较差而艺术确有特色之作。体例为以人系诗，每位作家均有小传，不少小传为编者精心撰写，评价成就颇中肯，文字亦生动可读。诗的注释也较详尽细致。书前有余冠英、王永熙撰写的前言，缕述唐诗繁荣状况、分期，唐诗思想、艺术之特色及繁荣原因等问题，具有一定的学术性。

唐诗选本。中国社会科学院文学研究所编。人民文学出版社1978年初版，后多次重印。该书系中国古典文学读本丛书之一种，以普及为目的。选唐代诗人一百三十馀家，诗六百三十多首。其《前言》称“选录的标准服从政治标准第一、艺术标准第二的原则”，但也收入一些思想性较差而艺术确有特色之作。体例为以人系诗，每位作家均有小传，不少小传为编者精心撰写，评价成就颇中肯，文字亦生动可读。诗的注释也较详尽细致。书前有余冠英、王永熙撰写的前言，缕述唐诗繁荣状况、分期，唐诗思想、艺术之特色及繁荣原因等问题，具有一定的学术性。

唐诗选本。中国社会科学院文学研究所编。人民文学出版社1978年初版，后多次重印。该书系中国古典文学读本丛书之一种，以普及为目的。选唐代诗人一百三十馀家，诗六百三十多首。其《前言》称“选录的标准服从政治标准第一、艺术标准第二的原则”，但也收入一些思想性较差而艺术确有特色之作。体例为以人系诗，每位作家均有小传，不少小传为编者精心撰写，评价成就颇中肯，文字亦生动可读。诗的注释也较详尽细致。书前有余冠英、王永熙撰写的前言，缕述唐诗繁荣状况、分期，唐诗思想、艺术之特色及繁荣原因等问题，具有一定的学术性。

话剧剧本。郭沫若作。重庆文林出版社1942年出版。楚国三闾大夫屈原提出联齐抗秦主张，遭南后郑袖等反对。他们诬陷屈原淫乱宫廷，楚怀王听信谗言，将屈原革职，关押于东皇太乙庙。卫士愤而火焚东皇太乙庙，屈原逃奔汉北，继续从事爱国活动。剧情曲折，语言优美，感情奔放，气势磅礴，热情歌颂屈原的爱国主义精神，赞扬他坚持真理、敢于同邪恶势力作顽强斗争的高贵品质，表达了作者的爱国热忱。此剧在当时演出时引起强烈反响，有力地配合了全民族的抗日斗争。

短篇历史故事集。本书分为七篇，分別是“天下第一家”，所介绍的是四大世家之最的孔子世家。第二篇是“状元的故事”，描述的是中国历史上较特殊的状元故事。第三篇是“科场弊案知多少”。第四篇是“紫禁城搜秘”。第五篇是“万园之园话圆明”。第六篇是“明十三陵漫谈”，对明十三陵有丰富的描述。最后一篇是“命中注定作傀儡的溥仪”，其中还针对溥仪的命造，有详细的介绍。

冯玉奇著。雁南归，八章。后集为《绿窗艳影》。晨钟书局出版。正气书局出版。一册。讲述了秋雁和玉华两个结拜姐妹同时爱上男主人公乐文，因为身世不同、境遇不同，秋雁决定忍痛割爱。同时秋雁为了给妹妹报仇，亲手杀死蹂躏妹妹的恶人，这在一定程度上也反映了当时的社会背景。该部小说情节生动，读来又觉哀婉动人。

冯玉奇著。颠倒夫妻，六章。1947年11月上海汇文书局出版。一册，逃婚。六章。1948年11月上海汇文书局出版。1949年4月再版。一册。民国长篇爱情悲剧小说。秀娟与丽娟是同父异母的姐妹，秀娟母亲早逝，继母不慈，父亲软弱，虽然妹妹丽娟很同情她，但秀娟最终还是因病含恨而逝，错过了一桩好姻缘。未婚夫定钧因痛恨继母狠毒，迁怒丽娟，假意答应与丽娟结婚，实则为了报复，等到真正了解丽娟为人时，已经悔之晚矣，丽娟同姐姐一样，红颜命薄。小说叙事凄艳动人，人物形象鲜活灵动，对心理的刻画逐层深入，使得故事情节一波三折，扣人心弦。

