简介： 南朝梁诗人刘峻所作的一篇骈文。文章以客主问答提起，由客历举古代众多友朋情谊相得之事，以示对朱穆倡议绝交的困惑，然后以主人身份展开议论。文中揭露当时世态人情的冷暖，实为对浇薄世风的有力鞭挞，词藻富赡，感情充沛。 汉代朱穆感世俗浇薄，写下《绝交论》，以矫时弊。刘峻感于朋友任昉死后家里贫困，子侄流离，生平旧交莫有赡恤，激于义愤，推广《绝交论》的观点写成《广绝交论》。《广绝交论》认为世上的交谊共有5种：“势交”（依附有权势的人）、“贿交”（趋奉有钱人）、“谈交”（结交有名的人希求称誉）、“穷交”（彼此不得志，互相利用，一旦得志便忘了交情）、“量交”（考虑和对方结交，可以得到好处）。文章认为这5种结交都是从私利出发。这种对当时世态的揭露，已经不纯粹局限于任昉生前的某些友人，而是涉及了整个封建士大夫阶层的心理状态和道德面貌。《广绝交论》重在议论说理，却经常采用排比铺张的写法，增强文学色彩。文章慷慨激昂，揭露时弊，入木三分，是南朝骈文中的杰作。《文选》收录此篇。明人张溥《汉魏六朝百三家集》中有《刘峻集》，《广绝交论》收入其中。《南史·任昉传》《全上古三代秦汉三国六朝文》中也可见。 有关《广绝交论》的查看详情>

简介： 南朝梁刘峻撰。此论约作于天监八年（509），因不被梁武帝任用而作。李善云：“孝标植根淄右，流寓魏庭，冒履艰危，仅至江左。负材矜地，自谓坐致云霄。岂图逡巡十稔，而荣惭一命。因兹著论，故辞多愤激，虽义越典谟，而足杜浮竞也。”（《文选》卷五十四）“辩”，《梁书》《艺文类聚》作“辨”。开篇以君臣议论管辂为引子，然后以“余谓士之穷通，无非命也”进入正题。接着列举周公、孔子等古代先贤与近世秀士的遭际，说明即使是“上智”也无法逃脱“命”的掌控。然后他详述“非命”论之“六蔽”，对其展开猛烈攻势。最后重申自己观点：“然所谓命者，死生焉，贵贱焉，贫富焉，治乱焉，祸福焉，此十者，天之所赋也。愚智善恶，此四者，人之所行也。”他认为个人的德行修养与贵贱贫富之命运无关，但即便如此，他认为“修道德，习仁义，敦孝悌，立忠贞，渐礼乐之腴润，蹈先王之盛则”依然是“君子之所急”。文章借言管辂穷困不达，寄寓对人生穷通的愤慨。其中有云：“臣观管辂，天才英伟，珪璋特秀，实海内之名杰，岂日者卜祝之流乎？”“萧远论其本而不畅其流，子玄语其流而未详其本”这样的借题发挥，实有作者自己的遭遇和感慨在内，是所谓“物不得其平则鸣”的典型反映。查看详情>