冯玉奇著。甜如蜜，十一章。与《此间乐》为同一种书。1946年10月上海春明书店以《此间乐》之名出版。1948年4月上海汇文书局以《甜如蜜》之名出版。1948年4月再版。一册。个中苦，又名，苦中苦。十二回。《此间乐》之续集。1941年5月上海上海春明书店出版。1941年8月再版。二册，讲述了主人公之间的爱恨情仇，在当时那样的社会背景下，通过对主人公境遇的描写，折射出当时的社会背景、时代风云，并通过主人公之口呼唤青年应为国家人民做有益之事，在思想上具有相当的进步意义。写作风格哀婉动人，读来令人动容。

冯玉奇著。十八回。1937年5月锦章书局出版。1947年10月三版。一册，劫泪缘一书，主角三人，绿珠以抛家相从，用情专一。青超拔秋柳于风尘，拒三姨于暗室，以理智克服情欲，人格尤见伟大。因青超之伟大，更见得绿珠相从之得当。乃芳蓉识青超于穷途，披肝沥胆，倾心相交，识见固超人一等。书中写尽人性的真善美，满满的正能量。

《中国医学源流论》系医史著作。不分卷。谢观(利恒)撰于1925年，为《谢利恒先生全书》之一种。该书考镜医学源流，别其枝派 (同名书有清·徐大椿著 《医学源流论》，参见“徐大椿”条)。该书刊于1935年，此前曾在《国医公社》、《医界春秋》中发表。书中共分64论，内容有医籍考证、学派辨析、学说讨论以及断代史、专科史、疾病史、东洋医学等。每论简明扼要，切中肯綮，辨析精当、旗帜鲜明。如书中“儒学比例”、“医学变迁”两论中指出，中国医学的变迁颇类儒学，并将儒医发展加以比较，分析利弊。对医书之病空谈，医家每喜侈谈鬼怪等积习或时弊，亦着力针砭。谢氏所处时代，中西医之争颇为激烈，但谢氏能从历史发展的角度去认识问题，对中西医汇通等有比较中肯的评价，如他认为“唐容川《中西医经汇通精义》之类，虽不免有牵强附会之处，然荜路蓝缕之功，固足以没世不忘矣”。书末“结论”中说:“遵古之理，用今之法。精固有之专长，采新法之优点，但以疗病尽善为指归，不拘古今新旧之成见，则无谓之纷争自少，真理之发明自多”，可以反映谢氏的态度。此书内容广泛，立论新颖而不偏颇，对了解中医学术发展等方面有较高的价值。秦伯

亦名 《东垣先生试效方》、《东垣效验方》。方书。金李杲撰。九卷，杲有《脾胃论》已著录。本书系其经验效方，经其弟子罗天益辑录、整理，成书于至元三年 񡽲)。约十万字。卷一，分药象、饮食劳倦、燥热及发热等三门。卷二，分心下痞、中满腹胀、五积、心胃及腹中诸痛等四门。卷三，分呕吐、衄血吐血、消渴、疮疡等四门。卷四，分妇人、小儿二门。卷五，分头痛、眼、鼻不闻香臭等三门。卷六，分牙齿、腰痛二门。卷七，分大便结燥、痔漏、泻痢肠澼等三门。卷八，分小便淋闭、阴痿阴汗及臊臭二门。卷九为杂方门。计二十四门，列论二十七篇。每门之下，先有总论，以证候为主，详论各证候之病源、治法，后列方药。共辑方二百四十余首，医案医话二十余则。其论阐理透彻，辨析至微，其方药味多而不杂，法度严谨，切于实用。反映了 “补土派”之特色。其治疗大头瘟、绿翳瞳肿等验案，对后世也颇有启迪。对研究李杲之学术思想及临床运用，均有实用价值。有元刊本，一九八四年上海科学技术出版社据明刊倪维德校刊本之影印本。

本书由“中医复兴之父”，继医圣张仲景之后的第二位医中圣人彭子益所著。该书以《易经》河图中气升降圆运动之理，破解《内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、温病学说的千古奥秘，批判地继承、发展了古中医学，从头绪纷繁的古医经中，理出了“生命宇宙整体观”、科学实用的中医系统科学。本次点校，以中国国家图书馆1947年版《圆运动的古中医学》为底本。原书为5册，第1册收“原理上篇”、“古方上篇”、“温病本气篇”；第2册收“儿病本气篇”、“时病本气篇”；第3册收“古方中篇”、“古方下篇”、“脉法篇”、“舌胎篇”、“药性提纲篇”；第4册收“《金匮》方解篇”、“《伤寒论》方解篇”；第5册收“生命宇宙篇”。各篇均单独列有目录。

中风专病著作。3卷。张山雷(寿颐)编著。初刊于1922年。作者在广泛参阅前贤有关中风论著的前提下，在阐介中风病的因、证、治疗方面，以中医理论为主，并受时代的影响参阅西医学说，对中风病的理论分析和辨证治疗，有较为详细的论述，卷1中风总论；卷2谈内风、脑神经病之脉因证治；卷3为古方评议，书中之中风选方，大多切于临床实用。1958年上海卫生出版社据1933年重订本出版排印本。

1979年上海古籍出版社出版。该书由上海文光书店初版于20世纪40年代，全书从《世说新语》、《梦溪笔淡》、《老学庵笔记》等九种占籍中选录近百则。为什么要编著这样一本书?吕叔湘先生在序言中介绍说：“笔记作者不刻意为文，只是遇有可写，随笔写去，是‘质胜，之文，风格较为朴质而自然，于语体较近，学习起来比较容易。”叶圣陶先生在荐序中评价，这个选本所选的，多半是记叙文，“内容富于兴味，风格又比较朴实而自然”，读者认真学习，不仅可以提高阅读水平，对写作也很有帮助。选文精当，是此书的一大特色；而选文后面的注释与讨论，则是此书的又一大特色。叶先生说吕叔湘先生真做到了“指导”，“处处不放松”，“使读者不但得到了解，并且观其会通”，读这样的书，“心胸常是活泼泼地”。

现代汉语语法修辞著作。吕叔湘、朱德熙著。1952年上海开明书店出版。本书内容曾分篇连载于1951年6月6日至12月12日的《人民日报》，1979年中国青年出版社作为“青年文库”一种重新出版。全书约23万字，共分6讲:语法的基本知识、词汇、虚字、结构、表达和标点。第1讲阐述本书的语法体系，第2讲至第6讲为分门别类的关于语法、修辞和逻辑诸方面实际问题的分析。本书的写作目的是为普及汉语语法修辞知识，为语言的纯洁和健康而提供一本教材或范本。内容着重分析语言文字使用中的实际问题，指出哪些格式是正确的，哪些格式是不正确的某一格式怎样用是好的，怎样用是不好的。因此未作理论上的系统论述，所用术语一般也不作定义，只是采用当时比较通行的说法通过举例加以说明。所征引的例句，具有一定的典型性和明确性，而且它们大都来自通行的报刊、课本和一般书籍以及学生作文等，具有鲜明的实践性和可接受性。此外，还附有练习题，亦便于教学和自学。本书只结合消极修辞讲语法，对积极修辞未作专门论述，可以说是一本从语用角度讨论语法问题的专门著作。以语言的病句为研讨的主要出发点，不仅在当时对语言规范化产生了较大影响，而且作为普及性的著作，确

《中国古典文心》是20世纪国学大师顾随学问与人生的巅峰之作，由国学大家叶嘉莹精准详实地记录，并珍藏了六十多年才公之于世。这部著作把中西文化熔于一炉，把学问与人生融会贯通，把人生、文章融为一体，把学文与学道、作文与做人放在同一高度，使读者不仅在学问、写作、知识等方面得到启示，也可以在为人处世、修身养性等方面得到裨益。它是情与理的有机结合，蕴含着现实的人生哲理，洋溢着诱人的艺术魅力，闪烁着生活智慧的火花。在博大的中国文脉中，传承古典文化的精华，启迪当下生活的提升。

梁启超在光绪三十一年（1905）选编的《节本明儒学案》一书，可能因为是"节本"之故，一向少被研究梁启超生平和思想者所注意，也未受到研究《明儒学案》者所研究。但从书本的内容以及著作目的等处看，此书与梁氏同年所著的《德育鉴》一书，其实与他在逃亡国外时期的政治志业有着莫大产系，而《明儒学案》原书正是他致力于维新运动时的主要思想源泉。

都说巍巍汉唐，汉朝、唐朝的版图究竟有多大？历史上的中国范围如何划定、依据什么标准？七大古都是哪七个，它们凭什么成为首都？黄河以经常泛滥闻名，为什么在东汉至唐朝会有八百年安流？《楚辞》中浪漫的云梦泽到底在哪里？上海又是怎么从一片滩涂变成坚实陆地并逐渐繁盛的？

深厚的功力和独特的视角，才能使古老的历史学焕发生机；丰富的学养和精妙的取向，才能在论述重大问题时举重若轻。本书是汉学大师杨联升先生发表于《哈佛亚洲研究杂志》上的关于中国制度史和经济史的系列论文之结集，也是杨联升先生厚积而薄发的学术结晶。全书可谓篇篇精彩，字字珠玑，而平易流畅的文字使本书在极具学术价值的同时，又有很强的可读性。

《<资本论> 研究》由王亚南所著，初版于 1949 年。王亚南是中国著名的马克思主义经济学家和教育家，他以深厚的学术造诣，为《资本论》在中国的传播与研究作出重要贡献。在内容上，该书以《资本论》为核心，深入探讨马克思主义政治经济学的基本原理。书中不仅系统阐释了《资本论》的基本理论框架，从商品、货币、资本等基础概念出发，逐步剖析资本主义经济的内在规律，还结合中国当时的社会经济状况，对《资本论》的理论进行本土化解读与拓展。王亚南运用马克思主义政治经济学的方法，深入分析中国半殖民地半封建社会的经济结构，揭示其经济落后的根源，为理解当时中国社会经济问题提供了科学的理论依据。同时，书中对《资本论》各卷的重点难点问题进行了细致的解读与剖析，结合具体的经济现象和历史背景，让读者能够更清晰地把握马克思的经济思想精髓。

陈青之著，前后历时10载，写成于1934年7月，经由王世杰、王云五、李四光、竺可桢、蔡元培、傅斯年、胡逋、马寅初、冯友兰、顾颉刚等众多大学者组成的大学丛书委员会审定，收入“大学丛书”，于1936年4月由商务印书馆初版。此书一出即好评如潮，虽值兵荒马乱之际仍再三重版。主要内容包括实际与理论两个方面。教育制度、教育实施状况及教育者生活等等，属于实际方面。政府的教育宗旨，学者的教育学说，及时代的教育思潮等等，属于理论方面。 陈青之《中国教育史》创作之亮点，在于他对“儒主线说”的最系统阐明。他认为中国几千年民族思想，始终受儒家思想支配，其核心是“伦理”，于自身修养取“听天由命主义”，于社会秩序取“正名定分主义”，于论断事理取“折衷调和主义”。因此“中国教育史”实际就是一部“中国德育史”。